Основные компоненты духовной культуры

Культурные традиции как  историческая память – непременное  условие не только существование, но и развитие культуры даже в случае созидательных качеств новой  культуры, диалектически отрицая, включает в себя преемственность, усвоение положительных  результатов предшествующей деятельности – это общий закон развития, который действует и сфере  культуры, имея особо важное значение. На сколько этот вопрос практически  важен, показывает и опыт нашей страны. После Октябрьской революции  и в обстоятельствах всеобщей революционной обстановки в обществе художественной культуры возникло течение, лидеры которого хотели построить новую, прогрессивную культуру на основе полного отрицания и разрушения предшествующей культуры. И это привело во многих случаях к потерям в культурной сфере и разрушение ее материальных памятников.

Поскольку в культуре отражаются различия мировоззрений в системе  ценностей в идейных установках, поэтому правомерно говорить о реакционных  и прогрессивных тенденциях в  культуре. Но отсюда не следует, что  можно отбрасывать предшествующую культуру – на пустом месте создать  новую более высокую культуру невозможно.

Вопрос о традициях  в культуре и об отношении к  культурному наследию касается не только сохранения, но и развития культуры, т.е. созидание нового, приращение культурного  богатства в процессе творчества. Хотя творческий процесс имеет объективные  предпосылки и в самой реальности и в культурном наследии, непосредственно  он осуществляется субъектом творческой деятельности. Сразу же следует оговориться, что не всякое новаторство – творчество культуры. Созидание нового становиться  одновременно творчеством культурных ценностей тогда, когда оно не несет в себе всеобщее содержание, приобретая общую значимость, получает отзвук от других людей.

В творчестве культуры всеобщее органическое слито с уникальностью: каждая культурная ценность неповторима, идет ли речь о художественном произведении, изобретении и т.п. Тиражирование  в той или иной форме уже  известного, уже сотворенного ранее  – это распространение, а не созидание  культуры. Но и оно необходимо, поскольку  вовлекает широкий круг людей  в процесс функционирования культуры в обществе. А творчество культуры обязательно предполагает включение  нового в процесс исторического  развития культуросозидающей деятельности человека, следовательно, является источником инноваций. Но также как не всякое новаторство есть явление культуры, не все новое, включающееся в культурный процесс, является передовым, прогрессивным, отвечающим гуманистическим интенциям  культуры. В культуре существует и  прогрессивное, и реакционные тенденции. Развитие культуры - противоречивый процесс, в котором отражается широкий  спектр подчас противоположных и  противоборствующих социально классовых, национальных интересов данной исторической эпохи. За утверждение передового и  прогрессивного в культуре надо бороться.