В 1255 году новгородцы изгнали от себя старшего сына Александра Василия и призвали Ярослава Ярославича из Пскова. Невский же заставил их снова принять Василия, а неугодного ему посадника Ананию, поборника новгородской вольности, заменил услужливым Михалкой Степановичем. В 1257 году монгольская перепись прошла во Владимирской, Муромской и Рязанской землях, но была сорвана в Новгороде, который не был захвачен в ходе нашествия. Большие люди, с посадником Михалкой, уговаривали новгородцев покориться воле хана, но меньшие и слышать о том не хотели. Михалко был убит. Князь Василий, разделяя чувства меньших, но не желая ссориться с отцом, ушёл во Псков. В Новгород явился сам Александр Невский с татарскими послами, сослал сына в «Низ», то есть Суздальскую землю, советчиков его схватил и наказал («овому носа урезаша, а иному очи выимаша») и посадил князем к ним второго своего сына, семилетнего Дмитрия. В 1258 году Александр ездил в Орду «чтить» ханского наместника Улавчия, а в 1259 году, угрожая татарским погромом, добился от новгородцев согласия на перепись и дань («тамги и десятины»).

Принявший в 1253 году королевскую корону Даниил Галицкий своими силами (без союзников из Северо-Восточной Руси, без католизации подвластных земель и без сил крестоносцев) смог нанести ордынцам серьёзное поражение, что повлекло разрыв с Римом и Литвой. Даниил собирался организовать поход на Киев, но не смог этого сделать из-за столкновения с литовцами. Литовцы были отбиты от Луцка, после чего последовали галицко-ордынские походы на Литву и Польшу, разрыв Миндовга с Польшей, Орденом и союз с Новгородом. В 1262 году новгородские, тверские и союзные литовские полки под номинальным началом 12-летнего Дмитрия Александровича предприняли поход в Ливонию и осадили город Юрьев, сожгли посад, но города не взяли.

7. Смерть

     В 1262 году во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские откупщики дани, а сарайский хан Берке потребовал произвести военный набор среди жителей Руси^[7], поскольку возникла угроза его владениям со стороны иранского правителя Хулагу. Александр Невский отправился в Орду, чтобы попытаться отговорить хана от этого требования. Там Александр заболел. Уже будучи больным, он выехал на Русь.

     Приняв схиму под именем Алексия, он 14 ноября (21 ноября) 1263^[8] скончался в Городце (есть 2 версии — в Городце волжском или в Городце Мещерском). Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о его смерти словами: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «уже погибаем». «Соблюдение Русской земли, — говорит знаменитый историк Сергей Соловьёв, — от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского». Александр сделался любимым князем духовенства. В дошедшем до нас летописном сказании о подвигах его говорится, что он «Богом рожен». Побеждая везде, он никем не был побеждён. Рыцарь, пришедший с запада посмотреть Невского, рассказывал, что он прошёл много стран и народов, но нигде не видал такого «ни в царях царя, ни в князьях князя». Такой же отзыв будто бы дал о нём и сам хан татарский, а женщины татарские его именем пугали детей.

     Изначально  похоронен Александр Невский  в Рождественском монастыре во Владимире. В 1724 году по приказу Петра I мощи Александра Невского торжественно перенесены в Александро-Невскую лавру в Санкт-Петербурге.

Канонизация Александра Невского

     Канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. Память (по Юлианскому календарю): 23 ноября и 30 августа (перенесение мощей из Владимира-на-Клязьме в Санкт-Петербург, в Александро-Невский монастырь (с 1797 — лавра) 30 августа 1724 года). Дни празднования Святого Александра Невского: 

     В условиях страшных испытаний, обрушившихся на русские земли, Александр Невский  сумел найти силы для противостояния западным завоевателям, снискав славу  великого русского полководца, а также  заложил основы взаимоотношений  с Золотой Ордой.

     Уже в 1280-х годах во Владимире начинается почитание Александра Невского как  святого, позднее он был официально канонизирован Русской православной церковью. Александр Невский был  единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, который не пошел на компромисс с  католической церковью ради сохранения власти. При участии его сына Дмитрия  Александровича и митрополита Кирилла  была написана житийная повесть, получившая широкое распространение в более  позднее время широко известной (сохранилось 15 редакций) .

     В 1724 Петр I основал в Петербурге монастырь  в честь своего великого соотечественника (ныне Александро-Невская лавра) и  повелел перевезти туда останки князя. Он же постановил отмечать память Александра Невского 30 августа в день заключения победоносного Ништадского мира со Швецией. В 1725 императрица Екатерина I учредила орден Александра Невского — одну из высших наград России, существовавших до 1917.

     Во  время Великой Отечественной  войны в 1942 был учрежден советский  орден Александра Невского, которым  награждались командиры от взводов  до дивизий включительно, проявившие личную отвагу и обеспечившие успешные действия своих частей.

     Мощи Св. Александра Невского

• Невский был  погребён в монастыре Рождества  Богородицы во Владимире и до середины XVI века Рождественский монастырь считался первым монастырём на Руси, «архимандритьей великой». В 1380 году во Владимире открыты его мощи. Согласно спискам Никоновской и Воскресенской летописей XVI века, во время пожара во Владимире 23 мая 1491 года «тело князя великого Александра Невского згоре». В списках тех же летописей XVII века рассказ о пожаре полностью переписан и упомянуто, что мощи были чудесным образом сохранены от пожара [13].
• Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 г., святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября и оставались там до 1724 г., когда 30 августа были установлены в Александро-Невской церкви Александро-Невского Свято-Троицкого монастыря по повелению Петра Великого. При освящении в монастыре в 1790 году Троицкого собора мощи положены в нём, в серебряной раке, пожертвованной императрицей Елизаветой Петровной^[14]. В мае 1922 года мощи были вскрыты и вскоре изъяты. Изъятая рака передана в Эрмитаж, где находится по настоящее время. Мощи святого возвращены в лаврский Троицкий собор из запасников музея религии и атеизма, располагавшегося в Казанском соборе, в 1989 году.
• В 2007 году по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II мощи святого в течение месяца перевозили по городам России и Латвии. 20 сентября святые мощи были принесены в московский храм Христа Спасителя, 27 сентября раку перевезли в Калининград (27 — 29 сентября) и далее — в Ригу (29 сентября — 3 октября), Псков (3 — 5 октября), Новгород (5 — 7 октября), Ярославль (7 — 10 октября), Владимир, Нижний Новгород, Екатеринбург. 20 октября мощи вернулись в Лавру[15].

     Частичка  мощей Святого благоверного князя  Александра Невского находится в Храме Александра Невского в городе София, Болгария. Также часть мощей (мизинец) Александра Невского находится в Успенском соборе города Владимира. Мощи были переданы указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в октябре 1998 года в в канун празднования 50-летия открытия подворья Болгарской Православной Церкви в Москве.^{[16] [17]}

8. Оценки личности и результатов правления

     Историки  высказывают как положительные  так и отрицательные оценки деятельности Александра Невского. Согласно традиционной трактовке Александр Невский  сыграл исключительную роль в русской  истории, в драматический период, когда Русь подверглась удару  с трёх сторон: католического Запада, монголо-татар и Литвы. Александр  Невский, за всю жизнь не проигравший  ни одной битвы, проявил талант полководца и дипломата, отразив нападение  немцев и, подчинившись неизбежному  владычеству Орды, предотвратил разорительные  походы монголо-татар на Русь. Скептически  настроенные историки (в частности Игорь Данилевский, Сергей Смирнов) считают, что традиционный образ Александра Невского — как гениального полководца и патриота преувеличен. Они акцентируют внимание на свидетельствах, в которых Александр Невский выступает властолюбивым и жестоким человеком [9][10]. Также ими высказываются сомнения насчёт масштаба ливонской угрозы Руси и реального военного значения столкновений на Неве и Чудском озере.[11] 28 декабря 2008 года был выбран Именем России.

9. Заключение

     Имя Александра Невского — одно из самых  славных в истории нашей страны. И не только славных, но что, пожалуй, еще значительнее, — одно из самых  светлых и любимых русским  народом. Героев наша история дала немало, но почти никого из них не вспоминают потомки с таким теплым чувством, как Александра. Он много потрудился для Русской земли и мечом  и головой — вклад его в  строительство Российского государства  бесценен

     Примечания

1. http://www.hrono.info/biograf/nevski.html
2. Кучкин В. А. О дате рождения Александра Невского // Вопросы истории. 1986. № 2. С. 174—176.
3. Какое-то время актуально было предположение генеалога Н. А. Баумгартена, высказанное в 1908 году, что матерью Александра была Феодосия — дочь рязанского князя Игоря Глебовича, умершего в 1195 году, однако в настоящее время эта гипотеза не находит своего подтверждения (См.В. А. Кучкин.Александр Невский — Государственный деятель и полководец средневековой Руси//Отечественная история/РАН. Ин-т рос. истории.- М.:Наука,1996.-№ 5.-224 с.
4. БРЭ.
5. ^{1 2 3 4 5 6} Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.-Л.: «Издательство Академии Наук СССР», 1950. — 659 с //«Ізборник». Історія України IX—XVIII
6. Горский А. А. Два «неудобных» факта из биографии Александра Невского[1]
7. Егоров В. Л. Александр Невский и Чингизиды // Отечественная история. 1997. № 2.
8. Жизнь Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского; Александро-Невская лавра (исторический очерк). Под редакцией наместника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко). — Санкт-Петербург, Православное издательство Вера, 2004. ISBN 5-7909-0030-5
9. Гусева А. Р. «Русские земли глазами современников и потомков (XII—XIV вв.)» — реферат
10. Смирнов Сергей Борисович, «Конец русской демократии»
11. Игорь Данилевский. ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ: СМЕНА ОБРАЗА
12. Александр Невский — покровитель Санкт-Петербурга
13. ПСРЛ, т. VIII, стр.221, т. XII, стр.229, там же приведены разночтения
14. http://days.pravoslavie.ru/Life/life6392.htm
15. «Мощи Александра Невского пробудут в Нижнем 4 дня» «Деловой Петербург» ISSN 1606-1829 (Online) со ссылкой на Нижегородскую епархию, 7 сентября 2007 года
16. 18 января 2008 года Владимир Путин посетил Храм Александра Невского в Софии.
17. Владимир Путин посетил храм св. Александра Невского в Софии