Разговор об интересном человеке

С.П.: Скажите, можно ли утверждать, что Григорий Лазарев способствовал появлению первых журналистов из числа ханты. Заложил основы национальной журналистики. В пример, можно привести Владимира Волдина, Алексея Сенгепова,  раскрыл Вас как журналиста, именно Г. Д. Лазарев. Дал всем вам путевку в журналистику, заложил основы национальной журналистики. Кстати, термин «национальная журналистика»  мне в литературе не встречался.

М.К.: Да. Вы истинную правду говорите. Именно Григорий Дмитриевич ввел нас в профессию. В те годы в газете небольшой период времени работала и Евдокия Андреевна Немысова. Но мне не нравится слово «национальная».

С.П.: Давайте не будем употреблять термин «национальная журналистика» Скажем по-другому.

М.К.: Термин «национальная журналистика» можно сказать и о журналистике других народов. Например, украинская журналистика, русская журналистика. Он не дает право отделить ее от журналистики других народов. Важно другое: – Григорий Дмитриевич создал газету на хантыйском языке и сумел вывести ее на должный уровень.

Совместно мы обсуждали различные вопросы, связанные с работой. Григорий Дмитриевич был учителем для всех, кто стремился писать на родном языке.    

С.П.: Расскажите, пожалуйста, чем увлекался Григорий Дмитриевич в свободное от работы время? Вы уже сказали, любил рыбачить. А еще, увлечения у него были?

М.К.: Он очень много трудился. На работу приходил к 8 часам. Я тоже стала приходить на работу к 8 часам. Затем постепенно и весь коллектив стал приходить именно к 8 часам. Считалось честью приходить на работу раньше 9 часов. Мне этот порядок очень нравился.

С. Н.: Для Григория Дмитриевича Лазарева работа была не только любимой работой, но и увлечением. Работа занимала все его свободное время.

М.К.: Именно так. Григорий Дмитриевич очень много работал. Он много общался с людьми, встречался с молодежью. В редакции в почете были внештатные корреспонденты. Для каждого из корреспондентов Григорий Дмитриевич готовил особенные слова для поздравлений к праздникам, выделял лучшие работы, хвалил за активную деятельность, отмечал в человеке лучшие журналистские качества. Всегда поздравлял сотрудников, вышедших на пенсию.

С. Н. Будучи на заслуженном отдыхе, Григорий Дмитриевич приезжал в Ханты-Мансийск?

М.К.: Один раз. Приходил ко мне домой в гости. Пили чай, много говорили

С. Н.: Вы его спрашивали, где лучше жить?

М.К.: Я ему задавала такой вопрос. Он сказал: «Конечно здесь». Здесь у него был дом, построенный своими собственными руками. С войны вернулся и мечтал построить дом. Постепенно он осуществил свою задумку. Дом его располагался в районе улиц Калинина – Мира. Мы все знали, где жил Григорий Дмитриевич Лазарев.

С. П.: Он приезжал в 1978 г. О своем пребывании в городе, впечатления и воспоминания он публикует в статье «Город моей юности» (Ленинская правда, 1978. 17 августа). С большой теплотой и любовью Г. Д. Лазарев писал о Ханты-Мансийске: «Даже не верится, что я вновь в родном городе, в городе своей юности. Ханты-Мансийск…  С этим именем связана вся моя жизнь…». Прожив в городе сорок лет, Григорий Дмитриевич делится воспоминаниями о внешних переменах города: улицах, парках, о годах проведенных в педагогическом училище, о традиции высаживать саженцы на улицах Ханты-Мансийска, а затем искать дерево посаженное  своими руками, о том, как будучи студентами, занимались спортом, о людях с которыми ему доводилось встретиться, учиться, работать в Ханты-Мансийске. С теплотой он вспоминает своих наставников – первого директора училища С. Ф. Пестова и заведующую учебной частью М. М. Халину, которая перед уходом Г. Д. Лазарева на фронт дала рекомендацию для вступления в Коммунистическую партию.

М.К.: Он с тоской вспоминал о годах, проведенных в Ханты-Мансийске. Он любил наш край. Это его родина.

С.П.: О его любви к краю можно привести подтверждение из статьи  «Памятники истории края». Он пишет «Часто мы не задумываемся, о чем говорит название того или иного поселка, речки, озера. Но когда вникаешь в содержание этих слов, то узнаешь историю края». Он подробно описывает историю возникновения географических названий сел, поселков, рек, озер. Например: «Название одного села на речке Сосьва – Потрасуй. В переводе на русский язык с мансийского означает: разговор в бору. История появления этого названия такова. Плывет старый манси ночью в ветхой лодочке по реке, слышит людской разговор в бору. Ему показалось, что чудится: людей здесь не должно быть. Он возвращается в селение и сообщает об этом народу. Потом выясняется, он действительно слышал разговоры в бору». Г. Д. Лазарев подробно описывает историю названия села Потрасуй, Сургут, Мегион, Самут-Лор (Самотлор), Шаим и др. названия населенных пунктов Югры.

С.Н.: Григорий Дмитриевич Лазарев много ездил, собирал интересный материал, который не только размещал на страницах газет, но они служили основой для сюжетов его произведений. Его отличительная особенность – уметь использовать материал не только для написания журналистских репортажей, но и как основу к сюжету литературного произведения. Его произведения разнообразны в развитии сюжетов, но они раскрыты автором настолько умело, что нет сомнений в их правдоподобности. Он сумел показать в литературном произведении и злободневные темы в жизни людей.

С.П.: Скажите, Григорий Дмитриевич публиковал заметки под псевдонимом? Просматривая газеты тех лет, мы обратили внимание на статьи, авторами которых являются Л. Дмитриев, Г. Дмитриев.

С.Н.: Еще встречаются авторы: Л. Григорьев, Д. Григорьев. Все фамилии и имена связаны с инициалами Григория Дмитриевича. Некоторые из этих публикаций соответствуют стилю написания репортажей Лазарева.

М.К.: Утвердительного ответа на Ваш вопрос я дать не могу. Возможно, что это его статьи. Ведь в тот период штат сотрудников был небольшой. А публиковать статьи одного и того же сотрудника было не правильно. Придумывали себе псевдонимы из своих собственных инициалов.

Все годы я собираю интересные заметки, публикации литературных произведений из газет «Ленинская правда» «Ленин пант хуват», в т. ч. публикации Григория Дмитриевича. Это рассказы, зарисовки, очерки.  Все статьи я вырезала и подшивала в альбомы.  

С.Н.: У Вас сохранились фотографии того периода.

М.К.: Нет. У меня нет фотографий. В редакции был когда-то альбом, где собирались различные фотографии. Мы почему-то не ставили цели – фотографировать журналистов. Фотографировали только героев наших репортажей.  

С.П.: Если внимательно рассматривать фотопортреты Григория Дмитриевича (а их опубликовано не так много), то можно отметить на одних лукавый взгляд, на других – печальный. Скажите, Вы могли бы по взгляду определить его настроение.

М.К.: Конечно. Иногда, увидев его задумчивые и печальные глаза, я понимала, что он чем-то расстроен. Я старалась его лишний раз не тревожить. Работать тихо. Возможно, ему не здоровилось в этот период. Ведь в последние годы он часто болел. За ним ухаживала его жена, Анастасия Федоровна. Часто его навещала на работе, особенно когда он недомогал. Анастасия Федоровна была очень милой женщиной. Бережно и уважительно относилась к Григорию Дмитриевичу. По национальности она была русская. 

С.П.: Кстати, о национальности. В 2005 году в газете вышла статья А. С. Глухих «Ханты оказался русским», которая внесла достаточно большой резонанс в общественное мнение. Что вы можете сказать по-поводу данной статьи.

М.К.: Григорий Дмитриевич очень много рассказывал о своем детстве. Но никогда не говорил что он русский по национальности. Он часто говорил, что его родственники называли русским за то, что женился на русской. Они поначалу не очень одобряли его выбор, т.к. в Батлыме была девушка, которую хотели сватать за Григория Дмитриевича. Но он полюбил Анастасию Федоровну, женился на ней. Родственники не препятствовали этому. Она была очень добрым и отзывчивым человеком.

После выхода статьи Альбины  Глухих я беседовала со многими людьми. Пыталась узнать, владеет ли кто-нибудь такой информацией. Никто никогда об этом не слышал. 

С.Н.: Я тоже не верю в такую версию. Так это назовем. Если читать его произведения, то можно почувствовать глубину его осознания жизни, его миропонимание действительно хантыйское. Настолько глубоко он чувствовал своих героев. С этим надо было родиться, прожить, впитать с раннего возраста.

С.П.: Я много размышляла над этим вопросом. Пыталась представить, что чувствовал человек, придя в новую для себя семью, среду. Как это событие отразилось на дальнейшей его жизни. Любовь к своей родной культуре нужно пронести через многие годы. А может быть, он проникнулся большой теплотой и любовью к новой семье, обычаям. Они вместе с матерью приняли хантыйскую культуру, язык, стали одной единой семьей. Необходимо обратить внимание на то, что А. С. Глухих пишет, что произошло это событие, в раннем возрасте Григория Дмитриевича. Однозначного ответа на это предположение пока что не существует.

С. Н. Он делился детскими воспоминаниями? 

М.К.: Очень хорошо помню его историю, как умирал отец Григория Дмитриевича. Григорий Дмитриевич находился дома вместе с отцом, младшим братом и младшей сестрой. Дети сели обедать. Отец, сославшись на плохое самочувствие, улегся на полати около печки. Через какое-то время он расстелил небольшую лежанку на полу и разместился на ней. Все он делал, молча, не вступая в разговор с детьми. Дети о чем разговаривали, поэтому не замечали отца. А он совсем притих. Младший брат подошел к нему и стал его будить. А он не просыпается. Оказалось, что его уже не стало.

Вот такая  печальная история  из детства, рассказанная Григорием Дмитриевичем.

Я всегда стремилась, чтобы  память об этом прекрасном человеке, писателе, журналисте осталась в сердцах людей, а кто не знал его лично, проникся к нему уважением. В последние годы я неоднократно выходила с инициативой о проведении вечера памяти Григорию Дмитриевичу. На мою просьбу всегда отзывались сотрудники Комитета по информационной политики, Государственной библиотеки Югры, Союз писателей Югры. В этом году Союз писателей Югры выпускает антологию писателей. Я настояла, чтобы произведения Г. Д. Лазарева были включены в состав сборника. Мы должны помнить и знать, кто был первым…   

С.П.: Мы говорили с Вами об интересном человеке – журналисте, писателе, зачинателе хантыйской литературы и создателе газеты на хантыйском языке «Ленин пан хуват» = «По ленинскому пути» – Григории Дмитриевиче Лазареве… Многое для себя открыли, узнали. Задали импульс к дальнейшим поискам информации…