Простые институты и институции

                                                   Оглавление

 

 

1. Введение.....................................................................................................стр.2

2. Эволюция социальных институтов..........................................................стр.4

3. Классификация и функции социальных институтов..............................стр.6

3.1 Типология социальных институтов........................................................стр.6

3.2 Институционализация..............................................................................стр.8

3.3 Функции социального института............................................................стр.10

3.4 Дисфункции социального института......................................................стр.13

4. Основные социальные институты.............................................................стр.14

4.1 Институт государства................................................................................стр.14

4.2 Институт образования...............................................................................стр.16

4.3 Институт семьи..........................................................................................стр.19

4.4 Институт церкви........................................................................................стр.23

5. Институции..................................................................................................стр.27

   Заключение....................................................................................................стр.29

   Список литературы.......................................................................................стр.31

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

 

Термин "социальный институт" употребляется в самых разнообразных значениях. Говорят об институте семьи, институте образования, здравоохранения, институт государства и т. д. Первое, чаще всего употребляемое значение термина "социальный институт" связано с характеристикой всякого рода упорядочения, формализации и стандартизации общественных связей и отношений. А сам процесс упорядочения, формализации и стандартизации называется институционализацией.

Процесс институционализации включает в себя ряд моментов: 1) Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и т. д. Институт высшего образования обеспечивает подготовку рабочей силы, дает возможность человеку развить свои способности для того, чтобы реализовать их в последующей деятельности и обеспечивать свое существование и т.д. Возникновение определенных общественных потребностей, а также условия для их удовлетворения являются первыми необходимыми моментами институционализации. 2) Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений конкретных лиц индивидов, социальных групп и иных общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведен к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надиндивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством.

Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов и определенной изменчивостью их функций.

3) Третьим важнейшим элементом  институционализации

является организационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и выполняющими определенную социальную функцию.

Итак, каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института. На основе всего вышеизложенного, можно дать следующее определение социального института. Социальные институты - это организованные объединения людей выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемого членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Эволюция социальных институтов

 

Возникновение институтов произошло в глубокой древности. Социальные институты, существующие в настоящее время, появились не сразу. Человечество училось выживать и приспосабливаться к жизни с помощью выработки обычаев, традиций, устанавливающих определенные нормы и правила поведения в обществе. Так, первый институт экономики – производство – по мнению социологов, возник около 2 млн. лет назад. Но тогда это были лишь отношения, возникшие в обществе в связи с появлением первого орудия труда, созданное человеком.

Институту семьи антропологи отводят второе место и полагают, что нижняя граница проходит по отметке 500 тыс. лет. С тех пор семья постоянно эволюционировала, принимая множество форм и разновидностей. Например:

- полигамия - многоженство

- полиандрия – редкая  форма полигамии - многомужие.

- моногамия - существование  брачной пары - мужа и жены.

- экзогамия - запрет на  браки между мужчинами и женщинами  одной и той же общественной  группы, рода (между родственниками).

- эндогамия - брак между  мужчинами и женщинами одной  и той же общественной группы, рода (эндогамные группы – племя, существовали в эпоху первобытнообщинного  строя).

- сожительство – незарегистрированный  брак. Часто называют такой брак  «гражданским». Это брак, где отношения  между партнерами не оформлены  в установленном законом порядке.

- нуклеарная семья - супружеская  пара с детьми, не состоящими  в браке.

- сложная семья (расширенная) – совместное проживание нескольких  поколений родственников. Т.е. различные  родственники одного или каждого  из супругов (прапрародители, прародители, родители и т.д.). А также может  включать в себя несколько  брачных пар, члены которых связанны  родственными узами и ведением  совместного хозяйства.

- а так же существуют  эгалитарные, авторитарные, полные  и неполные семьи и другие.

Государство существует примерно столько же, сколько и образование, а именно 5-6 тыс. лет.

Религия в своих первобытных формах (фетишизм, тотемизм, анимизм) появилось примерно 30-40 тыс. лет назад, но некоторые археологи, учитывая возраст древнейших настенных рисунков (15 тыс. лет) и миниатюрных скульптур, отображающих зарождение культа Матери-Земли (25 тыс. лет), считают её возраст несколько меньшим.

Как уже говорилось, внутри главных институтов находятся неглавные, которые называются также социальными практиками или обычаями. У каждого главного института существуют свои системы наработанных практик, методов, процедур. Например, экономические институты не могут обойтись без таких механизмов, как конвертация валюты, защита частной собственности, профессиональный подбор, расстановка и оценка труда работников, маркетинг, рынок и т.д. Также внутри института семьи и брака, находятся и институты материнства и отцовства, родовой мести, побратимства, наследования социального статуса родителей и т.д. Скажем, обычай назначать свидание является элементом социальной практики ухаживания. В отличие от основного института не основной институт выполняет специализированную задачу, обслуживая конкретный обычай или удовлетворяя нефундаментальную потребность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Классификация и функции социальных институтов

3.1 Типология социальных институтов

 

Все социальные институты обычно подразделяют на главные и неглавные. Вторые скрываются внутри первых, представляя собой более мелкие образования. Помимо деления на главные и неглавные различаются институты по времени своего взаимодействия и продолжительностью существования (постоянно действующие и кратковременные), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием формальных правил и процедур.

Различают пять фундаментальных потребностей и пять основных социальных институтов:

1) потребности в воспроизводстве  рода (институт семьи);

2) потребности в безопасности  и порядке (государство);

3) потребности в добывании  средств существования (производство);

4) потребности в передаче  знаний, социализации подрастающего  поколения (институты образования);

5) потребности в решении  духовных проблем (институт религии).

Отсюда следует, что социальные институты классифицируются по следующим сферам жизнедеятельности общества:

1) экономическая сфера - отношения  в процессе материального производства (производство, распределение, потребление  материальных благ, собственность, деньги, регулирование денежного  обращения, организация и разделение  труда). Институты, относящиеся к  экономической сфере: заводы, фабрики, банки, рынки, фирмы. Т.е эти институты  организуют хозяйственную деятельность; служат производству и распределению  ценностей и услуг; складываются  на материальном базисе общества.

2) политические - отношения  между гражданским обществом  и государством, между государством  и политическими партиями. Институты, относящиеся к политической сфере: государство, парламент, правительство, судебная система, политические  партии, армия, полиция. Т.е. эти институты  регулируют использование ценностей  и услуг и связаны с властью; основывающиеся главным образом  на манипулировании элементами  силы для установления, исполнения  и поддержания этой власти.

3) институты родства (брак  и семья) связаны с регулированием  деторождения, отношений между супругами  и детьми, социализацией молодежи. Т.е. семейный – институт регулирует  половые отношения, рождение и  социализацию детей.

4) Военный – институт, организующий законное наследие  и осуществляет защиту членов  общества от физической опасности.

5) институты образования  и культуры Их задача состоит  в укреплении, создании и развитии  культуры общества, в передаче  ее следующим поколениям. К ним  относятся школы, институты, художественные  учреждения, творческие союзы.

6)Социальная — отношения  между различными социальными  и возрастными группами; деятельность  по обеспечению социальной гарантии. Институты, относящиеся к социальной  сфере: коммунальные службы, образование, система здравоохранения, система  социального обеспечения, предприятия  связи, предприятия досуга.

7) религиозные институты  организуют отношение человека  к трансцендентным силам, т. е. к  силам сверхчувствительным, действующим  вне эмпирического контроля человека, и отношения к священным предметам  и силам и возникающие в  процессе создания духовных ценностей, коллективное почитание богов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.2 Институционализация

 

Первое, чаще всего употребляемое значение термина «социальный институт» связано с характеристикой всякого рода упорядочения, формализации и стандартизации общественных связей и отношений. А сам процесс упорядочения, формализации и стандартизации называется институционализацией.

Институционализация — превращение какого-либо явления или движения в организованное учреждение, упорядоченный процесс с определённой структурой отношений, иерархией власти, дисциплиной, правилами поведения.

Классический институционализм зародился в начале ХХ века в США. Его основоположником считается Торстейн Веблен. Последователи институционализма стремились расширить рамки экономического анализа, привлекая подходы и методы смежных наук. Представителями институционализма были Торстейн Веблен, Джон Коммонс, Кларенс Эйрс, Митчелл, Уэлси Клэр, Джон Кеннет и другие. Они считали, что поведение экономического человека формируется главным образом в рамках и под воздействием социальных групп и коллективов. В работах институционалистов не встретишь увлечения сложными формулами, графиками. Их аргументы обычно основаны на опыте, логике, статистике. В центре внимания не анализ цен, спроса и предложения, а проблемы более широкого плана. Их волнуют не чисто экономические проблемы, но экономические проблемы во взаимосвязи с социальными, политическими, этическими и правовыми проблемами. Сосредоточив внимание на решении отдельных, как правило, значимых и актуальных задач, институционалисты не выработали общей методологии, не создали единой научной школы. В этом проявилась слабость институционального направления, его неготовность разработать и взять на вооружение общую, логически стройную теорию.

За любым социальным институтом стоит своя история его институционализации. Институционализация может касаться любой общественной сферы: хозяйственной, политической, религиозной и т.д.

Конкретными примерами институционализации могут являться: превращение народных собраний в парламент; изречений, творческого наследия мыслителя — в философскую или религиозную школу; увлечения каким-либо литературным жанром, направлением в музыке — в субкультурную организацию.

Понятие институционализма включает в себя два аспекта: «институции» — нормы, обычаи поведения в обществе, и «институты» — закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений.

Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы не ограничиваться анализом экономических категорий, и процессов в чистом виде, а включить в анализ институты, учитывать внеэкономические факторы.