Основные категории этики

ЭБ01/1401 Баженова Елена

Источник: Профессиональная этика, Автор-составитель: Лобанова И.Н., 2011г, стр.82-85

Основные категории этики

(Категории этики –  это основные понятия, отражающие  наиболее существенные стороны  и элементы морали и составляющие  теоретический аппарат этической  науки; они объединяются в определённую  целостную систему с единым  принципом построения. Их содержание, место в системе характеризуются  исторической изменчивостью.)

       Благо – общее понятие, употребляемое для обозначения положительной ценности предметов и явлений, которые способствуют общественному прогрессу. Представление о благе формируется в процессе и на основе практического отношения людей к внешнему миру. Природные и общественные явления становятся благом, лишь поскольку они удовлетворяют положительные человеческие потребности. Употребляется в значении «благополучие человека». во времена социалистического общества сознательно прокламировался девиз: «Всё во имя человека, всё для блага человека».

       Это  одно из исходных понятий в  этической теории, введено в научный  оборот античными философами, которые  понимали его как цель деятельности  человека (Платон, Аристотель). Уже тогда  блага разделялись на внешние  и внутренние, а последние –  на телесные и душевные. Нравственное  содержание благо приобретает  как высшее благо, то есть цель  целей, конечная, совершенная цель  человеческой деятельности. В античной  этике высшее благо отождествлялось  со счастьем, компонентами которого  наряду с совершенным нравственным  настроем души являются также  богатство, удача, здоровье и другие  не всегда подконтрольные человеку  факторы. Впоследствии понятие благо  и высшее благо стали всё  чаще отождествляться с добром. Иногда в обыденном языке употребляются  как синонимы слова «благо»  и «добро».

       Гуманизм (лат.humanus- человечный) – принцип мировоззрения (в том числе и нравственности), означающий признание человека высшей ценностью, веру в человека, его права как высшую цель общества. В основе лежит требование свободы и защиты достоинства личности, идея оправе человека на счастье и удовлетворение её потребностей и интересов. Возник на базе широкого идейного течения в эпоху Возрождения.

       Деятельность (моральная) – категория этики, при помощи которой во всём многообразии общественной практики людей выделяется нравственная сторона, из всех видов побуждений (материальных интересов, привычек, склонностей) – специфически нравственные мотивы: желание совершать добро, подчинение чувству долга, стремление осуществить определённые идеалы.

      Добро – категория этики, объединяющая всё положительное в нравственном плане (в соотнесённости с идеалом), что соответствует духу времени, обычаям и традициям. Противопоставляется злу. Это одно из наиболее общих императивно-оценочных понятий морали.

      Долг – категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, которое выражается в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.

      Достоинство – особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, основанное на признании его ценности как личности. Достоинство личности гарантировано Конституцией РФ (ст. 21: «Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления»).

Зло – этическая категория и одно из основных понятий морального сознания, обозначающее негативные стороны действительности, деятельности людей и отношений между ними; препятствует удовлетворению интересов человека и человечества; противопоставляется добру, благу.

Идеал (греч.  idea - представление, идея) -  понятие морального сознания и категория этики, содержащие высшие моральные требования, возможная реализация которых личностью позволила бы ей обрести совершенство; образ наиболее ценного и величественного в человеке, абсолютное основание долженствования; критерий разделения добра и зла.

      Личность (моральная) – субъект нравственной деятельности. Человек становится моральной личностью, когда он добровольно подчиняет свои действия моральным требованиям общества, осознаёт их содержание и значение, способен ставить перед собой нравственные цели и вырабатывать решения применительно к конкретным обстоятельствам, самостоятельно оценивать свои поступки и действия окружающих, воспитывать себя (самовоспитание). Это одна из важнейших категорий этики, тесно взаимосвязанная с другими понятиями и проблемами.

       Ответственность – обязанность и необходимость давать отчёт в своих действиях и поступках, а также отвечать за последствия своих действий.

      Свобода воли –  категория этики, которая  означает, что, совершая поступок, человек осуществляет моральный выбор между добром и злом, нравственным и безнравственным. Поскольку этот выбор зависит от самого человека, последний обладает моральной ответственностью, его действия могут быть поставлены ему в заслугу или вменены в вину.

       Свобода нравственная - категория этики, охватывающая проблемы возможности и способности человека быть самостоятельной, самодеятельной и творческой личностью, выражать в моральной деятельности свою собственную, подлинно человеческую сущность.

        Совесть – категория этики, выражающая нерасторжимую связь морали и человеческой личности, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль и внутреннюю самооценку своей деятельности, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязательства и требовать от себя выполнения правовых норм. Это одно из выражений нравственного самосознания личности. Во многих европейских языках слово «совесть» имеет значение «совместного знания», в русском языке несёт в себе аналогичный смысл и этимологически происходит от слов «со» и «ведать», то есть «знать».

      Справедливость – этическая и правовая категория, пронизывающая законодательство современного демократического общества, в правовом выражении определена во Всеобщей декларации прав человека применительно к деятельности суда (Ст. 10 Декларации: «Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом».).

     Честь – понятие морального сознания и категория этики, тесно связанная и во многом сходная с категорией достоинства; особое моральное отношение человека к самому себе, с дифференцированной оценкой других людей. В отличие от понятия «достоинство»  в понятии «честь»  моральная ценность личности связывается с конкретным общественным положением человека, родом его деятельности и признаваемыми за ним моральными заслугами. Находит отражение в репутации.