Межкультурное общение в современном мире

5. На рубеже второго и третьего тысячелетий становится все более очевидным, что человечество развивается по пути расширения взаимосвязи и взаимозависимости различных стран, народов и их культур. Этот процесс охватил различные сферы общественной жизни всех стран мира. Сегодня невозможно найти этнические общности, которые не испытали бы на себе воздействие как со стороны культур других народов, так и более широкой общественной среды, существующей в отдельных регионах и в мире в целом. Культурное многообразие современного человечества увеличивается, и составляющие его народы находят все больше средств, чтобы сохранять и развивать свою целостность и культурный облик. Эта тенденция к сохранению культурной самобытности подтверждает общую закономерность, состоящую в том, что человечество, становясь все более взаимосвязанным и единым, не утрачивает своего культурного разнообразия. В контексте этих тенденций общественного развития становится чрезвычайно важным уметь определять культурные особенности народов, чтобы понять друг друга и добиться взаимного признания.

Процесс взаимодействия культур, ведущий к их унификации, вызывает у некоторых наций стремление к культурному самоутверждению  и желание сохранить собственные  культурные ценности. Целый ряд государств и культур демонстрирует свое категорическое неприятие происходящих культурных изменений. Процессу открытия культурных границ они противопоставляют  непроницаемость своих собственных  и гипертрофированное чувство гордости своей национальной самобытностью. Во многом поэтому мы являемся свидетелями и современниками многочисленных этнорели-гиозньгх конфликтов, роста националистических настроений, региональных фундаменталистских движений.

Становясь участниками любого вида межкультурных контактов, люди взаимодействуют с представителями  других культур, зачастую существенно  отличающихся друг от друга. Отличия  в языках, национальной кухне, одежде, нормах общественного поведения, отношении  к выполняемой работе зачастую делают эти контакты трудными и даже невозможными. Но это лишь частные проблемы межкультурных  контактов. Основные причины их неудач лежат за пределами очевидных  различий. Они — в различиях  в мироощущении, то есть ином отношении  к миру и к другим людям. Главное  препятствие, мешающее успешному решению  этой проблемы, состоит в том, что  мы воспринимаем другие культуры через  призму своей культуры, поэтому наши наблюдения и заключения ограничены ее рамками. Отсюда напрашивается вывод, что эффективная межкультурная коммуникация не может возникнуть сама по себе, ей необходимо целенаправленно учиться.

Понятие «межкультурная коммуникация» впервые  было  сформулировано  в  1954  году  в работе Г. Трейгера и Э. Холла «Культура  и  коммуникация.  Модель  анализа». Межкультурная коммуникация  —  это  межперсональная  коммуникация  в специальном контексте, когда один участник обнаруживает  культурное  отличие другого. Различия между  культурами  приводят  к  каким-либо трудностям в общении.  Эти  трудности  связаны  с  разницей  в  ожиданиях  и предубеждениях, свойственных каждому человеку, и, естественно,  отличающихся в  разных  культурах.  У  представителей  разных  культур  по-разному   идет дешифровка полученных сообщений. Все это становится значимым только  в  акте коммуникации  и  приводит  к  непониманию  и  напряженности,   трудности   и невозможности общения.

В межкультурной коммуникации выделяют сферы макрокультуры и микрокультуры.

Типы  культуры  выделяются  по  континентальному  признаку  и  из-за   своей масштабности   получили   название   макрокультур.   Между   макрокультурами существуют глобальные различия, которые отражаются на их  коммуникации  друг с другом.

Многие люди входят в состав тех  или  иных  общественных  групп,  обладающих своими  культурными  особенностями.  Это микрокультуры (субкультуры) в составе макрокультуры.  Каждая  микрокультура имеет одновременно сходство и различие со своей материнской  культурой,  что обеспечивает их представителям одинаковость восприятия мира. Иными  словами, субкультурами называются культуры разных социальных  групп  и  слоев  внутри одного общества (молодёжь и старшее поколение; городское и сельское население; сторонники традиционной культуры и неформалы и пр.).

Наука о межкультурной  коммуникации включает в себя 2 компонента:

- общелингвистический компонент  (релевантный для любой коммуникации) – исследование универсального в коммуникации, комплексный анализ всей совокупности факторов, влияющих на процесс коммуникации;

- культурно детерминированный компонент (актуальный для национального дискурса, предопределяющий его национально-культурную специфику) – исследование национально специфических составляющих коммуникации на основе этнопсихологического подхода, то есть феноменов, которые отражают основные черты национального ментально-языкового комплекса. Использование лингвокультурологических методов исследования позволяет увидеть культуру сквозь призму языка, ключевые концепты культуры, соотносимые с «архетипами сознания».

В отечественной науке о межкультурной коммуникации соединяются следующие области исследования:

- этнолингвистика – раздел языкознания, изучающий язык в аспекте его соотношения с этносом и тесно связанный с социолингвистикой и психолингвистикой;

- лингвокультурология – часть этнолингвистики, изучающая свой объект  на «перекрестке» лингвистики и культурологии.