Русь в XIII-XV вв. Монголо-татарское нашествие и его последствия

Дмитрий Иванович энергично  занялся формированием русского войска. Был разослан приказ о сборе  в Коломне 15 августа.

18 августа Дмитрий Иванович  побывал в Троице-Сергиевом монастыре и получил благословение игумена Сергия Радонежского на битву с Ордой. Этот старец, основатель монастыря, снискавший своей подвижнической жизнью огромный авторитет среди различных слоев населения, играл видную роль в общественной и духовной жизни Руси.

27 августа войско вышло  из Москвы в Коломну, где  состоялся общевойсковой смотр,  на котором каждому полку был  назначен воевода. Великий князь  делает свой первый решительный  шаг навстречу врагу — переправляется  через Оку — главный южный  оборонительный рубеж Руси против  кочевников.

Ведя постоянную разведку, русские были хорошо осведомлены  о расположении и намерениях противника. Мамай, уверовав в свое полное превосходство, допустил в этом отношении серьезный  просчет. Он был застигнут врасплох, так как благодаря быстрым  действиям русских его планы  были нарушены.

Многотысячная армия Мамая  была разгромлена в 1380 г. на Куликовом  поле. Русь торжествовала победу. Однако через два года золотоордынский  хан Тохтамыш во главе огромной армии неожиданно напал на Русь, которая еще не в полной мере оправилась от последствий Куликовской битвы. Ордынцы смогли захватить Москву. 26 августа 1382 г. Москва была полностью разорена и опустошена.

После взятия Москвы орды Тохтамыша рассеялись по округе, грабя и убивая, сжигая все на своем пути. Но бесчинствовали на этот раз ордынцы недолго. В районе Волоколамска на них неожиданно напал князь Владимир Андреевич с семитысячным войском. Татары побежали. Получив сообщение, о силе русской армии и помня урок Куликовской битвы, Тохтамыш стал поспешно уходить на юг. С того времени Орда стала опасаться открытого столкновения с русским войском и начала действовать с большой хитростью и осторожностью, всячески стараясь разжечь междоусобную борьбу русских князей. Тяжелое бремя дани, хотя и в меньшем объеме, чем требовал Мамай, снова легло на Русь. Означает ли это, что плоды победы в Куликовской битве были полностью утрачены? Конечно, нет! Благодаря ей замысел Мамая о полном порабощении Руси не был осуществлен ни им, ни последующими властителями Орды. Напротив, с этого времени центростремительные силы в объединении русских княжеств вокруг Москвы все более крепли. Русь после Куликовской битвы укрепилась верой в свои национальные силы, что сыграло важную роль в ее окончательной победе над Ордой. С этого времени русские перестали смотреть на Орду как на непреодолимую силу, как на неизбежное и вечное наказание Бога. Дмитрий Иванович, прозванный за победу в Куликовской битве "Донским", возглавил поколение людей, преодолевших вековой страх, внушенный нашествием Батыя. Да и сами ордынцы после Куликовской битвы перестали смотреть на русских как на безответных рабов и дарников.

После Куликовской битвы  Русь необратимо начала усиливаться, зависимость  ее от Орды все более ослабевала. Уже Дмитрий Донской подчеркивал  свою независимость от ханской воли и, нарушая установленный Ордой  порядок, в своей духовной грамоте-завещании  передал право на великое княжение Владимирское своему старшему сыну Василию  Дмитриевичу. С тех пор независимый  от Орды способ передачи верховной  власти в северо-восточной Руси становится наследным правом московской княжеской  семьи. На Куликовом поле был сокрушен сильный и многоопытный противник. Хотя ордынцы продолжали и позже  завоевательные походы, однако в полной мере оправиться от поражения в Куликовской  битве так и не смогли. Ее последствия  во многом предопределили дальнейшую судьбу орды. 1395 г. — практически  последний год существования  Золотой Орды. Агония распада этого  некогда могущественного государства  длилась до середины XV в. На месте Золотой Орды появились новые политические образования. Через 200 лет, после создания ханом Батыем Золотой Орды, она распалась на следующие составные: Большая Орда, Астраханское ханство, Казанское ханство, Крымское ханство, Сибирское ханство, Ногайская Орда. Все они существовали обособленно, враждуя и мирясь, друг с другом и с соседями. Дольше других длилась история Крымского ханства, которое перестало существовать в 1783 г. Это был последний осколок Золотой Орды, пришедший из средневековья в новое время.

Для Руси же победа на Куликовом  поле над сильным и жестоким врагом имела огромное значение. Куликовская  битва не только существенно обогатила  русское войско военно-стратегическим опытом крупных сражений, но и отразилась на всей последующей политической истории русского государства. Победа на Куликовом поле расчистила путь к национальному освобождению и консолидации Руси.

 

Влияние ига на жизнь Руси

 

В XIII в. народам Руси пришлось вынести тяжелую борьбу с иноземными захватчиками. С востока на Русь обрушились полчища татаро-монгольских завоевателей. С запада русские земли подвергались агрессии немецких, шведских и датских рыцарей — крестоносцев. Исход героической борьбы с захватчиками надолго определил исторические судьбы народов нашей страны, оказал огромное влияние на их дальнейшее экономическое и государственно-политическое развитие, привел к значительным изменениям в этнической и политической карте Восточной Европы и Средней Азии. Наиболее разрушительным для Руси было нашествие татаро-монгольских завоевателей. Ордынское иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило ее сельское хозяйство, подорвало русскую культуру. Татаро-монгольское нашествие привело к падению роли городов в политической и экономической жизни Руси. Вследствие разрушения городов, гибели их в огне пожаров и увода в плен квалифицированных ремесленников надолго исчезли сложные виды ремесла, приостановилось городское строительство, пришло в упадок изобразительное и прикладное искусство. Тяжелым последствием ига было углубление разобщения Руси и обособления отдельных ее частей. Ослабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захваченных позже литовскими и польскими феодалами. Нанесен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новгорода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска.

Татаро-монгольское нашествие  привело к резкому сокращению населения страны, особенно городского. Множество людей было убито, не меньше уведено в рабство. В некоторых  разрушенных городах и селах  жизнь так и не возродилась. Гибель многих князей и дружинников, профессиональных воинов и феодалов приостановила  развитие феодального земледелия.

Восстановление разрушенных  городов и деревень в значительной степени затруднялось двумя долго  действующими факторами. Во-первых, существенная часть национального дохода страны уходила в Орду в виде дани. Во-вторых по свидетельству крупного историка-исследователя, специалиста по истории Золотой Орды В.Л. Егорова, до середины XIV в. на земли северо-восточной и юго-западной Руси было совершено более 20 военных нападений различных по численности золотоордынских отрядов, и крайне ослабленная после разгрома Русь длительное время фактически в одиночку сдерживала постоянный натиск монголов и даже в значительной мере сковывала их дальнейшую экспансию, неся при этом немалые потери.

Однако при всех тяжелых  для Руси последствиях золотоордынское  нашествие на Руси имело и некоторые  особенности, способствовавшие тому, что  русский народ в условиях ига  не только сохранил свою национальную самостоятельность, но и нашел в  себе силы навсегда изгнать завоевателей из родных мест.

В отличие от стран Средней Азии, Прикаспия Северного Причерноморья монголо-татары отказались от прямого включения русских земель в состав Золотой Орды и создания на них своей постоянно действующей администрации. Зависимость Руси от татаро-монгольских ханов выражалась главным образом в тяжелой дани. В конце XIII в под давлением народных антиордынских выступлений сбор дани ордынцы вынуждены были передать русским князьям. Затем из русских городов были отозваны баскаки (сборщики дани), что в дальнейшем уменьшило возможность Орды непосредственно вмешиваться во внутриполитическую жизнь Руси. Эта особенность ордынского ига объяснялась не столько отсутствием на Руси благоприятных природных условий для экстенсивного кочевого скотоводства монголо-татаров, сколько героической борьбой русского народа против иноземных захватчиков, как во время нашествия Батыя, так и на протяжении всего периода ордынского ига.

Кроме того, монголо-татары старались открыто не посягать на духовный образ жизни русских людей, и прежде всего на православную веру, хотя и разрушали церкви. В какой-то мере они были терпимы к любому вероисповеданию, внешне и у себя в Золотой Орде не мешали отправлению любых религиозных обрядов. Русское духовенство ордынцы не без основания считали нередко своими союзниками. Во-первых, русская церковь боролась против влияния католичества, а папа римский был врагом Золотой Орды. Во-вторых, церковь на Руси в начальный период ига поддерживала князей, выступавших за сосуществование с Ордой. В свою очередь ордынцы освобождали русское духовенство от дани и снабжали служителей церкви охранными грамотами на церковное имущество. Позже церковь сыграла значительную роль в сплочении всего русского народа для борьбы за независимость.

 

 

 

 

 

Заключение

 

Монголо-татарское нашествие  в корне изменило не только русскую  государственность. Оно растоптало Киевскую Русь, и в течение почти  трехсот лет постоянными набегами терроризировало русское население, постепенно перемещавшееся на север  страны. Зверства монголо-татар оставили глубокий след в душе русского человека — они вошли в былины и сказки. Но наряду с ужасами нашествия  народ запомнил своих героев, которые  смогли противостать превосходящим  силам захватчиков.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

1. Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов.  «История России»: Учебник для  вузов.- М., 1997.

2. Е.М. Скворцова, А.Н.  Маркова. История Отечества: учебник  для вузов.- М., 2004.

3. Ключевский В.О. Курс  русской истории. Т. 1. М., 1987.

4. Хрестоматия по истории  России. В 4-х т. М., 1994.