Проблема происхождения Древнерусского государства

______________________________________________________________________________6. Тихомиров М. Н. Происхождение названий Русь и Русская земля./Советская этнография.- 1947

7. Рыбаков Б. А.  Древние русы//Советская археология. – 1953

славян от натиска  кочевых орд на оседлое население  лесостепной полосы, связала русские  племена с Востоком, установив  регулярные торговые сношения с мусульманским  миром, включила их в орбиту влияния восточных культур и государств[2].

          Также норманнские набеги на северные земли в конце 9 и в 10 веке не подлежат сомнению[8]. Интересно и то, что новгородцы платили дань варягам. Выплата этой дани никоим образом не может быть истолкована как политическое господство норманнов в Новгороде. Наоборот она предполагает наличие местной власти в городе, могущей собрать значительную сумму и выплатить ее такой внешней силе, как варяги, ради спокойствия страны. А получающие откуп всегда выглядят первобытнее, чем откупающиеся от набегов, что в свою очередь говорит о низком уровне развития варягов, которые не могли привнести свой опыт в становление государственности у славян, и то, что славяне уже находились на достаточно высоком уровне социально-экономического и политического развития.

Глава 3. Этапы образования  Древнерусского государства.

Образование Древнерусского государства можно  условно поделить на три этапа:

1. Первый, и самый важный, этап (8в. - середина 9в.) включает в себя вызревание вышеперечисленных предпосылок. Идет разложение родоплеменных отношений, возникают классы, складываются межплеменных союзы и их центры - княжения, которые упоминаются у восточных авторов. К этому же этапу относится возникновение полюдья, т.е. сбора с общинников в пользу князя дани. Полюдье – первая, наиболее обнаженная форма господства и подчинения, осуществления права на землю, установления понятия подданства. Можно также опровергнуть норманнскую теорию, так как полюдье как объезд отдаленнейших славянских земель было известно восточным авторам задолго до появления норманнов на Руси. Русское слово «полюдье» мы встречаем и в летописях, и в грамотах, и никакого отношения к варягам полюдье не имеет[8].
2. На втором этапе (2-ая половина IХ - середина Х в.) процесс складывания государства ускоряется во многом благодаря активному вмешательству внешних сил - хазар и норманнов. Если верить «Повести временных лет», варяги брали дань с новгородцев, затем были изгнаны, однако между племенами начались междоусобицы. После чего словени, кривичи, чудь и меря призвали на княжение в Новгород в 862 г. варяжских князей Рюрика, Синеуса и Трувора. Но есть версия насильственного захвата власти варягами, оформленного в качестве акта «добровольного» призвания[1]. К примеру, в Никоновской летописи говорится об антиваряжских выступлениях; о бегстве новгородцев в Киев от Рюрика, Киев, в свою очередь, дает убежище эмигрантам; и уже Киевская Русь организует отпор варягам на северных окраинах своих владений[8]. В любом же случае в летописном тексте речь идет вовсе не о создании государства на Руси, а о появлении варяжской династии в Новгородской земле[1]. Затем в 882 году (дата условная), родственник Рюрика, Олег хитростью выманил из города княживших в Киеве князей Аскольда и Дира и убил их. Таким образом, происходит объединение двух центров – Киева и Новгорода на водном пути «из Варяг в Греки». Киев становится столицей Руси и провозглашается «мати градом руським»[1]. Завершает второй этап деятельность, наследника Олега, Игоря, который продолжил политику подчинения племен, снова подчинил древлян[1].
3. Третий, завершающий этап складывания государства начинается с реформ княгини Ольги(947г.). Отомстив древлянам за смерть своего мужа, она устанавливает фиксированную норму дани «уроки», а для ее сбора устраивает " погосты ", ставшие опорой княжеской власти на местах[8]. И уже Владимир Святой завершает этническую консолидацию всех племен, входящих в состав Древнерусского государства, принятием христианства. Утверждалась новая общественная система. Православные институты оказались в тесной связи с раннефеодальным государством и монархией, придав им характер богоустановленности, сакральности[1].

Заключение.

          Подведем итог: несмотря на все противоречия и спорные вопросы, к концу 10 века сложились основные признаки древнерусского государства: династическая (родовая) княжеская власть; простейший государственный аппарат в лице дружины и наместников князя; система данничества; территориальный принцип расселения, вытесняющий племенной; монотеистическая религия, усиливающая процесс сакрализации княжеской власти.

          Образование государства имело важное историческое значение для восточных славян. Оно создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли, влияло и на формирование социальной структуры. Благодаря образованию государства формируется древнерусская культура, складывается единая идеологическая система общества. В рамках древнерусского государства происходит складывание единой древнерусской народности - основы трех восточнославянских народов: великорусского, украинского и белорусского.

 
          Древнерусское государство в течение веков после своего возникновения отбивало "волны" кочевников, принимало удар на себя, обеспечивая тем самым благоприятные условия для развития европейской цивилизации. С другой стороны, Русь стала своеобразным мостом, через который совершался культурный и торговый обмен между Западом и Востоком.

Список  используемой литературы.

1. Беляев И. Д. Рассказы из русской истории. М.,1956
2. Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства. Л.,1945
3. Насонов А. Н. Русская земля и образование территории древнерусского государства. М.,1951
4. Павленко Н. И. История России с древнейших времен до 1861 года: учебник для вузов.   М.,2001  
5. Рыбаков Б. А. Древние русы//Советская археология. – 1953
6. Рыбаков Б. А. Рождение Руси. М.,2003
7. Рычка В. М. Формирование территории Киевской земли. Киев,1988
8. Тихомиров М. Н. Происхождение названий Русь и Русская земля./Советская этнография.- 1947
9. Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л.,1988
10.   Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1982.