Биографические данные Уильяма Уоллеса

В конце августа войско Уоллеса объединяется с другими  восставшими, под командованием  Эндрю Моррея.

Битва на Стерлингском мосту  — Battle of Stirling Bridge – произошла 11 сентября 1297 года²⁵. Шотландские войска находились под командованием сэра Эндрю Мюррея (существует несколько вариантов написания его имени: Sir Andrew de Moray, Andrew Moray, Andrew Murray) и Уильяма Уоллеса. Во главе потерпевших сокрушительное поражение англичан был полководец Джон де Уоррен, 6-й граф Суррей (John de Warenne, 6th Earl of Surrey)²⁶.

Несмотря на более  чем двукратное превосходство соперника, победа досталась шотландцам. Уоллес и Моррей выстроили свои войска на возвышении вблизи моста, англичане, стоявшие на другом берегу, начали переправу. Из-за узости моста по нему могли проехать не более двух рыцарей в ряд, позволив половине переправиться, шотландцы обрушились на них сверху, заперев в петле, образованной излучиной реки. Английский авангард был уничтожен при помощи плотного кругового построения копейщиков, которое называется шилтрон от английского слова schiltron, что в переводе означает “движущийся лес” (шотландцы, кстати, были первыми в средневековой Европе, из тех, кто применили длинные “пехотные” копья против всадников). На болотистой почве английская кавалерия оказалась неэффективной и тоже была уничтожена.

В создавшейся панике и давке мост не выдержал тяжести и рухнул в воду, потопив вместе с собой изрядное число англичан. (См. Приоржение 6)

В битве погиб и  английский наместник, Хью Крессингем; по легенде, с него содрали кожу, которая пошла на ремни, в частности Уоллес сделал себе из нее новый ремень для меча. Впрочем, потери понесли и шотландцы, Эндрю Моррей получил смертельные ранения и вскоре скончался²⁷.

Авторитет Уоллеса после  победы возрос необычайно. Он был провозглашен единоличным Хранителем Шотландии и занялся государственными делами – возобновил издание государственных актов, активно влиял на выборы нового епископа, заключал договоры с немецкими купцами, вел рекрутские наборы²⁸.

5. Закат карьеры, гибель и канонизация в «Национальные герои»

Победа шотландцев была краткосрочной. Эдуард вернулся из Фландрии и лично возглавил карательную экспедицию с 80 000 пехоты и 7000 конницы. Против такого превосходства сил шотландцы не могли устоять, тем более, что в их рядах возникли интриги и неудовольствия, особенно со стороны дворянства, завидовавшего славе и могуществу Уолласа.

Уоллес старательно  избегал открытого столкновения, применяя тактику «выжженной земли». Английская армия голодала, уэльские отряды подняли бунт, Эдуард едва не повернул обратно, когда ему донесли, что войско Уоллеса стоит вблизи Фолкирка. 22 июля 1298 года шотландцы понесли жестокое поражение близ Фалькирка”. В современной историографии чаще говорят о “битве при Фолкерке” (Battle of Falkirk). Уоллес применил необычную тактику, он выстроил свое войско в 4 круглых «шилтрона» (см. приложение 6-7), в которых воины, огороженные частоколом, стояли плечом к плечу, закрывшись шиитами и ощерившись во все стороны копьями, и между которыми располагались лучники. В связи с этим Уильяму приписывается легендарная фраза, будто бы сказанная им в напутствие своим воинам: «Я поставил вас в круг – пляшите, как умеете». И без того трудное для шотландцев положение стало катастрофическим, когда большая часть баронской конницы покинула поле боя, не желая умирать за «низкородного» Уоллеса. Шилтроны хотя и выдержали первый натиск кавалерии, оказались бессильны перед стрелами английских стрелков, вооруженных длинными тяжелыми луками. В образовавшиеся бреши прорвалась конница и довершила разгром. Впрочем, победа тяжело далась и англичанам, их потери были даже больше, чем при Стирлинге, но от армии Уоллеса не осталось практически ничего, хотя самому ему и удалось скрыться.

После поражения он вынужден был сложить с себя полномочия Хранителя и передать их Роберту Брюсу и Джону Комину. Уоллес бежал во Францию, но после заключения мира между Эдуардом и Филиппом вернулся в Шотландию и снова принял участие в борьбе против Англии. Эдуард, тем временем, подчинил себе всю страну и вступил в переговоры с отдельными предводителями инсургентов. Объявленный изменником, Уоллас долго скитался по диким трущобам Шотландии. Уильям Уоллес удостоился от своих соотечественников почетного имени Guardian of Scotland – “Защитник Шотландии”. Шотландцы продолжают вести мелкую партизанскую войну, старательно избегая генеральных сражений, зато одерживают, благодаря папской поддержке, ряд дипломатических побед над Эдуардом. Но все безрезультатно, французы терпят поражение и заключают сепаратный мир с Англией, а Роберт Брюс решает перейти на сторону Эдуарда, не желая, по-видимому, рисковать ради реставрации своего соперника Баллиола. Руки у Эдуарда оказались развязаны, и он в короткие сроки восстанавливает контроль над шотландской территорией. Уоллес еще год продолжает вести борьбу во главе небольшого отряда. Однако 5 августа 1305 г. он был схвачен в окрестностях Глазго английскими солдатами, которых привел лояльный англичанам шотландский рыцарь Джон де Ментейс. (Ментейс, в свою очередь, получил информацию о пребывании Уоллеса от своего слуги Джека Шорта, который по словам английского летописца имел к Уоллесу личный счет: Уоллес убил его брата). Летом 1305 года рыцарь Джон Монтейн заковал Уолласа, после чего тот был отведен в цепях в Лондон и приговорен к смерти за государственную измену, несмотря на то, что никогда не приносил присяги королю.

Уоллес был доставлен  в Лондон, предстал перед судом  и признал все преступления, как  то: созыв парламента, издание государственных  актов, поддержка союза с Францией, за исключением лишь одного – измены, ибо он никогда не присягал Эдуарду. На суде Уоллес отверг обвинение в измене, заявив: «я не могу быть предателем Эдуарда, потому что я никогда не был его подданным». Он был признан виновным и приговорен к казни, как изменник. Его издевательски увенчали дубовым венком, как «короля преступников»²⁹. 23 августа Уильяма Уоллеса раздели донага, привязали к хвостам лошадей и протащили через весь город к месту казни, где он был сначала повешен, но оставлен живым, оскоплен, его живот распорот и внутренности сожжены перед ним, затем его обезглавили и разрубили тело на четыре части. Голова Уоллеса была выставлена на всеобщее обозрение на Лондонском мосту, где к ней вскоре присоединились головы его брата Джона и Саймона Фрейзера, еще одного шотландского мятежника, а конечности разосланы по четырем шотландским городам. - Ньюкасле, Бервике, Стерлинге и Перте.

Но история Уоллеса  вовсе не заканчивается его смертью.

Всевозможные легенды  о его подвигах возникают, изначально, в устной формме, затем, около 1470 года появляется поэма Слепого Гарри «Поступки и деяния сэра Уильяма Уоллеса, рыцаря из Элдерсли», основанная на устных преданиях и героизировавшая его образ³⁰ в письменно историческом документе. Поэма, сыграла определенную роль в деле формирования образа национального героя Шотландии. Гарри создает свою поэму в условиях вновь обострившихся англо-шотландских противоречий, вероятно, по заказу. Ее героический, ярко антианглийский пафос больше подходит для характеристики времени самого поэта, чем его героя. Фигура Уоллеса оказывается как нельзя более удобной для пропагандистских целей. Вальтер Скотт посвящает Уоллесу один из своих романов, на волне общеевропейского подъема националистического движения в 1869 году вблизи Стирлинга возводится монумент Уоллесу. Монумент, башня 220 футов высотой, построенная в стиле викторианской готики, была сооружена на народные пожертвования и средства, полученные из-за рубежа, в числе донаторов называют даже лидера итальянского национального движения Гарибальди.

Уоллес и Брюс, образуют пару национальных героев, символов борьбы за свободу, отчаянного мужества и благородства.

В 1997 году шотландцы проголосовали  за создание национального парламента, впервые с 1707 года страна получила свое собственное правительство, и Уоллес сыграл в этом далеко не последнюю роль. В это время возрождается интерес к национальной одежде, иметь свой тартан отныне становится комильфо. Шотландская национальная партия, выступающая за отделение Шотландии, стремительно набирает вес. В начале нового века впервые в своей истории она победила на парламентских выборах.

Залючение.

Одним из заданий  курсового проекта было использовав исторический подход осветить Еильяма Уоллеса как национального героя Шотландии.

Сэр Уи́льям Уо́ллес (гэльск. Uilleam Uallas, англ. sir William Wallace; ок. 1270 — 23 августа 1305, Лондон) — шотландский рыцарь и военачальник, предводитель шотландцев в войне за независимость от Англии. Хранитель Шотландии (регент) в 1297—1298 годы. Он заслужено почитается в Шотландии как патриот и народный герой. Ряд историков современности сознательно завышают степень участия шотландского героя Уильяма Уоллеса в борьбе за независимость страны. Из-за ряда причин (гибель, забвение и проч.) он стал чуть ли не единственным воплощением шотландского патриотизма.

Еще на заре нашего тысячелетия предки шотландцев вели непримиримую борьбу с римскими легионами, захватившими британский остров. В  итоге их борьба увенчалась успехом  и римляне отказались от притязаний на будущую Шотландию, оградив свои владения защитными валами.

Процесс самоутверждения  Шотландии шел волнообразно. Кроме  объективных факторов на независимость  Шотландии влияли и субъективные. Так непосредственно перед появлением Уоллеса Шотландию постиг политический кризис – оборвалась прямая родственная связь престолонаследия. В 1290 году в Шотландии пресеклась прямая линия династии Мак Альпинов. Претензии на престол страны выдвинуло несколько кандидатов, находившихся в близком родстве с угасшей династией. Эдуард I, король Англии, в вынес решение в пользу Джона Баллиоля, признав его королём Шотландии. В качестве благодарности за поддержку король признал сюзеренитет Англии над Шотландией.

Однако самоуправство  англичан привело к тому что позже Эдуард I объявил себя королем Шотландии, в результате чего страна потеряла независимость. В стране сразу в нескольких местах вспыхнуло восстание против английской оккупации. На севере его возглавил Эндрю де Моррей, на западе и в центре Уильям Уоллес. Таким образом доказано, что Уоллес был далеко не единственным «защитником Шотландии».

Уильям Уоллес был младшим сыном мелкопоместного  шотландского рыцаря, происходящего  из рода будущих шотландских королей.

В результате ряда успешных военных кампаний английская армия была разгромлена. Эндрю де Морей получил в битве серьёзные раны и вскорости скончался. Шотландия была освобождена от английских войск, а Уильям Уоллес был избран «Хранителем Шотландии». Эдуард I следующее вторжение возглавил лично и в 1298 г. в Фолкеркской битве разбил шотландцев. Уильям Уоллес был вынужден бежать и скрываться. Позднее в 1305 г. предан шотландским рыцарем Джоном де Ментейсом, арестован англичанами, обвинён в государственной измене, которую не признал, так как не считал английского короля своим королём и 23 августа казнён в Лондоне. Его тело было разрублено на части, которые были выставлены в крупнейших городах Шотландии.

Профессор шотландской истории Даувит Броун (Dauvit Broun), ведущий специалист из университета Глазго, имеет все основания считать, что Уоллес превратился в ключевую фигуру шотландского сопротивления в силу ряда случайностей.

Данное исследование, конечно же, вовсе не умаляет заслуг Уоллеса — его героизм, организаторские  и военные таланты вовсе не оказываются преуменьшенными. Речь идет лишь о том, что в данном случае подтверждается одно простое правило — любой политический процесс не является “делом рук” одного человека, и освободительное движение в Шотландии здесь тоже не представляет исключения. Однако в сознании масс вождем чаще всего становится один человек (такова уж особенность людской психологии), хотя на самом деле исходно предводителей всегда несколько. В результате впоследствии и возник “культ личности” Уильяма Уоллеса.

Фигура Уоллеса  оказывается как нельзя более  удобной для пропагандистских целей.

В 1997 году шотландцы проголосовали  за создание национального парламента, впервые с 1707 года страна получила свое собственное правительство.

Исток шотландских традиций - это стремление во что бы то ни стало  отстоять свою самобытность.

Англия и Шотландия  стали единой страной с общими валютой, налогообложением, торговлей, с одной верховной властью и флагом.

Шотландия — морально более консервативная страна, чем  Англия. Это частично связано с  большим влиянием протестантской и  католической церквей, a также с тем, что рабочие-шотландцы остаются верными моральным правилам, давно отвергнутым либеральной элитой мульти культурного Лондона. Старые традиции трепетно хранятся в Шотландии. История Уильяма Уоллеса неотъемлемая часть этих традиций.

Литература

1. Barrow, Geoffrey W. S., Robert Bruce and the Community of the Realm of Scotland (Edinburgh, 1992)
2. Brown, Chris (2005), William Wallace. The True Story of Braveheart, Stroud: Tempus Publishing Ltd, ISBN 0-7524-3432-2
3. Donaldson G. Scotland. The Shapping of nations. Cambridge, 1980 P.39-40;
4. Donaldson R. Scotland. The Latter Middle Ages. P.47-51, 61-65, 135-140, 162-167;
5. Campbell J. England, Scotland and the Hundred Years War. // Europe in the late Middle Ages / Ed. J.Hale. Evanston, 1965/94; С.52, 98.
6. Donaldson G. The Scottish Reformation. Cambridge, 1968/80;
7. Fisher, Andrew, William Wallace, Edinburgh: J. Donald Publishers; Atlantic Highlands, N.J.: Distributed in the U.S.A. and Canada by Humanities Press, 1986.
8. Fraser A. Mary Queen of Scots. London, 1993;
9. Grant, Alexander (2007), "Bravehearts and Coronets: Images of William Wallace and the Scottish Nobility", in Cowan, Edward J., The Wallace Book, Edinburgh: John Donald, pp. 86–106, ISBN 978-0-85976-652-4
10. Gray, D. J., William Wallace: the king's enemy, London: R. Hale, 1991.
11. Hay D. England, Scotland and Europe: the problem of the Frontier. // Transactions of the Royal Historical Society. 1975;
12. Jones N.L. Faith by Statute: Parliament and the settlement of religion, 1559, Royal Historical Society.,1982.
13. МcKinnon J. The constitutional history of Scotland from Early Times to the Reformation. - London,1924\85;
14. Mitchison R. History of Scotland. Edinburgh. 1970/1993;
15. Page, R. and Main, L. (1997). "Stirling Ancient Bridge (Stirling; Logie parishes)". Discovery and Excavation in Scotland: 80–81. 
16. Phillips G. In the Shadow of Flodden: technology and Scottish military effectiveness, 1513-1550//Scottish hist. rev.-Aberdeen, 98.-vol.77, №204.-P.162-182;
17. Robertson W. The history of Scotland during the reigns of queen Mary and of King James VI tile his accession to the Crown of England. With a review of the Scottish history, previous to that period; and an appendix, containing original papers. - London,1791\ 1993 (Paris).
18. Rae Th. The Administration of the Scottish Frontier, 1513 to 1603. Edinburgh. 1966/84.
19. SCOTS AND BRITONS: SCOTTISH POLITICAL THOUGHT AND THE UNION OF 1603. / Ed. by Roger A. Mason. Cambridge: Cambridge University Press, 1994;
20. Stevenson, Joseph, ed., Documents Illustrative of Sir William Wallace, Maitland Club (1841), p.189, 192
21. Watson, Fiona (2007), "Sir William Wallace: What We Do — and Don't — Know", in Cowan, Edward J., The Wallace Book, Edinburgh: John Donald, pp. 26–41, ISBN 978-0-85976-652-4
22. Англия. История страны [Текст] / К. Дэниел ; пер. Т. Минина. - М. : Эксмо ; СПб. : Мидгард, 2007. - 480 с.: ил. - (Биографии Великих Стран). - Библиогр.: с. 463-464.  
23. Басовская Н.И., Зверева Г.И. Союз Франции и Шотландии в системе англо-французских противоречий XII-XVI вв. // Средние века. - М., 1985. Вып. №48.
24. Брандт М.Ю. Союз Шотландии и Англии в Европейских международных отношениях конца XVI начала XVII века. \\ Англия в эпоху феодализма. - М.,1988;
25. Брандт М.Ю. Шотландия в европейской системе государств во второй половине XVI века. - М.,1993;
26. Гарднер Л. Чаша Грааля. - М., Изд. "Вече", 2000. С.481.
27. Ерофеев Н. А. Очерки по истории Англии (1815 - 1917). М., 1953.
28. Ерофеев Н. А. Туманный Альбион. Англия и англичане глазами русских. 1825 – 1853. М., 1982.
29. Зверева Г.И. История Шотландии. - М., 1987; С. 84-106.
30. Зверева Г.И. Проблемы истории Шотландии в "Scottish Historical Rewiew" // Вопросы истории 1984. №4;
31. Титов Д. Н. Англия в зеркале русской публицистики 50-х – 60-х годов XIX в. Калининград, 2002.
32. Цвейг С. Мария Стюарт: Пер. с нем. М., 1960; Lettres, instructions et memoires de Marie Stuart. Paris, 1844. V. 1-7;
33. Штокмар, Валентина Владимировна. История Англии в Средние века / В. В. Штокмар. - 2-е изд., доп.. - СПб. : Алетейя, 2005. - 203 с..