Новые данные о происхождении человека и поиски его прародины

 

Министерство образования и  науки Российской Федерации

 

Федеральное государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального образования

«ПОВОЛЖСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ  СЛУЖБЫ

имени П.А. СТОЛЫПИНА»

 

Кафедра философии

 

Реферат

По дисциплине: Концепции современного естествознания

На тему: «Новые данные о происхождении человека и поиски его прародины»

 

 

Выполнила: студентка

2-го курса, 205 группы,

очной формы обучения,

специальности 032001.65

«Документоведение

и документационное

обеспечение управления»

Чередняк К.Ю.

Проверил: доцент кафедры философии

Богорубова Татьяна Александровна

 

 

 

 

Саратов 2011

Оглавление

 

 

Введение

Вопрос о сущности человека, о том, кто были первые люди на Земле, и как они появились, волновал человечество с древности. Ни одна мировая религия или философская школа не обходила своим вниманием эти вопросы. Поскольку человек, представляя собой часть живой природы (биосферы), является космопланетарным феноменом, традиционный подход к проблеме человека в виде рассуждений о взаимосвязи биологического и социального, явно неадекватен современному состоянию дел в науке. Более перспективным является подход, рассматривающий человека как продукт длительной биологической эволюции в аспекте развитие нашей Вселенной после Большого взрыва, а также социокультурной эволюции, с которой связана его психическая эволюция.

Долгое время изучение проблемы происхождения человека оставалось чисто теоретическим, основываясь  на открытиях в областях различных естественных наук (особенно медицины, географии) или собственных гипотезах авторов. Только в XIX в начинает складываться официальная наука, «наука о человеке» - антропология. После открытия эволюционной теории Ч. Дарвина ведущие биологи задумались о месте человека в системе животного мира. Уже в конце столетия центр тяжести переносится на проблемы эволюционной антропологии, которые остаются актуальными и в наше время.

В конце XX в. свой вклад в решение проблемы происхождения человека стали вносить молекулярная биология и генетика. Для выяснения времени и места появления человека современного типа стали использовать молекулярно-генетические методы.

Цель моего реферата – рассмотреть новые данные о  происхождении человека, методы, которые используются для их получения; провести краткий экскурс в историю исследования данной темы; изучить современные гипотезы по вопросу поиска прародины человека.

 

 

 

1. Представления о происхождении человека в древности.

1.1 Древняя Индия.

Буддизм.

Большое распространение в 5-6 веке до н.э. получило учение буддизма. Основоположник учения – Будда («осененный знанием»).

Физический мир –  это мир непрерывных изменений  – сансара, в нем нет ничего окончательного и устойчивого. Основой  мира являются дхармы – мельчайшие непознаваемые частицы разума, их комбинации – многообразие материальных вещей. Физический мир – это продукт индивидуального человеческого сознания. Сколько людей, столько миров, т.е. все вокруг – иллюзия. Реальны не вещи, не материя, не тела, а духовные частицы.

Веданта.

Основателем данной ортодоксальной школы считают Бадараяна. Его  идеи были изложены и дополнены в  произведениях «Шанкары» и «Рамамуджи». В этих произведениях утверждается, что существует единая верховная  личность – Пуруша. Все объекты вселенной и люди – части этой личности. В последствие единым первоначалом мира стал рассматриваться Брахман – единая безличная духовная реальность. Из нее все возникает и в нее все возвращается. Множественность мира отрицается и считается видимостью, т.е. реален только Брахман, остальное (в том числе и человек) – иллюзия. После смерти физического тела человек переселяется в другое живое тело. Реинкарнация длится до тех пор, пока за все свои жизни человек не накопит достаточно добродетелей и не освободиться от земных страданий.

Джайнизм.

Одним из оппозиционных  учений Древней Индии является Джайнизм. Сейчас это одна из религий Индии. Основателем считается Махавира («великий герой»). В основе мира лежат две вечных субстанции – джива и аджива. Джива – признак живого, душа. Аджива – отсутствие жизни, материя, пространство, время. Соединяясь с материей, душа теряет свои идеальные качества и порождает все живые существа на земле, но сама при этом подвергается страданиям. Душа начинает отождествлять себя с телом, в ней возникают материальные страсти и желания, т.е. душа становится зависимой от тела. Но когда душа познает, что такое жизнь, познает мир, она освобождается от тела и от страданий, а тело – умирает.

 

1.2 Древний Китай.

Даосизм.

Основатель учения Лао-Цзы. В центре учения находится Дао – невидимый, всеобщий, естественный закон природы, общества, поведения и мышления человека. Дао неотделим от материального мира и управляет им. Из Дао все возникает и в него все возвращается. Дао – это определенный путь, который проходят в своем существовании все объекты. Все пути в мире предопределены и свернуть с них нельзя. Однако это не означает, что природа неизменна, наоборот – все находится в постоянном движении и развитии, но только в соответствии с законом Дао. Подчиняясь ему, вещи непременно приходят в свою противоположность.

Кульминацией даосизма стало учение Чжуань - цзы (369-286 гг до н.э.). Чжуань - цзы утверждал, что от мельчайших живых частичек (цзи), находящихся в воде, произошли животные, а от животных – человек. Единым материальным началом ци заполнена вся Поднебесная; рождение – концентрация ци, рассеяние этой субстанции – смерть. Вместе со смертью исчезает душа. В мире нет резких границ между явлениями, все слито друг с другом, т.е. все в мире относительно, в том числе жизнь и смерть. Жизнь и смерть – это всего лишь перегруппировка мельчайших семян, из которых состоят все живые существа и неодушевленные предметы.

 

1.3 Древняя Греция.

Милетская школа.

Родоначальниками древнегреческой  философии были представители милетской школы – Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. В их трудах мы наблюдаем критику мифологического мышления. В первую очередь была отброшена главная мифологическая идея об антропоморфизме (уподобление природы человеку). Представители милетской школы учили, что существует многообразный природный мир. Ему нельзя приписывать человеческие свойства и навязывать человеческие законы бытия. «Человек со своим способом бытия только малая часть природного мира. Таким образом, у мира есть определенная структура и логика изменений. Человек, как и любая другая «вещь» в природном мире, возникает из этой первоосновы и подчиняется тем же законам, что и вся природа.»¹

Атомистическая философия.

Атомистическая философия  зарождается, как попытка соединить  прерывность и непрерывность бытия в единое целое. Виднейшими представителями этого течения были Левкипп и Демокрит. Левкипп доказывал, что единственное, что существует, являются атомы и пустота. Атомы характеризуются величиной, формой, положением. Именно они являются причиной вещей. Вещи возникают и гибнут вследствие соединения и разъединения атомов. Демокрит дополнил характеристику атомов тяжестью. Атомы неизменны, всегда были, есть и будут одними и теми же. Все виды изменений в мире Демокрит связывает исключительно с движением атомов, а не с волей богов. Однако он не допускает мысли, что вследствие этих изменений произойдет превращение бытия в небытие. Атомы – предел делимости материальных тел. Наличие пустоты допускает движение атомов. Движение атомов носит механический характер, оно результат внешней причины. Только атомы и пустота обладают подлинным существованием.

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Происхождение человека. Современные гипотезы.

2.1 Предположения Ч. Дарвина.

1. Человек произошел от нижестоящей животной формы, т.е. является частью животного царства.
2. Предками человека являлись обезьяноподобные животные, жившие на деревьях (дриопитеки, 23-12 млн. лет назад).
3. Человек появился на земле в третичном периоде.
4. Родина человечества – Африка. Объясняется это тем, что в Африке всегда был более насыщенным радиоактивный фон, т.к. интенсивные горообразовательные процессы подводили близко к поверхности земли урановые руды, которых там великое множество, поэтому количество мутаций было огромным, и естественный отбор имел большие возможности для поддержания полезных для разных видов мутаций.
5. Последовательность появления человеческих свойств следующая: сначала двуногое хождение, затем обращение к орудиям естественного происхождения, небольшое увеличение массы мозга, изготовление первого орудия, прогрессивное мощное увеличение массы мозга и его усложнение.

Около 8 млн. лет назад на Земле появляются австралопитеки (8-2 млн. лет назад). Из особенностей австралопитеков можно выделить следующие: прямохождение совершенствовалось, длина тела 120 см, масса 50кг, объем мозга 450-550 см³. Образ жизни стадный. Это первые существа на Земле, столь широко использовавшие орудия естественного происхождения – камни, кости, палки. Занимали ключевые места в цепях питания, и поэтому широко расселялись по обитаемой территории Земли.

Примерно 4,6 млн. лет назад в Африке появляется первый человек – Homo habilis. Это двуногое существо впервые в эволюции человека изготовило орудие. Габилисы жили до 1 млн. лет назад, и за все время их существования форма и назначение орудий практически не менялись. Это значит, что речи, способности фиксировать полезную информацию и передавать ее потомкам еще не было, но коллективный образ жизни и орудия деятельности подталкивали естественный отбор к поиску соответствующих мутаций. Объем мозга у габилисов на 100 см³ больше, чем у австралопитеков. Благодаря тому, что габилисы широко расселились по Земле и попали в разные условия, в которых им пришлось эволюционировать самостоятельно, образовалось более 10 форм ископаемых древнейших людей.

Появились архантропы или человек прямоходящий Homo erectus. На этой стадии закончилась перестройка организма в связи с прямохождением. Орудийная культура постоянно эволюционировала. Появляется способность строить каменные убежища. Масса мозга становится 960 – 1200 см³. Представители: синантроп, питекантроп, гейдельбергский человек и т.д.

0,5 млн лет назад появляются  неандертальцы, они же древние  люди, палеоантропы. На этой стадии  эволюционирования человека природа  в последний раз попыталась  реализовать принцип большой  физической мощи. «Условно древние люди распались на две ветви – ранние (их останки находят в более древних породах 500-400 тыс. лет назад) и поздние (80-100 тыс. лет назад). Отличия: поздние обладали очень большой физической мощью. Они умели добывать искусственный огонь, развитая физическая деятельность, каннибалы, объем мозга до 1000 см³. Ранние – грациальность организма (тонкие кости, мышцы), большой объем мозга и, в отличие от поздних, мощное развитие лобных долей коры, развитие орудийной деятельности на порядок выше, чем у поздних».²

40 тыс. лет назад появились  современные люди – неоантропы: кроманьонцы и Homo sapiens.

 

2.2 Современные гипотезы о происхождении человека.

Согласно современным  научным данным, наиболее адекватной действительности является эволюционная теория происхождения человека от животного предка – гоминид.

Мозг человека, в отличие от мозга шимпанзе, человекообразной обезьяны, не содержит ни одного нового типа клеток, тканей или органов, к тому же отдельные его части имеют аналогичные пропорции. Различие состоит в основном в меньшей у человека плотности упаковки нейронов в коре, в большем числе дендритов (следовательно, более плотной сети межнейронных связей), в большем числе нейронов коры с короткими аксонами и большем количестве (на единицу объема коры) нейроглиальных клеток. Наконец, соотношение абсолютного числа нейронов коры человеческого мозга и коры мозга шимпанзе кажутся тривиальными, поэтому возникает проблема объяснения генезиса принципиальных различий в сфере психики и поведения между этими двумя видами.

«В науке выдвинут ряд гипотез, которые пытаются разрешить эту проблему: человек возник благодаря тому, что его древнейшие предки в большей степени были падальщиками, чем охотниками; человек стал человеком благодаря жизни в воде, мутации в клетках мозга гоминид, вызванной жесткими излучениями вспышки Сверхновой звезды, либо инверсиями геомагнитного поля; либо мутант среди гоминид появился в результате теплового стресса». Рассмотрим эти гипотезы подробнее.

В научной литературе имеются данные о том, что употребление в пищу мяса крупных животных способствовало формированию физических и природных условий, которые привели к появлению характерных особенностей, отличающих человека от обезьян. Обычно считается само собой разумеющейся формула «человек – охотник» – именно в силу занятия ранними гоминидами охотой, а не собиранием падали появился человек. И хотя эта гипотеза не получила широкого резонанса в сообществе ученых, ее неправомерно не принимать во внимание, когда дело касается такой весьма сложной проблемы, как генезис человека.

Оригинальной является гипотеза шведского  исследователя Я. Линдблада. Согласно ей, южноамериканские индейцы, живущие  в тропическом лесу, являются самыми древними людьми на Земле, причем предшественником человека была «безволосая обезьяна», или «икспитек», ведущая водный образ жизни. Именно редуцированная волосатость, прямохождение, длинные волосы на голове (исключение составляют негроидные формы), присущие только человеку эмоциональность и сексуальность обусловлены особенностями образа жизни водяного гоминида (меньшую часть суток он проводил на берегу).

В рамках сформировавшего  в последнее время такого направления  научных исследований, как «космический катастрофизм», выдвинута гипотеза о возникновении современного человека (и человеческой цивилизации) в связи со вспышкой близкой Сверхновой звезды. Зафиксировано то весьма удивительное обстоятельство, что вспышка близкой Сверхновой звезды по времени (один раз в 100 млн. лет) приблизительно соответствует возрасту древнейших останков человека разумного (35 – 60 тыс. лет назад). К тому же ряд антропологов считает, что появление современного человека обусловлено мутацией. А импульс гамма- и рентгеновского излучения от вспышки близкой Сверхновой звезды мог вызвать необратимые изменения в клетках мозга некоторых животных, в том числе гоминид или рост самого мозга, что привело к формированию разумных мутантов вида человека разумного. Во всяком случае, со вспышкой Сверхновой звезды связано: