Свобода и ответственность журналиста

Поскольку закон разрешает публикацию изображения чужого лица, когда это продиктовано государственным или общественным интересом, но одновременно не дает на этот счет никаких пояснений, решение о возможности подобной публикации должен принимать прежде всего сам автор фотографии. Естественно, он обязан поставить в известность об использовании им скрытой камеры редакционное начальство. Руководствоваться при принятии решения следует в первую очередь нравственными соображениями. Слишком часто мы наносим непоправимый ущерб людям, подчиняя эти и всякие иные соображения политической целесообразности.

«Скрытую камеру» иногда называют фотографической формой подслушивания. Если репортеры охотно идут на применение скрытых камер или диктофона, то широкая публика относится к ним с понятным предубеждением.

2. Социальные гарантии  свободы и ответственность журналиста

В понятиях «свобода» и «ответственность» журналистики отражаются не только такие вечные проблемы любой деятельности, как выбор её целей и средств, ориентация на закономерности социального развития и способность к органичному и творческому сочетанию первых и вторых, но и широкий спектр вопросов, которые она решает повседневно.

Выявляя особое значение ответственного поведения представителей журналистики, вполне обоснованно можно говорить о специфических последствиях их работы. Журналистика повседневно проявляет себя как мощный катализатор социального развития, приближающий решение многих острых проблем. Правда, ей порой недостает «дальнозоркости», способности уже сегодня во весь голос говорить о тех социальных явлениях и перспективных проблемах, решение которых завтра потребует больших усилий.

Главная сфера, куда нацелены усилия журналистики, не технология и не проценты. Основные, последствия ее ожидаемого воздействия — формирование активной жизненной позиции людей, личности человека, т. е. духовная, нравственная сфера. Именно в ней наиболее ощутимы резонансные проявления журналистской деятельности, да и социальные преобразования в целом.

Масштаб этих последствий (как социально положительных, так и возможных отрицательных) неизмеримо возрастает в связи с особенно быстрым прогрессом техники распространения информации, с предоставлением специфических средств деятельности - технических каналов, обеспечивающих выход на многомиллионную аудиторию, массовое общение.

Необходимость верного понимания внутренней взаимосвязи понятий и существа практических проявлений свободы и ответственности в журналистской деятельности обусловлена еще одной характерной чертой, связанной с участием журналистики в социальном управлении.

В представлениях журналиста о свободе и ответственности своего труда особенно нетерпимо разграничение степени обязательности социальных требований на нормы «для профессиональной деятельности», «для окружающих», «для домашнего ориентирования» и т. д.

Общечеловеческая проблема свободы и ответственности обретает в труде журналиста своеобразие и за счет использования в нем специфических средств и особого объекта деятельности. В данном случае хотелось бы рассмотреть средства не как технические возможности деятельности, а как ту их специфичность, которая обусловлена самим характером воздействия на уникальный объект – личность человека. Такие средства – слово, зрительный или звуковой образ – нередко выступают в совокупности, единстве. Иногда бездумное, не выверенное необходимостью их использование свидетельствует о недооценке силы данных средств, об определённой «профессиональной деформации» журналиста.

Рассматривая проблему свободы журналистики, современные исследователи выделяют в ней три аспекта: социально – исторический, юридический и экономический. Менее изученная сторона названной проблемы – реальные проявления социальных гарантий свободы журналиста. В рамках такого подхода обнаруживается ещё один аспект свободы журналистской деятельности, а именно социально-психологический. Целесообразность данного подхода состоит в том, что он выводит на широкие взаимосвязи внутри интересующей нас проблемы, и в частности на взаимосвязь свободы и социальной ответственности журналиста.

Журналистский труд по сравнению с некоторыми другими видами деятельности специфически ответственен потому, что занятая журналистом позиция, система утверждаемых им социальных ценностей и эталонов поведения непосредственно отождествляются с позицией, мнением тех руководящих социальных институтов, органом которых является данная газета или другое средство массовой информации.

Содержание ответственности журналиста в значительной мере определяется и другой важной чертой его деятельности – множественностью её уровней. Общественный долг работника печати, телевидения, радио – способствовать достижению перспективных целей социального развития, но это движение по магистральному руслу осуществляется посредством решения сегодняшних задач, реакции на «злобу дня».

Совокупность этих и других обстоятельств и требований образует очень емкий по содержанию реестр социальных обязанностей и обязательств журналиста, свидетельствующих о высокой ответственности его труда. Иными словами, чем шире поле социальной деятельности того или иного субъекта, чем сложнее переплетение определяющих его условий, тем выше требования к их правильному пониманию, к ясному осознанию цели и к верному выбору средств для её достижения – чем выше ответственность, тем сложнее её содержание.

Рассматривая первые из названных гарантий — конституционные — как условия деятельности средств массовой информации и пропаганды, воспитательной работы в целом, необходимо отметить то огромное влияние, которое они оказывают на создание оптимального тонуса в нашем обществе. Помимо прямого воздействия на сознание субъекта, принимающего решение, правовая надстройка оказывает на его поведение не менее важное косвенное влияние через правовую организацию общественной жизни в целом». Этот важный фактор является социальной основой, реальной гарантией и такого обобщенного, повседневно утверждаемого нашей действительностью полномочия каждого советского гражданина, как право на активную жизненную позицию. Она основана не только на ряде конституционных положений, но и на возрастающей нравственной престижности социально активного поведения личности. Характеризуя в целом действие конституционных гарантий свободы журналистики, следует обратить внимание и на конкретно-исторический аспект этого процесса — возрастание в нашей современной общественной жизни множественности социальных регуляторов и устранение той несоизмеримости между ними, которая в прошлом порой проявлялась в преобладании норм, исходящих «сверху».

В практике работы печати, телевидения и радио сложились определенные организационные основы, обеспечивающие условия свободного формирования индивидуального стиля журналистской деятельности. Это, в частности, широкие возможности выбора проблемно-тематической и жанровой специализации и других видов деятельности, систематическая постановка перед журналистом все более сложных творческих задач, объективная и богатая по формам оценка уровня их решения, что является «катализатором» профессионального роста, наличие многопрофильной системы специальной подготовки журналистов, забота организаций о создании атмосферы взыскательности, благоприятного морально-психологического климата в редакционных коллективах.

Завершая разговор о социальных гарантиях свободы журналистики в социалистическом обществе, отметим их тесную взаимосвязь, системный характер, который виден в том, что они обеспечивают различные проявления свободы во всех моментах журналистской деятельности и каждая из этих гарантий усиливает действенность других. Кроме того, они обеспечивают условия свободной деятельности как профессиональных журналистов, так и широкого актива печати, телевидения, радио, всех граждан. Интегративный характер этих условий проявляется в том, что они способствуют более тесному слиянию журналистики с другими видами идеологической деятельности, многогранным проявлениям духовной жизни общества.

Принципиально важная особенность рассматриваемых гарантий — их направленность на реализацию в целях социального развития как сложившихся, так и еще утверждающихся норм, прав и свобод. Непростой механизм реализации гарантий свободной творческой деятельности отчетливо показывает, что их жизненность обеспечивается лишь при органичном сочетании познания законов развития общества с повседневной и настойчивой работой по практическому утверждению провозглашенных прав и свобод. И это естественно, поскольку сам факт перевода каких-либо норм, например, в «ранг» конституционных свидетельствует не только о том, что достигнут определенный уровень общественных отношений, но и о том, что эти нормы уже стали социальной необходимостью и новый их статус помогает их безусловному и массовому утверждению в интересах как общества в целом, так и каждого гражданина.

3. Принципы профессионально–нравственного  поведения журналиста

Анализ профессионально-этических документов мирового журналистского сообщества показывает, что среди упоминаемых в них принципов строго соответствуют обозначенным критериям только четыре. (Формулировки их в разных кодексах несколько различаются, однако суть совпадает.)

По степени близости к «законам высокого уровня», по выраженности «инструментальной функции» и универсальности эти четыре принципа вполне могут претендовать на роль методологической базы профессионально-нравственного поведения журналиста, предрешающей воплощение его профессиональной позиции в конкретные профессиональные шаги. Важно, что данные принципы предполагают использование их во всех случаях журналистской практики, касаются всех направлений деятельности журналиста и всех «линий» профессионально-нравственных отношений, в которые он вступает.

Рассмотрим последовательно каждый принцип, выявив их общий смысл (который они сохраняют на страницах кодексов, несмотря на разные формулировки), придав им общую логическую структуру. Каждый принцип включает в себя указание на его суть и условия, которых он требует для своей реализации.

Принцип первый: Соблюдать приоритет общественных интересов и общечеловеческих гуманистических ценностей перед групповыми ценностями, проявляя во всех случаях профессионального поведения гражданскую зрелость.

Этот принцип ориентирует поведение журналиста на соответствие законам, определившим возникновение журналистики и ее суть как деятельности, призванной обеспечить такие потребности социума, от разрешения которых зависит его целостность и устойчивость. Иное поведение чревато тем, что может вызвать дисфункциональные эффекты деятельности и повлечь за собой нежелательные сдвиги в общественной жизни.

Говоря об общественных интересах, следует иметь в виду интересы общечеловеческие: понятие «общество» употребляется здесь как синоним понятия «человечество».

Но что значит соблюдать приоритет? Ведь это предписание предполагает умение понять, в чем заключаются общечеловеческие интересы, а в чем — групповые, чем общечеловеческие гуманистические ценности отличаются от групповых. Такое умение приходит к человеку лишь по достижении им довольно высокой ступени интеллектуального, общественно-политического, нравственного развития. Так что гражданская зрелость оказывается предпосылкой, необходимым условием, которое делает возможным следование данному принципу. Вести себя в соответствии с этим принципом в реальности отнюдь не просто.

Принцип второй: Соблюдать международные правовые акты и законы своей страны, соблюдать права человека, проявляя уважение к демократическим институтам общества.

Уровень цивилизации, достигнутый человечеством, во многом обеспечен законом, правом. Мы уже знаем: право возникло в общественной жизни в связи с необходимостью преодоления противоречий, не поддающихся «доброй воле». Иначе говоря, оно выступило средством принуждения к разрешению таких противоречий. Однако право — не просто «сильная сила»: оно организатор, призванный упорядочить, урегулировать общественные отношения, внести в них необходимую организованность. Право — важный дисциплинирующий фактор. При помощи права обеспечивается такая государственная и гражданская дисциплина, которая выражена в строгом порядке, отточенной организованности общественной жизни. Особо важная задача для развития правосознания общества — осознание необходимости закрепления и защиты неотъемлемых прав человека. Идея гарантировать естественные права человека со стороны государства родилась еще в глубине веков, получив обоснование в трудах многих передовых мыслителей. В XVIII в. она была провозглашена в документах, вошедших в золотой фонд развития гуманистической мысли, — в американских Декларации независимости и Билле о правах, во французской Декларации прав человека и гражданина. Многие положения этих документов получили отражение в законодательствах европейских стран. Международное и внутригосударственное нормотворчество в сфере прав человека особенно активно стало развиваться во второй половине XX в., когда Генеральная Ассамблея ООН приняла Всеобщую декларацию прав человека. Права человека теперь не просто провозглашаются в хартиях и декларациях, но и фиксируются в конституциях государств, в международных пактах, направленных на осуществление и защиту прав человека во всем мире (хотя происходит это отнюдь не без сложностей).