Предпосылки и этапы образования Древнерусского государства.

пользу господина  стали  носить  феодальный  характер.  Дань  переростала  в

оброк. Среди  зависимого населения  насчитывалось  немало  закааленного  люда

потерявшего свою независимость  в  результате  долговых  обязательств.  Этот

кабальный  люд  выступает   в   источниках   под   названием   рядовичей   и

закупов.многочисленными  были изгои, люди изжитые (гоить –  жить)  т.е.  люди

выбитые из обычной  жизненной колеи порвавшие  со  своей  социальной  средой.

Так складывались зщависимые группировки  непосредственных  производителей  в

Киевской Руси.

На Руси начало формироваться классовое ранне  феодальное  общество.  Там  где

произошло деление  на классы неизбежно должно было возникнуть  государство  и

оно возникло.

Государство создается  там и тогда  где  и  когда  имеются  условия  для  его

появления  в  виде  деления  общества  на  классы.  Складывание   феодальных

отношений у  восточных  славян  не  могло  не  обусловить  образование  ранне

феодального государства.  Таковым  в  Восточной  Европе  было  Древнерусское

государствосо стольным градом Киевом.

Борьба со скандинавскими викингами варягами на северо – западе, с хазарами,

а позднее с  печенегами, тюрками  и  другими  кочувыми  племенами  на  юго  –

востоке  и   юге   ускорил   процесс   складывания   мощных   териториальных

объединений, пришедших  на смену племенным союзам.

Мы не знаем, сколь велика была  территория  Руси  той поры,  в какой мере

включала в  себя восточно славянские земли,  но  очевидно  что  кроме  средне

днепровского, киевского  центра она состояла из ряда слабо  связанных  друг  с

другом  земель  и  племянных  княжений.  Древнерусское  государство еще не

сложилось,   его   образование   завершается   слиянием    Приднепровья    с

Приильменьем, Киева  и новгорода двух важнейших центров  Руси.

Слиянием  Киева   и   Новгорода   завершается   образование   Древнерусского

государстваю  Это  событие  летопись  связала  с  именем  Олега.  В  882г.  В

результате похода дружин под предводительством Олега  из Новгорода в Киев  по

пути из варяг  в греки оба важнейшие центра Руси  были  объеденены.  Киевский

князь стал создавать  опорные пункты в землях восточной славян,  собирать  с

них дань и требовать  их участия в походах. Но много  земель восточных  славян

еще небыло связано  с Киевом, а само  Древнерусское  государство  протянулось

сравнительно  узкой полосой с севера на юг вдоль  Великого  водного  пути  по

Днепру, Ловати, Волохову.

Столицей Древнерусского государства стал Киев. Это произошло  потому  что  он

был  древнейшим  центром   восточно   славянской   культуры,   с   глубокими

историческими традициями и  связями.  Расположенный  на  пограничье леса  и

степи  с  мягким  ровным  климатом,  черноземной  очвой,  дремучими  лесами,

прекрасными  пастбищами  и  залежамижелезной   руды,   многоводными   реками

основными   средствами   передвижения   тех   времен.   Киев    был    ядром

восточнославянского мира. Киев был одинаково близок к византии, к востоку  и

западу, что способствовало  развитию  торговых,  политических  и  культурных

связей Руси.

Конец  Х  столетия  ознаменовался  завершением  объединения  всех  восточных

славян в государственных  границах Киевской Руси. Это объединение  происходит

во время княжения Владимира Святославовича (980 – 1015 гг). В  981  г.  Была

присоеденена  область червенских городов  Перемышль  т.е.  восточнославянские

земли до Сана. В 992 г. Вошли  в  состав  Древнерусского  государства  земли

хорватов лежавшие  по  обоим  склонам  Карпатских  гор.          В   989  г.

Русские дружинники ходили на Ятвягов и  русское  население  заселявшее  край

вплоть до границ владений Пруссов положило начало Черной Руси.

   В 981 г.  К Древнерусскому государству прсоеденилась земля  Вятичей,  хотя

здесь еще долгое время сохранялись следы былой  ее  независимости.  Спустя  3

года в 984 г. После  битвы на реке Пищане  власть  Киева  распостронилась  на

Радимичей. Так  было закончено  объединение  всего  восточного  славянства  в

едином государстве. Русские земли были объеденены под  властью Киева  ”  Мати

градом Русским  “. 
 
 

                    Глава 4. Норманисты и антинорманисты. 

    Как   ранее,  так  и  сейчас  идут  споры   об   истории   возникновения

Древнерусского   государства.    Эта   проблема   постоянных    политических

спекуляций. Анализ  исторических  исследований  показывает,  что  прав  был,

наверное, М.Н.Покровский, определивший историю как "политику, опрокинутую  в

прошлое".

    В  исторической науке по вопросу   образования  государства   у  восточных

славян с 18 века кипят страсти. В 30-60 гг. 18 века немецкие ученые Бейер  и

Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук,  в  своих  научных  трудах

впервые попытались доказать,  что  Древнерусское  государство  было  создано

варягами (норманами). Они и положили начало норманской теории  происхождения

Российского   государства.   Крайним    проявлением    концепции    является

утверждение, что  славяне в  силу  своей  неполноценности  не  могли  создать

государства, а  затем без  иноземного  руководства  были  и  не  в  состоянии

управлять им.

    Против  этой  теории  в  то  время   решительно  выступил  М.В.Ломоносов,

которому императрица  Елизавета I поручила написать  историю  России.  С  тех

пор борьба норманистов  и антинорманистов не утихает.

    Норманисты  единодушны в двух принципиальных  вопросах.  Во-первых,  они

считают, что  норманы добились  господства  над  восточными  славянами  путем

внешнего военного захвата  или  с  помощью  мирного  покорения  (приглашения

княжить);   во-вторых,   они   считают,   что   слово   "русь"   норманского

происхождения.

   Антинорманисты  считают, что термин "Русь"  доваряжского  происхождения   и

восходит к  очень древним временам. В "Повести  временных лет"  есть  места,

которые противоречат легенде о призвании трех братьев  княжить.  За  852  год

есть указание о том, что  при  царствовании  в  Византии  Михаила  уже  была

Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской  летописях речь идет о том,  что

варягов княжить  приглашали  все  северные  племена,  в  том  числе  и  Русь.

Советские исследователи  М.Н.Тихомиров,

Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании  варяжских  князей  появилась  в

летописи позже, чтобы противопоставить два государства  -  Киевскую  Русь  и

Византию.  Автору  летописи  для  этого  потребовалось  указать  иностранное

происхождение  династии.  Согласно  исследованию  А.А.Шахматова,   варяжские

дружины  стали  называться  Русью  после  того,  как  перешли  на  юг.  А  в

Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени русь.

   Вот уже  в течении двух с лишним  веков идут  споры  между   представителями

норманской и  антинорманской (славянской) школ в  истории. В  настоящее  время

позиции норманистов  и славянофилов сблизились. Однако  это  сближение  вовсе

не  является  свидетельством  утверждения  истины.  Как  та,  так  и  другая

концепции оказались  тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие  мнения.

В.А.Мокшин   доказывает   греческое   происхождение   названия   "Русь".   О

существовании  Руси  как  Тмутараканского   княжества   в   9   веке   пишет

А.Н.Насонов, М.В.Левченко, А.Л.Монгайт. Протоиерей Лев Лебедев  пишет:  "...в

4-7   вв.   происходило   известное   нам   формирование   первой    русской

государственности  -  культурно-политическое  объединение  племенных  союзов

полян и северян  под общим главенством племени "рус"  с  княжеской  династией

кривичей".  Этот  вывод  интересен  тем,  что  корень  "крив"  соответствует

сегодняшнему  названию "русский" у соседей кривичей - латышей.

   Научные  результаты двухсотлетних дискуссий  состоят в том, что ни одна  из

школ не может  внятно объяснить, что такое "русь"; если это этнос, то где  он

локализовался, в силу каких причин на определенном  этапе  усилился  и  куда

впоследствии  исчез. 
 
 

                                 Заключение. 

   Вопрос  о  происхождении славян считается  одним  из  основных  вопросов  в

истории  Восточной  и  Юго-Восточной  Европы.  Парадоксально,  что  у  этого

многомиллионного  народа", расселявшегося на  огромных  пространствах  Европы

и Азии  от  лазурной Адриатики до берегов Тихого океана и от знойных  степей

и пустынь Казахстана и  Средней  Азии до  хмурых  вод  Балтики  и  Северного

Ледовитого океана",

 не могут  определить место откуда он вышел.

   Одна  из  причин  этого,  по словам  В.П.  Кобычева,-  отсутствие  сколько-

нибудь полноценных  письменных источников о славянах до середины 6 века н.э.

    В   настоящее  время  в  состав  славянских  народов    входят   русские,

украинцы,  белоруссы,   поляки,  чехи,  словаки,  болгары,  сербы,  хорваты,

гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса  групп

и племен славян, которые  были  известны  в  Греции,  Малой  Азии,  Северной

Африке,  некоторые  селились  даже  в  Испании.  Но  впоследствии  они  были

уничтожены,   либо  ассимилировали,  например,    как   поморские   славяне,

подпавшие под  власть Тевтонского ордена в 12-14 веках.

   Несмотря  на  вроде бы разрозненность  и разбросанность славянских  племен,

  все-таки  славянские  племена   представляли   из   себя   единое   целое,

Древнерусское государство.  Летописец "  Повести  временных  лет"  в  начале

своего  труда  писал:"...   Был   один  народ  славянский"  ("Бе  един  язык

словенск"). 
 
 

                      Список использованной литературы. 

1. Н. М. Карамзин. Предания веков. Москва, 1988.

2. Кобычев В.П., В поисках прародины славян. М., Наука, 1973.