Направление истории экономических учениях

Основные этапы  в развитии истории экономических  учений.

I ДОИНДУСТРИАЛЬНАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ (до XV в) 

 первобытнообщинный 

 восточное  рабство (Конфуций)

 античное  рабство (Аристотель)

 средневековье  (Фома Аквинский) 

II ПРЕДИНДУСТРИАЛЬНАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ (XVI-XVIII)

 первоначальный  капитал (меркантилисты - Мен,  Монкретьен)

 мануфактурный  капитал (А. Смит)

III ИНДУСТРИАЛЬНАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ (н. XIX в) 

 промышленный  капитализм (Давид Рикардо, Маркс, А.Маршал)

 монополистический  капитализм (В.Ленин, Робинсон)

 государственный  монополистический капитализм (Кейнс) 

 смешанная  экономика (Самуэл)

IV ПОСТИНДУСТРИАЛЬНАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ 

Белл, Тоффлер, Гелбрейт

 На современном  этапе сложились два крупных направления в истории экономической мысли:1) классическая школа 2) неоклассическая школа.

Первый  этап – общинный (или первобытно-общинный) строй.

По времени  этот строй с X тысячелетия по VI век  до Р.Х. Частной собственности нет, потребление на уровне физического выживания. Торговли нет, а есть обмен натуральными продуктами. Принуждение к труду носит объективно-физиологический характер, то есть, кто не добывает пропитания, тот умирает с голоду. Классов не существует. По сути это все то же включение экономических отношений в модель дарвинизма.

Второй  этап – рабовладельческий строй – с V века до Рождества Христова по V век по Рождестве Христовом. Здесь частная собственность появляется и распространяется и на землю, и на людей – рабов, эксплуатация которых приносит владельцам прибавочный продукт. Принуждение к труду носит субъективно-террористический характер – пленных, отказывающихся быть рабами и плохих рабов убивают.

Общественные  классы – рабы и рабовладельцы. Антагонизм между ними приводит к смене этапа – формации.

Третий  этап – феодальный строй – с VI по XVIII века по Рождестве Христовом.

Основной объект собственности, источник прибавочного продукта и эксплуатации – земля. Принуждение к труду субъективно-экономическое, владелец земли сам решает кому отдать ее в эксплуатацию в аренду, сколько с него брать арендной платы и в каком виде и отстаивает свое право на землю силой оружия.

Основное общественное отношение – рента. Основные общественные классы – крестьяне и феодалы.

Четвертый этап – капиталистический строй – с XIX века.

Основной объект собственности – это средства производства в промышленности. Принуждение  к труду объективно-экономическое  – кто не имеет собственности  вынужден продавать свой труд на рынке  и подвергаться эксплуатации. Основное общественное отношение – капитал. Основные общественные классы – рабочие и капиталисты. 

Последний пятый этап – коммунистический. Время его наступления не определено, но известно, что для его наступления необходима победа рабочих над буржуазией, средства производства переходят в общественную собственность, следовательно, исчезает эксплуатация. Принуждения к труду нет, а есть собственное добровольное побуждение человека к труду. Распределение продуктов идет не через торговлю и денежную систему, которые исчезают, а через распределители, где каждый берет то, что ему нужно в зависимости от своих потребностей. Критике этих позиций посвящено множество статей, особенно в первые пост советские годы в России. Отметим только, что спорным моментом этой периодизации является, вера авторов в том, что именно развитие средств производства, то есть машин и механизмов, является очевидной причиной перехода от одного этапа экономических отношений к другому. Ведь вполне возможна и обратная зависимость в изменении экономических отношений, например рост спроса и, следовательно, рост объема торговли пряностями в Европе при условии фактически тотального контроля над торговыми сухопутными путями в Азии со стороны мусульманских стран в XIV – XV в.в., мог привести к созданию соответствующих средств производства, например все более быстрых и надежных в дальнем плавании торговых кораблей и сопровождающего их военно-морского флота.

Второй  главный спорный  момент – это вера авторов, именно вера, в то, что человек может стать лучше, добрее, трудолюбивее, честнее в результате прогресса и в результате соответствующего воспитания. На самом деле историческая практика человечества опроверает эту веру. В общем, хотя Марксистско-Ленинско-Сталинская концепция в свое время внушила множеству людей вполне крепкую веру в ее реализацию, в ходе реальной истории она показала свою полную несостоятельность.

Еще одна классификация  развития экономических отношений  – это институционально-технологическая.Эта  классификация была разработана  во второй половине XX века американскими учеными и содержит три этапа.

Доиндустриальный  этап. По времени охватывает период с X века до Рождества Христова по последнюю треть XVIII века по Рождестве Христовом.

Характеризуют этот этап американцы низким уровнем  экономического развития, широким применением простого физического труда, преимущественной занятостью населения в сельском хозяйстве – более 85 %.

Второй  этап – индустриальный.

Его датируют с  последней трети XVIII века по последнюю  четверть XX века. Характеристикой этого  этапа является средний уровень экономического развития, широкое применение кооперации живого труда с машинами, концентрация трудящихся в промышленности – до 60%.

Наконец последний этап – постиндустриальный. С последней четверти XX века по наше время. Особенность этапа – высокий уровень экономического развития, замена физического человеческого труда роботами, распространение вычислительной техники, высокая концентрация работников в сфере обработки информации – до 65%.

Очевидно, что  данная классификация носит узко националистический, проамериканский характер, отсекая все другие страны и культуры.

Действительно, первый этап – это сплошная «тьма кромешная» в котором ничего хорошего нет, но который заканчивается в последней четверти XVIII века, то есть тогда, когда США провозгласили независимость от Англии и стали самостоятельным государством.

Второй  этап – это борьба США за гегемонию в мире, заканчивающаяся в последней четверти XX века победой над последним существенным противником – СССР.

Третий  этап – это начало «мира Америки», вожделенного американцами торжества американской цивилизации в мире. Ясно, что эта классификация носит характер американской национальной веры в торжество и справедливость американского строя и культуры и ни во что более.Итак, мы рассмотрели три классификации развития экономических отношений.Мы увидели, что хотя все три классификации использовались в разные эпохи разными социальными системами и государствами они имеют одно общее – веру в правильность какого то принципа. В классификации Фридриха Листа – это вера в правильность принципа колониальной торговли, у Маркса-Ленина-Сталина – это вера в правильность принципа поступательной борьбы народных масс за общую собственность, в американской концепции – это вера в правильность и преимущественность именно американских идеалов.

Постиндустриальная  цивилизация 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Эволюция  индустриальной цивилизации