Культура и глобальные проблемы

 

РОСЖЕЛДОР

Федеральное государственное бюджетное  образовательное учреждение

высшего профессионального образования 

«Ростовский государственный университет  путей сообщения»

(ФГБО ВПО РГУПС) 

 

 

Кафедра: «Философии и истории отечества»

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине:

«Культурология»

На тему: «Культура и глобальные проблемы»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил:

студент группы ЗМС-1-704

шифр 12-ЗМС-2520                                                            В.В. Клименко

 

 

Принял:

доцент                                                                                 В.Т. Бурдов

 

 

 

 

 

г. Ростов – на – Дону

2013 год

 

Содержание 

 

Введение	3
Понятие – Культура	4
2. Понятие «глобальные  проблемы современности»	6
2.1 Причины возникновения глобальных проблем	6
2.2 Основные глобальные проблемы современности	7
3 Глоболизация культуры	11
Заключение	12
Литература	13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Сегодня ни одной страной и ни одним обществом социальные группы и индивиды не воспринимаются как  замкнутые и самодостаточные  феномены. Они включены во всеобщие взаимоотношения и взаимообусловленность.

Всеобщая взаимосвязь, взаимообусловленность  и взаимоотношения являются закономерностью  крайне сложных и противоречивых процессов глобализации.

Глобализация — это всеобщий и многосторонний процесс культурной, идеологической и экономической  интеграции государств, государственных  объединений, национальных и этнических единств, что представляет собой  сопутствующее явление современной  цивилизации.

Страны и народы всего мира существуют в условиях растущего взаимовлияния. Ускоренные темпы развития цивилизации  и хода исторических процессов поставили  вопрос о неизбежности глобальных взаимоотношений, об их углублении, укреплении и ликвидации изоляции стран и народов.

Изолированность от мира, замкнутость  в собственных рамках была идеалом  общества аграрного типа, для современного общества характерен тип человека, вечно преступающего установленные  границы и обретающего новый  облик, всегда движимого прежде всего  мотивами обновления и изменения.

Последующие исторические процессы предопределили все большее сближение народов  и стран. Подобные процессы охватывали все большее пространство и обусловливали  общий исторический прогресс и новый  этап интернационализации.

Сегодня же глобализация стала процессом  строительства нового единства всего  мира, ведущее направление которого и есть интенсивное распространение  экономики, политики и культуры развитых стран во многообразном пространстве развивающихся и отсталых стран. Эти масштабные процессы происходят, по преимуществу, добровольно.

Всеобщие процессы глобализации вызывают необходимые и глубокие перемены в деле сближения и взаимосотрудничества народов и государств. За этим следует  процесс сближения и унификации уровня жизни и его качества.

Мир объединяется с целью решения  межгосударственных или локальных  региональных проблем. Взаимосближению  и интеграции сопутствуют процессы, которые могут оказаться опасными для самобытности малочисленных  народов и национальностей. Здесь  имеется в виду установление тех  норм и стандартов, которые по сей  день остаются проблемными для высокоразвитых стран. Грубая трансплантация норм и  ценностей в общественный организм может оказаться губительной.

1. Понятие – Культура

Культура - исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации  жизни и деятельности людей. Понятие  культуры употребляется для характеристики материального и духовного уровня развития определенных исторических эпох, общественно-экономических формаций, конкретных обществ, народностей и  наций (например, античная культура, культура майа), а также специфических сфер деятельности или жизни (культура труда, художественная культура, культура быта). В более узком смысле термин «культура» относят только к сфере духовной жизни людей. В обыденном сознании «культура» выступает как собирательный  образ, объединяющий искусство, религию, науку и т.д.

Культурология же использует понятие  культуры, которое раскрывает сущность человеческого бытия как реализацию творчества и свободы. Именно культура отличает человека от всех остальных  существ.

Понятие культуры обозначает универсальное  отношение человека к миру, через  которое человек создает мир  и самого себя. Каждая культура- это  неповторимая вселенная, созданная  определенным отношением человека к  миру и к самому себе. Иными словами, изучая различные культуры, мы изучаем  не просто книги, соборы или археологические  находки, - мы открываем для себя иные человеческие миры, в которых  люди и жили, и чувствовали себя иначе, чем мы.

Каждая культура есть способ творческой самореализации человека. Поэтому постижение иных культур обогащает нас не только новым знанием, но и новым  творческим опытом. Она включает в  себя не только предметные результаты деятельности людей (машины, технические  сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы права и морали и т.д.), но и субъективные человеческие силы и способности, реализуемые  в деятельности (знания и умения, производственные и профессиональные навыки, уровень интеллектуального, эстетического и нравственного  развития, мировоззрение, способы и  формы взаимного общения людей  в рамках коллектива и общества).

В силу того, что человек, по своей  природе существо духовно-материальное, он потребляет как материальные, так  и духовные средства. Для удовлетворения материальных потребностей он создает  и потребляет пищу, одежду, жилища, создает  технику, материалы, здания, дороги и  т.п. Для удовлетворения духовных потребностей он создает духовные ценности, нравственные и эстетические идеалы, политические, идеологические, религиозные идеалы, науку и искусство. Поэтому деятельность человека распространяется по всем каналам  как материальной, так и духовной культуры. Поэтому человека можно  рассматривать как исходный системообразующий  фактор в развитии культуры. Человек  создает и использует мир вещей  и мир идей, который вращается  вокруг него; и его роль творца культуры. Человек творит культуру, воспроизводит  и использует ее как средство для  собственного развития.

Таким образом, культура — это все  материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности и признанные способы поведения, объектированные и принятые в  любых общностях, передаваемые другим общностям и последующим поколениям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Понятие «глобальные проблемы современности»

 

Глобальный (франц. Global) - всеобщий, (лат. Globus) - шар. Исходя из этого, значение слова "глобальный", можно определить как:

1) охватывающий весь земной  шар, всемирный;

2) всесторонний, полный, всеобщий.

Таким образом, глобальные проблемы - это совокупность проблем человечества, которые встали перед ним во второй половине XX века, и от решения которых  зависит существование цивилизации  и, следовательно, требующие согласованных  международных действий для их решения.

Глобальные проблемы характеризуются динамизмом, возникают, как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран мира. Стало очевидным - глобальные проблемы не просто касаются всего человечества, но и жизненно важны для него. Сложные проблемы, возникающие перед человечеством, могут считаться глобальными, так как:

во-первых, они затрагивают  все человечество, касаясь интересов  и судеб всех стран, народов и  социальных слоев;

во-вторых, глобальные проблемы не признают границ;

в-третьих, приводят к значительным потерям экономического и социального  характера, а иногда и к угрозе существования самой цивилизации;

в-четвертых, требуют широкого международного сотрудничества для  решения этих проблем, так как  не одно государство, каким бы могущественным оно ни было, не в состоянии решить их самостоятельно.

 

2.1 Причины возникновения глобальных проблем

 

Что породило глобальные проблемы? К этим причинам можно отнести  и резкое возрастания численности  человечества, и научно-техническую  революцию, и использование космоса, и возникновение единой мировой  информационной системы, и многие другие.

Первые появившиеся на Земле люди, добывая себе пищу, не нарушали природных законов и  естественных кругооборотов. С развитием  орудий труда человек все более  усиливал свое "давление" на природу. Так, еще 400 тыс. лет назад синантропы уничтожили огнем значительные площади  растительного покрова на севере Китая; а в некогда лесистом Московском крае во времена Ивана Грозного лесов  было меньше, чем сейчас - из-за применения с древности подсечно-огневого земледелия.

Промышленный переворот XVIII-XIX веков, межгосударственные противоречия, НТР середины ХХ века, интеграция усугубила  ситуацию. Проблемы нарастали как  снежный ком по мере продвижения  человечества по пути прогресса. Вторая мировая война положила начало превращению локальных проблем в глобальные.

Глобальные проблемы являются следствием противостояния естественной природы и человеческой культуры, а также несоответствия или несовместимости  разнонаправленных тенденций в  ходе развития самой человеческой культуры. Естественная природа существует по принципу отрицательной обратной связи, в то время как человеческая культура - по принципу положительной обратной связи. С одной стороны, - это огромные масштабы человеческой деятельности, которая радикально изменила природу, общество, образ жизни людей. С  другой стороны, - это неспособность  человека рационально распорядиться  этой силой.

Итак, можно назвать причины  появления глобальных проблем:

1. глобализация мира;
2. катастрофические последствия человеческой деятельности, неспособность человечества рационально распорядиться своей могучей силой.

 

2.2 Основные глобальные проблемы современности

 

По своему характеру глобальные проблемы различны. К их числу относятся, прежде всего, проблема мира и разоружения, предотвращения новой мировой войны; экологическая; демографическая; энергетическая; сырьевая; продовольственная; использование  Мирового океана; мирное освоение космоса; преодоление отсталости развивающихся стран.

Имеются различные подходы  к классификации глобальных проблем, но наибольшее признание получила классификация  по содержанию и степени остроты  проблем. В соответствии с данным подходом глобальные проблемы человечества делятся на три группы, выражающие суть общего кризиса цивилизации:

общечеловеческие проблемы (например, предотвращение гонки вооружений);

проблемы отношений человека с природой (например, изучение и  освоение космоса);

проблемы взаимоотношений  общества и человека (например, ликвидация наиболее опасных заболеваний).

Однако устойчивого перечня  и единой классификации глобальных проблем не существует, тем не менее, к наиболее актуальным относятся  следующие.

Проблема мировой  термоядерной войны. Поиски путей предотвращения мировых конфликтов начались практически сразу после окончания Второй мировой войны и победы над нацизмом. Тогда же было принято решение и о создании ООН - универсальной международной организации, главной целью которой было развитие межгосударственного сотрудничества и в случае конфликта между странами оказание помощи противостоящим сторонам в урегулировании спорных вопросов мирным путем. Однако произошедший вскоре раздел мира на две системы - капиталистическую и социалистическую, а также начало "холодной" войны и гонки вооружений не раз приводили мир на грань ядерной катастрофы.