Соборное уложение 1649 года

Следует особо отметить, что помимо общеуголовных наказаний, существующих по сей день, были и меры духовного воздействия. Так, например, мусульманин обративший православного в ислам, подлежал смертной казни путём сожжения, а вот неофита следовало отправить напрямую к Патриарху, для покаяния и возвращения в лоно Православной церкви. В определённом виде, эти нормы дошли до XIX века и сохранились например в Уложении о наказаниях 1845 года.

Развитие товарно-денежных отношений, рост гражданско-правовых сделок, повышение  роли международной торговли с Россией  способствовали развитию гражданского права.

Субъектами гражданского права  являлись как физические (частные) лица, так и коллективы (например, крестьянская община). Требования к физическим лицам  – возраст 15-20 лет (с 15 лет молодой  человек мог наделяться поместьем, принимать на себя кабальное обязательство  и т.д, с 20 лет мог свидетельствовать на суде после принятия крестного целования).

По сравнению с предыдущим периодом возросла правоспособность женщины. Так, вдова наделялась комплексом правомочий в области заключения сделок.

Основными способами приобретения прав на какую-либо вещь, в том числе  и землю, (вещных прав), считались:

- пожалование  земли – сложный комплекс юридических  действий, включавший в себя выдачу  жалованной грамоты, запись в  приказной книге сведений о  наделяемом лице, установление факта  незанятости передаваемой земли,  ввод во владение в присутствии  сторонних лиц.

- приобретение  прав на вещь путём заключения  договора купли-продажи (как устного так и письменного).

- приобретательная давность. Лицо должно добросовестно (не нарушая ничьих прав) владеть каким-либо имуществом на протяжении определённого промежутка времени. После определённого срока это имущество (например, дом) переходит в собственность добрососвестного владельца. Уложение определило этот срок в 40 лет.

- находка вещи (при условии необнаружения её хозяина).

Обязательственное право в XVII веке продолжало развиваться по линии  постепенной замены личной ответственности (переход за долги в холопы и  т. д.) по договорам имущественной  ответственностью.

Устная форма договора всё чаще заменяется письменной. Для определённых сделок устанавливается обязательность государственной регистрации – «крепостной» формы (купля-продажа и иные сделки с недвижимостью).

Особое внимание законодатели уделили  проблеме вотчинного землевладения. Были законодательно закреплены: усложнённый  порядок отчуждения и наследственный характер вотчинной собственности.

В области семейного права продолжали действовать принципы Домостроя  – главенство мужа над женой и  детьми, фактическая общность имущества, обязательность следования жены за мужем.

Законодательство разрешало заключение одним лицом не более трёх брачных  союзов в течение жизни.

Брачный возраст был определён  обычаем и практикой, но, как правило, он совпадал для мужчины с возрастом  гражданской дееспособности — 15 лет.

В отношении детей отец сохранял права главы семьи до самой  своей смерти. За убийство ребёнка  отец получал тюремный срок, но не смертную казнь, как за убийство постороннего человека.

Уложение установило для женщин-мужеубийц  особый вид казни — закапывание  заживо по горло в землю.

Развод допускался, но только на основании  следующих обстоятельств: уход супруга  в монастырь, обвинение супруга  в антигосударственной деятельности, неспособность жены к деторождению.

3. Основные положения Соборного уложения.

Место церкви в государстве. Уложение открывается главой «О богохульниках  и церковных мятежниках», в которой  светская власть берет под защиту официальную идеологию государства  – православную религию. Всякое преступление против нее считалось хулой на Бога и подлежало самому суровому наказанию – сожжению на костре. Статьи этой главы регламентируют поведение молящихся в церкви – они запрещали совершать поступки, нарушавшие церковное благолепие: разговоры, подачу челобитных, драки, нанесение телесных повреждений и убийства, ругательные слова в адрес церковных иерархов. Запрещение мотивировано тем, что молящимся «подобает в церкви Божий стояти и молитися со страхом, а не земная мыслити».

Защищая чистоту веры и благочиние в храмах, Уложение в то же время  ущемляло интересы церкви, ликвидируя ее прежние привилегии и усиливая ее зависимость от светской власти. Обе тенденции отражены в двух специальных главах (XII – «О суде патриарших приказных и дворовых всяких людей и крестьян» и XIII – «О Монастырском приказе»), а также в некоторых статьях XI и XIX глав.

Церковь в конце XVI в. владела третью земельного фонда страны. Экономическое  могущество духовенства подкреплялось  его некоторыми иммунитетными правами, например автономным управлением. Уложение сохранило автономию в управлении лишь патриаршими владениями, а население всех остальных монастырских вотчин подчинило специально созданному Монастырскому приказу, являвшемуся светским учреждением.

Наибольший протест церковных  иерархов вызвали три статьи XVII главы, запрещавшие передавать вотчины  в монастыри при пострижении  в монахи и в епархии на помин  души. Уложение, таким образом, перекрывало источники роста церковного и монастырского землевладения. Удар по экономическому благосостоянию епархий и монастырей наносили и статьи XIX главы, ликвидировавшие на посадах белые слободы. Все это вызвало впоследствии резкое осуждение Уложения патриархом Никоном.

Царские почести. Не менее важными  считаются II и III главы, отразившие процесс  становления в стране абсолютной монархии. Главы защищают престиж  монарха и предусматривают наказания  за преступления против государевой  чести и за измену государю и государству. Особыми статьями предусмотрены  наказания за действия «скопом и  заговором», то есть за коллективные выступления  против существующих порядков. Почти  все 22 статьи этой главы предусматривают одну меру наказания – смерть. Характерная особенность Уложения 1649 г. состоит в том, что оно не делает различий между умыслом и действием и определяет одинаковое наказание как за замышляемое, так и за совершенное преступление.

Оформление крепостного права. К важнейшим относятся главы, удовлетворявшие давнишнее требование дворян об отмене урочных лет. Отныне устанавливался бессрочный сыск беглых крестьян, что свидетельствует о превращении их в наследственную собственность помещика, дворцового ведомства и духовных владельцев. Статьи XI главы «Суд о крестьянах» предусматривали размер штрафа (10 рублей в год) за прием и держание беглых, процедуру передачи их законным владельцам, судьбу прижитых в бегах детей, а также имущества, наставляли, как поступать в случаях, когда беглый крестьянин, чтобы замести следы, изменял имя, и т. д.

Если глава XI навечно прикрепляла  крестьян к землевладельцу, то глава XIX распространяла крепостнические  отношения на посадское население  – она навечно прикрепляла посадского человека к посаду, определяла критерии для зачисления в него населения. Одна из основных норм главы – ликвидация белых слобод, как правило, принадлежавших крупным светским и духовным феодалам. Сословная привилегия посадского населения – монополия на занятие торгами и промыслами. Глава определяла порядок комплектования посада торгово-промысловым населением. Признаков, по которым ушедшие из посада принудительно возвращались в него, было три: «по старине», то есть лиц, ранее в нем числившихся; по родству, то есть в посад зачислялись все родственники посадского человека; наконец, по роду занятий. Главная повинность посадских людей состояла в обязательном занятии торгами и промыслами – то и другое являлось источником финансовых поступлений в казну.

Права и обязанности дворян. Правам и обязанностям самого привилегированного сословия – дворян (служилым людям по отечеству) посвящены две специальные главы (XVI и XVII), о них прямо или косвенно речь шла и в других главах. Главная обязанность дворян состояла в военной службе: на случай войны служилый человек должен был являться в определенное правительством место сбора «конным, людным и оружным», то есть, имея людей, слуг, запас продовольствия и фуража, а также необходимое вооружение. За службу государство расплачивалось с дворянами землей с сидевшими на ней крестьянами. Служилый человек находился на полном обеспечении крестьян.

Главы «О поместных землях» и  «О вотчинах» до мельчайших подробностей излагают порядок обеспечения служилого  человека землей в форме поместий и вотчин, определяют размер земельного пожалования в зависимости от принадлежности к той или иной прослойке служилого человека. В содержании глав четко прослеживается стирание граней между поместьем и вотчиной. Главное отличие между ними состояло в том, что последняя являлась наследственным владением, а первое – пожизненным. Прекращение службы теоретически влекло за собой изъятие поместья и передачу его другому служилому человеку. Поэтому каждый владелец поместья стремился превратить его в вотчину. Уложение удовлетворяло это желание: оно разрывало непосредственные связи между службой и владением поместьем – поместья оставлялись «в пожить» дворянам, лишенным возможности продолжать службу по старости, увечью, состоянию здоровья.

Определение Уложением доли поместной  земли вдовам, сыновьям, не достигшим  возраста для несения службы, а  также дочерям тоже следует отнести  к стиранию различий между поместьем  и вотчиной.

Оформление Уложением сословного строя. Значение Уложения в истории  России выходит за рамки оформления крепостного права. Едва ли не самый  важный результат этого законодательного акта состоял в оформлении сословной  структуры общества, в определении  прав и обязанностей каждого из четырех  сословий: дворяне обязаны были служить, то есть обеспечивать целостность и  суверенитет государства; духовенство, или, как его называли в то время, царевы богомольцы, обязано было замаливать грехи мирян. Материальное обеспечение  этих двух сословий государство возложило  на крестьян. Посадское население  обязано было заниматься торговлей  и промыслами. Оно обеспечивало казну  финансами в форме налогов  и таможенных сборов. Как видно, решающая роль в оформлении сословий принадлежала государству.

Дворяне, оказавшиеся в наибольшем выигрыше от Уложения, не случайно требовали  от правительства неукоснительного исполнения норм, зарегистрированных в «крепостном уставе», как они  называли Уложение 1649 г.: «И чтоб в твоей  государевой державе все люди Божий и твои, государевы, от великих о четырех чинов, освященный и служивый и торговый и земледелательный в своем уставе и в твоем царском повелении твердо и непоколебимо стояли, и ни един бы ни от единого ничем не обидим был, и кийждо людие по заповеди Божий от своих прямых трудов питалися».

Заключение

Соборное Уложение обобщило и подытожило основные тенденции в развитии русского права XV—XVII веков.

Оно закрепило новые черты и  институты, свойственные новой эпохе, эпохе наступающего российского  абсолютизма.

В Уложении впервые была осуществлена систематизация отечественного законодательства; была сделана попытка разграничения  норм права по отраслям.

Соборное уложение стало первым печатным памятником русского права. До него публикация законов ограничивалась оглашением их на торговых площадях и  в храмах, о чем обычно специально указывалось в самих документах. Появление печатного закона в  значительной мере исключало возможность  совершать злоупотребления воеводами  и приказными чинами, ведавшими судопроизводством. Соборное Уложение не имеет прецедентов  в истории русского законодательства. По объему оно может сравниться разве  что со Стоглавом, но по богатству юридического материала превосходит его во много раз.

При сравнении с Западной Европой, бросается в глаза, что Соборное уложение относительно рано, уже в 1649 году, кодифицировало российское гражданское  право. Первый западноевропейский гражданский  кодекс был разработан в Дании (Danske Lov) в 1683 году; за ним последовал кодекс Сардинии (1723), Баварии (1756), Пруссии (1794), Австрии (1812). Самый известный и влиятельный гражданский кодекс Европы, французский кодекс Наполеона, был принят в 1803—1804 годах.

Стоит отметить что принятие европейских кодексов затруднялось, вероятно, обилием юридической базы, что весьма осложняло систематизацию имеющегося материала в единый связный читабельный документ. Например, прусский кодекс 1794 года содержал 19 187 статей, что делало его чересчур длинным и нечитабельным. Для сравнения, кодекс Наполеона разрабатывался 4 года, содержал 2 281 статью, и потребовалось личное активное участие императора, чтобы продавить его принятие. Соборное уложение было разработано в течение полугода, насчитывало 968 статей, принято же было с целью предотвратить перерастание череды городских бунтов 1648 года (начатых Соляным бунтом в Москве) в полномасштабное восстание по типу восстания Болотникова в 1606—1607 году или Степана Разина — в 1670—1671.

Соборное уложение 1649 года действовало  вплоть до 1832 года, когда в рамках работы по кодификации законов Российской империи, проводимой под руководством М. М. Сперанского, был разработан Свод законов Российской империи.

Уложение 1649 г. действовало более 200 лет. Оно открыло Полное собрание законов Российской империи, опубликованное в 1830 г., его отдельные нормы, относившиеся к уголовному праву, были использованы в Своде законов 1845 г. Из этого отнюдь не следует, что все 967 статей Уложения сохранили свою силу после их обнародования: одни из них были отменены, другие уточнены и дополнены, третьи — заменены другими. Однако в главном Уложение осталось незыблемым — оно вплоть до освобождения крестьян в 1861 г. сохранило значение «крепостного устава», закреплявшего права помещика на труд и личность крестьянина.