Контрольная работа по "Истории"

В целом суть проблем состоит в следующем. Весь механизм ЕС (ЕЭС) с самого начала существования этой интеграционной группировки нацелен на подтягивание менее развитых стран и регионов к: уровню более развитых, недопущение новых проявлений «экономической дивергенции», или напротив, на обеспечение «экономической конвергенции». Поэтому все страны — члены ЕС с показателем ВВП на душу населения выше среднего по Союзу являются нетто-спонсорами ЕС, т.е. они вносят в бюджет ЕС (прежде всего в его аграрный, региональный и социальный фонды) больше финансовых средств, чем получают оттуда. И наоборот, страны со сравнительно низким ВВП на душу населения являются нетто-реципиентами ЕС. К последним в настоящее время относятся Греция, Португалия, Испания, Ирландия, а также в ограниченных масштабах Финляндия.

Еще большие трудности сопряжены с нынешнем состоянием рынка труда ЕС. В большинстве стран — членов ЕС доля безработных в самодеятельном населении, даже по заниженным официальным данным, составляет 10-12%, что создает, например, огромные проблемы в финансировании фондов страхования по безработице. 
Общее число безработных  в ЕС, по официальным данным, составляет около 18 млн.

Ни одна из стран — членов ЕС не заинтересована в том, чтобы иметь вблизи своих границ страны с нестабильными режимами. В этой связи вполне закономерно, что наиболее последовательными поборниками расширения ЕС выступают Германия и Австрия.  

В последнее время в  средствах массовой информации не только России, но и мира идет острая дискуссия по проблеме расширения НАТО, а также по тем проблемам, которые сопутствуют данному движению— реформирование этого блока, программа “Партнерство во имя мира“, тактика НАТО в бывшей Югославии и т.д.

12 февраля 2013 г. Президентом  Российской Федерации Владимиром  Путиным была утверждена "Концепция внешней политики Российской Федерации". С момента принятия прежней концепции прошло 13 лет.

Ситуация в мире за эти годы существенно изменилась, что потребовало принятия нового документа. В новой концепции государства мира призываются к соблюдению "универсальных принципов равной и неделимой безопасности применительно к евроатлантическому, евразийскому и азиатско-тихоокеанскому пространствам", что явно свидетельствует о намерениях России повышать значимость евразийского пространства в мировой геополитике.

В отношениях с Организацией Североатлантического договора (НАТО) в обеих концепциях, как в предыдущей, так и в новой, высказывается значительная настороженность. В 2000 году Россию больше всего волновали положения новой стратегической концепции НАТО, не исключающей ведения силовых операций вне зоны действия Вашингтонского договора без санкции Совета Безопасности ООН и расширения НАТО. В 2013 году Россия стала значительно сильнее по сравнению с 2000 годом, и список претензий и требований к Организации Североатлантического договора существенно расширился. Указывается, что Россия будет выстраивать отношения с НАТО с учетом степени его готовности к равноправному партнерству, неукоснительному соблюдению принципов и норм международного права, реальным шагам по продвижению к общему пространству мира, безопасности и стабильности в Евро-Атлантическом регионе на принципах взаимного доверия, транспарентности и предсказуемости, выполнению всеми его членами взятого на себя в рамках Совета Россия – НАТО обязательства по необеспечению своей безопасности за счет безопасности других, а также обязательств по военной сдержанности. Также отмечается отрицательное отношение к расширению НАТО и к приближению военной инфраструктуры НАТО к российским границам в целом как к действиям, нарушающим принцип равной безопасности и ведущим к появлению новых разъединительных линий в Европе.

Любопытным выглядит и упоминание тех стран Евросоюза, на сотрудничество с которыми Россия делает особый акцент. В 2000 году речь шла о первоочередном взаимодействии с Великобританией, Германией, Италией и Францией. В 2013 году особый акцент делается на сотрудничестве с Германией, Францией, Италией и Нидерландами. Исчезновение из списка Великобритании является следствием того осложнения российско-британских отношений, которое происходило в последние годы. А включение в список Нидерландов показывает, что Россия способна найти в Евросоюзе партнеров взамен тем, которые не готовы идти ей навстречу.

3. Обосновано ли, с Вашей точки зрения, утверждение о формировании в СССР «новой общности – советского народа», носителя «советской цивилизации» и «советской культуры»?

Чтобы ответить на поставленный вопрос необходимо раскрыть сами понятия: «цивилизация», «советский народ». Вспомнить историю появления этих понятий и самого явления «советская цивилизация».

известно несколько определений понятия «цивилизация», описывающих порой разные явления. Так, говоря по преимуществу о человеческой цивилизации в целом, Фридрих Энгельс писал, исходя прежде всего из экономических критериев, что цивилизация «является той ступенью общественного развития, на которой разделение труда, вытекающий из него обмен между отдельными лицами и объединяющее оба эти процесса товарное производство достигают полного расцвета и производят переворот во всем прежнем обществе». Характеризуя наиболее важные черты этого «переворота», американский географ Элсуорт Хантингтон утверждал: «Цивилизация начинается, когда люди осваивают сельское хозяйство, формируют постоянные общины, создают определенные формы государства и овладевают искусством письма». С этой точки зрения цивилизация означает переход всего человечества на более высокий уровень развития по сравнению с предшествующим временем.

Вместе с тем на отдельных этапах развития человечества в тех или иных регионах планеты возникали и цивилизации, рожденные жизнедеятельностью отдельных народов и государств, которые играли роль «локомотивов прогресса». Достаточно вспомнить вавилонскую цивилизацию, греко-римскую, византийскую, западноевропейскую… Учитывая это, у нас есть основания предложить и еще один вариант определения цивилизации: это устойчивое надгосударственное образование, характеризующееся более высокой формой политической, экономической и социальной интеграции, которая воплощается в прогрессивный для данного исторического периода способ производства и характер общественно-политических отношений, в собственную, органически цельную культурную среду. Сама же земная цивилизация представляет собой как бы равнодействующую и итог непрерывной эстафеты сменяющих друг друга подобных цивилизаций.

Некоторые историки ХХ века исходили именно из существования таких человеческих цивилизаций, подчеркивая уникальный характер каждой из них. При этом немецкий историк Освальд Шпенглер считал, что таких образований было восемь. Британский же историк Арнольд Тойнби насчитал 21 цивилизацию. Однако, подчеркивая их своеобразие, и тот и другой игнорировали одно характерное сходство всех этих цивилизаций: в каждой из них существовала эксплуатация человека человеком.

Между тем с 1917 года в мире стала складываться цивилизация нового типа, в которой победили трудящиеся классы, а потому она принципиально отличалась от каждой из тех, что исследовали Шпенглер и Тойнби.

Бережно сохраняя национальные традиции, советская цивилизация способствовала развитию культуры, опиравшейся на ее народные истоки. За годы существования Советской власти были созданы прекрасные произведения музыки, литературы, живописи, архитектуры, театра, кинематографа, которые стали доступны всему населению страны. Творения Шолохова и Шостаковича, Маяковского и Прокофьева, Свиридова и Мухиной, Эйзенштейна и Хачатуряна, а также многих других советских классиков вошли в сокровищницу мировой культуры.

Ярким отражением глубины чувств советских людей стала советская песня, которая создавалась лучшими композиторами страны и исполнялась ее лучшими певцами. Весь мир аплодировал музыкантам, вокальным и балетным ансамблям, которые демонстрировали в разных странах мира творения советской культуры.

Советская цивилизация доказала свою способность к защите от вражеских посягательств. Война доказала и более высокий уровень военного искусства, проявленный советскими полководцами Свидетельством совершенства советской цивилизации стали быстрое восстановление разоренной страны и начало мирного строительства.Одно из главных достижений советской цивилизации – становление невиданного в истории советского человека.Советский человек становился все более образованным и всесторонне развитым. Наша страна стала самой читающей в мире. Быстро рос интерес к художественной литературе, к научно-популярным журналам, книгам о науке и технике. Советский человек не был ограниченным обывателем, замкнувшимся в сфере своих частных интересов и личной жизни.Как и всякая подлинная цивилизация, Советский Союз оказал мощное воздействие на окружающий его – близкий и далекий – мир. Способствовал формированию советского типа общественных систем практически везде – в Европе, где сложилось социалистическое содружество таких стран, как ГДР, Болгария, Польша, Югославия, Чехословакия; в Азии (Китай, Вьетнам), в Америке (Куба), в Африке (Ангола и Мозамбик). Причем очаги и ростки советской цивилизации сохранились в ряде этих стран и после разрушения СССР. А некоторые – как, например, Китай – даже окрепли, во многом переняв «красную» цивилизационную инициативу Советского Союза и привив ее к древу собственной многотысячелетней культуры.

В целом, советская цивилизация, сохраняя преемственность многовековой российской цивилизации, включала достижения советского общества на всех этапах его развития в XX в. Советский народ по праву можно назвать особой общностью, достойной быть частью мировой истории.