Музеї України

Міністерство освіти і науки, молоді та спорту України

Полтавський національний педагогічний університет 

імені В.Г.Короленка

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Виконала:

студентка групи У-51

факультету філології 

та журналістики

Біленька Оксана

 

 

 

Полтава, 2013

Зміст

 

Вступ .

1. Характеристика епохи.

2. Іоганн Гутенберг .

3. Судові процеси, пов'язані з ім'ям Гутенберга

4. Суть винаходу Гутенберга .

Висновок 

Література

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вступ

 

Ми можемо і мусимо починати історію

 нашого наукового  світогляду з відкриття

 книгодрукування.

В.І. Вернадський

 

Більше, ніж золото, змінив світ свинець,

і більше того, що в друкарських  літерах,

ніж той, що в кулях.

Г.Х. Ліхтенберг

Питання про походження друкування книг, тобто про те, коли, де, коли, ким, за яких обставин воно винайдено, належить до числа найбільш складних і спірних історичних питань. У цьому відношенні книгодрукування мало звичайну долю нових великих явищ, відкриттів та винаходів, а висновки дослідників вкрай суперечливі.

Один з них полягає в тому, ніби типографський процес винайдений на основі ксилографічній, тобто гравірованих на дереві книг. Інша думка, ніби в перший творах друку букви були вирізані з дерева. 

Насправді навіть поверхове вивчення шрифту в найдавніших пам'ятниках друкарства виявляє, що всі вони виготовлені за допомогою шрифтів, відлитих з металу. У техніці відливання літер і полягала оригінальність і велич винаходу, який дав життя друкованої книги.

Але навіть після того, як значна частина  існуючих в літературі тверджень віднесена до області легенд, залишається величезна трудність – зв'язати факти та пам'ятники первісного друку з певною історичноїю особистістю винахідника. Загальноприйнята в історичній або бібліографічної науці думка, що винахідником друкарства  - є Йоганн Гутенберг.

Винахід Йоганна Гутенберга сприяло  поширенню освіти, культури, книги як основи знань, так необхідних людству для розвитку суспільства, становленню і вдосконаленнюнаціональних і міжнародних літератур, грамотності в цілому, писемності,а це в свою чергу - всієї системи освіти і виховання людини.

Точної відповіді на питання  «Ким і коли було винайдено книгодрукування?» немає і не може бути, принаймні, поки не знайдені відповідні документи. Жодне джерело не дає прямої відповіді на це питання, змушуючи дослідників будувати свої гіпотези тільки напідставі непрямих доказів. Більшість дослідників присвоюють винахід друкарства саме Гутенбергу, однак, скептики стверджують, що це швидше традиція, ніж непорушна істина – занадто багато загадок приховує Іоган Гутенберг.

До цих пір не відома точна  дата народження  Йоган Гейнсфлейша (його справжнього імені, Гутенберг - лише прізвисько,прізвисько похідне від маєтку в одній версії батька, в іншій - матері). 

 

 

1. Характеристика епохи

Час винаходу друкарства відноситься  до періоду між подвигами французької народної героїні Жанни д'Арк (1429-1431) і взяттям  
Константинополя турками (1453); останній факт впливав назміст книжкової продукції. У соціально-економічному і культурному відношенні XV століття представляє особливий інтерес. Існує красиве і точне визначення цього періоду - «Осінь Середньовіччя».

Місцем виникнення друкарства вважається область середньої течії  
Рейну - та земля, яка з давніх-давен служила ареною військових зіткнень. У більш вузькому сенсі місцями діяльності Гутенберга, оскільки вони нам відомі, були два піренейський міста - спочатку Страсбург, потім Майнц.

Боротьба демократичної й аристократичної  партій в  
Страсбурзі закінчилася раніше ніж в інших містах перемогою цехів (1332 -  
1334), після чого частину міської знаті була змушена залишити місто.  
Особливо сильно революційний рух цехів розгорілося в XV столітті. У  
Майнці воно мало місце, коли Йоган Гутенберг був ще хлопчиком або юнаком, в 1411 і 1420 роках.

У культурному відношенні істотною відмінністю між двома містами було те, що Майнц був центром релігії, тоді як у Страсбурзі церковний вплив відчувався слабкіше; зате в ньому успішно розвивався гуманістичний рух.

Отже, в XV столітті розвиток людського  суспільства підійшов до того періоду, коли книгодрукування було необхідним для подальшого прогресу.

 

 

2. Іоан Гутенберг

Людина на ім'я Ганс Генсфлейш, або  Йоганн (Henne, Hengin, Hanssen)  
Гутенберг народився в останні роки XIV століття у великому німецькому місті Майнці. Він був молодшим з дітей від другого шлюбу майнцського патриція Фріл Генсфлейша і непатріціанкі - дочки сукноторговца Ельзи Віріх.

До Майнцський патриціанських родин належали батьки винахідника друкарства: батько - Фріл Генсфлейш, мати - Ельза Віріх ЦУМ Гутенберг. Останнім найменування належало її родовому дому в Майнці. Фріл і  
Ельза мали двох синів і дочку, молодший одержав ім'я Йоганна Генсфлейш ЦУМ Гутенберг. Генсфлейш дістали у спадок – привілей карбування монети, звідки стає зрозумілим знайомство молодшого сина з ювелірними роботами. Прозвання його відбувається, мабуть, від батьківського подвір'я в Майнці (батько позначений ЦУМ Гутенберг посмертно, за життя прозивався ЦУМ Ладен).

Під час повстання цехів деякі  члени роду Генсфлейш і споріднених  з ними родин були змушені піти з Майнца. Ця доля спіткала і сім'ю  
Йоганна. За іншою версією: родина переїхала до сусіднього Страсбурга, бо місто перебувало у феодальному розбраті з єпископом Нассаускім.

Про дитячі та юнацькі роки Йоганна  достовірно нічого не відомо. Чи невстановлено  точно рік його народження, записів  про хрещення не виявлено. Прийнято, що він народився між 1394-1399 рр. Умовно його народження відзначаєтьсяяк день Івана Хрестителя - 24 липня 1400р.

Що стосується його освіти, то немає  достовірних відомостей про його навчаннята освіті, але знанням латині він володів, а значить, навчався в парафіяльній, міській чи монастирській школі. Але він досконало знав ювелірну справу і мав звання майстра, без якого не мав права навчати, а Гутенберг навчав у Страсбурзі ювелірної техніки.

Певні біографічні дані про життя  Гутенберга починаються лише з  
1434р. Достовірний документ свідчить, що в цей час Гутенберг проживав у Страсбурзі. Там він займався справою, близьким до традицій його сім'ї: він був майстром ювелірної техніки. Оскільки він був обдарований видатними технічними здібностями, Гутенберг з'єднав з цим основним заняттям і інші, як, наприклад шліфування каменів, що застосовувалися для ювелірних робіт.

Перші його друковані досліди датуються 1440, очевидно, це були: «Граматика латинської мови» Елія Доната, астрологічний календар, папські індульгенції.

У 1444р. Гутенберг залишає Страсбург і повертається в Майнц і приймається за підготовку до друку повної Біблії латинською мовою.

У Майнц Гутенберг привіз цілком розроблену ідею винаходу, і в 1445 або в 1446 приступив до безперервного друкування книг.

Друкарство позбавляло заробітку в першу чергу ченців-переписувачів. Їм нічого не варто було оголосити його творіння дияволом, а винахідника – прислужником сатани.

Що така небезпека для Гутенберга була цілком реальною, доводить спалення в Кельні перших екземплярів друкованої Біблії, як справу рук сатани.

З-під друкарського верстата Гутенберга близько 1445р. вийшла так звана «Севільська книга» - поема німецькою мовою. Зараз вона невідома ні в одному примірнику, і до кінця XIX століття ніхто не підозрював про її існування. У 1892 році був виявлений в Майнці невеликий клаптик паперу - все, що залишилося від книги, яка мала приблизно 74 сторінки, по  
28 рядків у кожній. Цей клаптик паперу, за своїм змістом отримав назву «фрагмент про страшний суд», зберігається в Гутенбергському музеї в  
Майнці. Також надруковано астрономічний календар на 1448р., тобто є всі підстави вважати, що видрукуваний він не пізніше кінця 1447.

Перші твори Гутенберга являли собою  невеликі брошури (один аркуш); для більш великих робіт він не мав капіталу і повинен був шукати його у інших. На початку 1450 Гутенберг вступив до спільноти з багатим  Майнцський бюргером Іоганном Фустом, які позичили йому кошти. На початку 1450р. проект капітального видання почав опановувати думками першодрукаря - проект з того часу грандіозний. Припущено було видати повний текст Біблії латинською мовою. Саме для цієї роботи  
Гутенбергу довелося позичати в Фуста величезні суми грошей. Є відомості, що для друкування Біблії була обладнана самостійна майстерня.

У 1450-1455 роках Гутенберг надрукував свою першу Біблію, названу 42-рядкову, тому що в ній на кожній сторінці набрано і видрукувано 42 рядки тексту у дві колонки. Всього вона налічує 1282 сторінки. Всі художні елементи ілюстровані від руки. Частина тиражу виконана напапері, а частина видрукувана на пергаменті.

Довгий час Біблія шанувалася як перша друкована книга взагалі. Але все ж вона є першою книгою, бо книги, які виходили раніше, за своїм обсягом, швидше, заслуговують на назву брошур. Крім того це перша книга дійшла до нас цілком, з досить великою кількістю примірників, тоді як всі попередні їй збереглися лише у фрагментах. За своїм оформленням вона належить до числа найпрекраснішихкниг, а що стосується вартості в XIX початку XX століття, то ні за яку іншу книгу не сплачувалися настільки великі суми. Нажаль, після того як друкування було розпочато, стався розрив між Гутенбергом і Фустом, що призвів до усунення Гутенберга від робіт у друкарні. У розпал робіт над Біблією, Фуст зажадав повернення позики. Внаслідок неможливості сплатити більшу частину боргу виникло судове слідство, що закінчилося трагічно для Гутенберга: він позбувся нетільки друкарні, але й значної частини обладнання своєї першої друкарні. У складі втраченого були, мабуть, і матриці першогутенбергского шрифту; сам же шрифт, вже сильно збитий, залишився власністю Гутенберга.

Геніальний творчий задум Гутенберга і  Шеффера був закінчений, мабуть, одним Шеффер, а прибуток, отриманий після виходу в світ Біблії, потекло в кишеню Йоганна Фуста. Але найтяжчим ударом було те, що таємниця друкування перестала бути таємницею, і Гутенберг втратив монополію застосування винайденого ним процесу. За таких умов він не міг витримати конкуренції свого багатого суперника і, випустивши кілька невеликих книг, повинен був припинити справу. Відновити друкування йому вдалося лише на короткий термін, в 1460-1462 роках. Після розграбування і пожежі Майнца 28 жовтня 1462, Гутенберг не виступав більше в ролі друкаря.

На початку 1465 архієпископ Майнцський (єпископ  
Нассаускій), в нагороду за заслуги в справі друкування включив Гутенберга всвій придворний штат, що на той час дорівнювало призначенням пенсії. 

Гутенберг помер 3 лютого 1468 і похований  у Майнці в церквіфранцисканців.

 

3. Судові процеси, пов'язані з ім'ям Гутенберга.

За час усієї своєї книгодрукованої діяльності Гутенберга переслідують судові розгляди. Сучасники, цілком ймовірно, не так гаряче як ми з вами захоплювалися генієм Гутенберга, і вирішували справи з першодрукарем нерідко в залі суду. Але ж саме ці папери дають нам точну інформацію про те, де і коли працював Гутенберг.

Перше ж свідчення його появи в Страсбурзі в 1434 році. Місто Майнц припинив Гутенбергу виплату ренти. Це давало право вимагати борг від будь-якого майнцського бюргера або заарештувати такого як боржника.

Гутенберг відправив до боргової в'язниці в  
Страсбурзі майнцського міського секретаря Миколи фон Верштадта, звільнивши згодом під клятву, що заборгованість буде виплачена.

Через два роки в Страсбурзі ж  по імені Гутенберга пройшли відразу дві справи. Перше - скарга про порушення шлюбного договору в духовний суд страсбурзької патриціанської дівчини Анни. Рішення суду не дійшло. Але подальшого способу життя і за відсутності дітей можна припустити, що суд висловився не на користь позивачки. І друге, що пов'язана з першою: свідок позивачки, швець Лавель Шотт, облаяний Гутенбергом як жалюгідний найманий брехун, подав до суду на кривдника і зобов'язав його виплатити 15 гульденів.

Але найвідомішими судовими справами є позов про «Підприємство з мистецтвом» і процес Фуста проти Гутенберга, де Гутенберг виступав вже як винахідник.

Позов про «Підприємство з мистецтвом». Як знавець своєї справи, він виступив у протоколах 1439 (протоколи дійшли не повністю, без показань багатьох свідків - їх з боку Гутенберга було 14, з боку Дрітценов  
- 26). Позов Йорга і Клауса Дрітценов проти Ханса Генсфлейша з Майнца, іменованого Гутенбергом, йшла про спадщину, яка дісталася від їхнього брата Андреаса, що був компаньйоном Гутенберга і віддав всі кошти. На цій підставі Дрітцени вимагали, щоб Гутенберг або взяв їх до справи замість покійного, або повернув його пай. Отримавши відмову, вони звернулися до суду. Всі учасники, намагалися зберегти суть справи в секреті, виражалися непевне: Гутенберг позначав його як своє «підприємство з мистецтвом», інші просто werck (справа) або «це». У чому воно складалося можна судити лише за непрямими ознаками або із застереженням свідків.

У загальних рисах суть справи така: Андреас Дрітцен, вже якийсь час пропрацював з Гутенбергом, і Антоній Хейльман, дізнавшись про мистецтво для Ахенського паломництва, просили включити їх в якості учасників у справі, внісши при цьому грошову суму. До них приєднався ще четвертий,  
Ганс рифами, який фінансує підприємство. Утворення цього підприємства відбулося, ймовірно, близько 1436. Йшлося про виготовлення дзеркал (або  
«Зерцало» - можливо мається на увазі «Зерцало людського порятунку »).