Реформы Солона

Одновременно Солон сделал уступки и бедноте, и эвпатридам, интересы первых получили отражение  в создании нового судебного органа — гелиэи, в которую мог быть избран любой афинский гражданин  независимо от его имущественного положения. В интересах вторых был учрежден новый орган управления — Совет  четырехсот, избиравшийся из граждан  первых трех разрядов по 100 человек  от каждого племени, где еще сохранялись  родовые традиции и влияние эвпатридов. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Значение реформ Солона

Реформы Солона казались верхом политической мудрости, триумфом политики компромисса. Вместе с тем именно реформы Солона убедительно доказывают недолговечность политики компромиссов.

Борьба между демосом  и родовой знатью не закончилась  полюбовной сделкой. Афины переживают острый политический кризис, завершившийся  установлением тирании.

Реформы нанесли удар по родовой организации власти и  привилегиям родоплеменной аристократии. Они были важным этапом формирования политической организации в Афинах. Но компромиссный характер реформ помешал  разрешению острых противоречий. Реформы  вызвали недовольство родовой аристократии и не удовлетворили полностью  демос. Борьба между ними продолжалась и привела через некоторое  время к установлению тирании  Писистрата, а затем его сыновей (560—527 гг. до н.э.), которые закрепили  успехи демоса в борьбе с аристократией  и упрочили политический строй, созданный  Солоном. Существовавшие органы управления продолжали функционировать, но теперь уже под контролем захватившего власть тирана. Тираном в Афинах считался незаконный правитель, не обязательно  устанавливающий жестокий режим. Писистрат  облегчил положение мелких землевладельцев, предоставив им кредит. Активная внешняя  политика и создание военного флота  привлекли на его сторону афинских торговцев. Большой размах строительства  общественных сооружений, украшавших город, давал средства существования  бедноте. Немаловажную роль играло и  соблюдение действовавших в Афинах законов.

Однако эти мероприятия  требовали все возрастающих денежных средств, пополнение которых возлагалось  на богатых афинян, что в конце  концов вызвало их недовольство. При  поддержке Спарты, опасавшейся усиления Афин, тирания была свергнута. Предпринятая вслед за этим попытка аристократии захватить власть закончилась неудачей. Опираясь на бедноту, богатая торгово-ремесленная верхушка афинских рабовладельцев, возглавленная Клисфеном, изгнала спартиатов и закрепила свою победу новыми реформами. Реформы Клисфена, проведенные в 509 году до н. э., ликвидировали в Афинах последние остатки родового строя. Они уничтожили старое деление населения на четыре племени.

После смерти Солона, еще  долгое время политики обращались к  его конституции, используя ее в  качестве авторитетного источника  права.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Итак, мы рассмотрели деятельность Солона как архонта. Нельзя не согласиться, что любые реформы, проводимые личностями, наделенными властными полномочиями не могут удовлетворить интересы и запросы всех слоев населения, и Солон не стал исключением.

Реформы Солона явились важным этапом в образовании государства  в Афинах, и их результаты можно  сравнить с политической революцией.

Первым делом он отменил  долговую кабалу и аннулировал все  поземельные долги. Закладные камни  были убраны с полей, граждане, ставшие  рабами за долги, - отпущены на свободу, а те, кто был продан за границу, - выкуплены за счет государства.

Со времени Солона рабами в Афинах могли быть только иноплеменники, захваченные на войне или купленные  на мировом рабовладельческом рынке  того времени.

Чтобы предотвратить разграбление крестьянских наделов в будущем, Солон установил максимальный размер землевладения, находящегося в частных  руках.

Одновременно с тем  была санкционирована широкая завещательная  свобода. Родовые владения, подобно  крестьянским дворам, могли переходить наследникам по воле завещателя. Земельные  владения знати - опора ее власти - включались в общий гражданский оборот.

Важнейшей политической реформой Солона было установление имущественного ценза. Самые богатые были причислены к первому разряду. Просто богатые - ко второму. Оба эти разряда граждан  получали право замещения всех важнейших  постов в государственном аппарате, но архонтами и казначеями могли  становиться лишь представители  первого разряда.

Таким образом, вместо принципа аристократического (принадлежность к  определенным родам) был утвержден  принцип имущественный, принцип  богатства. От этого выигрывали купцы  и ростовщики, проигрывала родовая  знать.

Третий разряд составили  граждане среднего достатка. Все прочие - феты - были зачислены в один четвертый  и последний разряд.

За единицу исчисления богатства был избран медимн - мера сыпучих тел (приблизительно 50-60 л). Для зачисления в первый класс  требовался доход в 500 медимнов зерна  ежегодно (или соответствующий эквивалент); для зачисления во второй - триста, для  зачисления в третий - двести медимнов.

Первые два разряда  служили в коннице. Служба эта  требовала больших расходов, но зато была менее опасной на войне. Третий разряд - тяжеловооруженные гоплиты - пехотинцы сделались истинной славой афинского войска. Четвертый разряд, первоначально отстраненный от военной  службы, составил затем легковооруженную пехоту.

Высшим органом власти сделалось, по конституции Солона, афинское народное собрание. В противовес ему  были созданы два новых органа: совет четырехсот и так называемая гелиэя -суд присяжных заседателей.

Совет четырехсот избирался  старыми ионическими племенами, продолжавшими существовать, несмотря на все перемены. Каждое из них посылало в совет 100 человек. Играя важную роль в законодательной процедуре, заведуя всеми текущими делами, совет  четырехсот оказывал сдерживающее влияние  на народное собрание и прямо ограничивал  власть ареопага.

Гелиэя была судебным и  законодательным органом одновременно.

В народном собрании участвовали  все разряды свободного населения, включая фетов. Это было явной  уступкой демосу. Зато выборы в совет  четырехсот были в руках тех, кто  распоряжался в старых племенах, то есть в руках родовой знати. Гелиэя с ее широким кругом участников учреждалась  к большей выгоде демоса. Но оставался  нетронутым ареопаг.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Учебник по истории государства и права зарубежных стран / Под ред. О.А.Жидкова, Н.А. Крашенинниковой. – М. Юристъ, 2000.
2. Всеобщая история государства и права / Под ред. З.М. Черниловского. М. Бек, 1997.
3. Курс лекций по истории государства и права зарубежных стран / Под ред. Кузнецова, Алексеева и др.- М. Юрайт, 1998.
4. Плутарх о Солоне / Памятники правовой литературы. – М. Правовая библиотека, 2000.