Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2013 в 16:46, научная работа
Цель научной работы: определить национальные варианты эпических героев в русской и кельтской культурах на основе сравнительно-сопоставительного анализа русских богатырей Вольги, Микулы Селяниновича и ирландского героя Кухулина.
Объект исследования: уладский цикл саг о герое ирландского эпоса Кухулине и русские былины о «старших» русских богатырях Вольге и Микуле Селяниновиче.
Предмет исследования: образы эпических богатырей Кухулина, Вольги и Микулы Селяниновича.
Аннотация
ВВЕДЕНИЕ
ОБРАЗ ЭПИЧЕСКОГО ГЕРОЯ КУХУЛИНА В КЕЛЬТСКОМ ЭПОСЕ
ПАХАРЬ-ИСПОЛИН МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ
ВОЛЬГА СВЯТОСЛАВОВИЧ – МУДРЫЙ И БЕССТРАШНЫЙ ВОИН-ПОЛКОВОДЕЦ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
4. ВОЛЬГА СВЯТОСЛАВОВИЧ – МУДРЫЙ И БЕССТРАШНЫЙ
ВОИН-ПОЛКОВОДЕЦ
Богатыри русского эпоса входят в галерею национальных героев и прославленных персонажей русского героического эпоса. Одним из таких героев был могучий богатырь Вольга Святославович (Волх Всеславьевич). В.Я. Пропп необычайное происхождение богатыря-кудесника объясняет древнейшими представлениями восточных славян о животных как о предках человека и о возможности рождения великого охотника и волхва непосредственно от отца-животного. [13]
Уже с младенчества, когда Вольге исполнилось полтора часа от роду, он требует пеленать не «в пелену червчатую», а «во крепки латы булатные, а на буйну голову злат шелом.. в праву руку палицу в триста пуд». Как и древнеирландский герой Кухулин, Вольга с малых лет стал обучаться грамоте и разным премудростям: оборачиваться ясным соколом, волком серым, гнедым туром, рыбой).
Вольга – не только быстрый
и смелый богатырь, который легко
одолевает все неприступности, проводя
дружину через многие
Таким образом, через образ бесстрашного богатыря Вольги народ дал образец отличного воина-полководца, дружинного предводителя, который бесстрашен в бою, быстр, решителен и настойчив в замыслах, осторожлив в военных приготовлениях, заботлив о своих воинах. Вольга – это образцовый русский богатырь, воин-полководец, каким его в мечте создал народ, способный справиться с любым захватчиком.
Представленное исследование было проведено с целью определения национальных вариантов эпического героя в русской и кельтской культурах. Проведенный сравнительно-сопоставительный анализ позволил выделить схожие и отличительные черты русских богатырей Вольги и Микулы Селяниновича и героя кельтского эпоса Кухулина (табл. 1):
Характерные черты героя |
Кухулин |
Вольга Всеславьич |
Микула Селянинович |
Сказочное рождение, знатное происхож- дение |
- сын бога света, искусства и ремесел Луга |
- рожден был от Змея |
- по мнению некоторых исследователей, мог быть богом земледелия или создателем земных благ |
Воспитание |
- рос в семье короля среди ученых, музыкантов, воинов |
- когда герою от роду было полтора часа, попросил «матушку пеленать в латы булатные… а на буйну голову злат шелом» |
-------- |
Обучение |
-учился премудростям, боевому искусству у воительницы Скатах |
- обучался грамоте и разным премудростям: оборачиваться птицей, зверем |
-------- |
Фантастическая сила |
- мог сразиться с десятками воинов и поразить их одним ударом; |
- «…пнет ногой в двери железные – изломал он все пробои булатные» |
- в сумочке носил «тягу земную»; - выворачивал «пенья-коренья»,
плуг, который не смогла вся
дружина Вольги поднять, |
Отвага, храбрость, стойкость, мужество |
- миновал долину Опасностей, кишащую свирепыми чудовищами; - сражался с сидами-оборотнями,
которые превращались в - защищая короля, границы Улада, в любом бою одерживал победу; - один противостоит войскам четырех провинций Ирландии |
- узнал, что царь Индейского
царства собирается вести |
- «…мужичков положил… до тысячи» |
Чудесные преобразования, владение магическими приемами |
- в бою происходило «чудесное искажение»: он делался многоликим, ужасным, неузнаваемым, диким; - общается с сидами, которые помогли излечиться от болезни |
- умеет оборачиваться
ясным соколом, рыбой-щукою, - владеет ворожбой |
- он знает кузницу, где кузнец кует судьбу людям; - умеет «орать-пахать да и крестьянствовать» |
Внешняя красота, богатство |
- «глаза сверкают, зубы белее жемчуга, на концах волосы золотые»; - воинские доспехи из золота и серебра |
- носит «шубы соболиные… шубы барсовые» |
- «…кудри как жемчуг рассыпаются»; - «У оратая сапожки зелен сафьян… шляпа пуховая, а кафтанчик у него черна бархата…»; |
Нравственные ценности |
- человек долга и чести,
никогда не отказывает в - бескорыстие; - защитник слабых и угнетённых; - патриот; - верен данному слову |
- благородный, добрый князь-кудесник; - человек широкой души; - бескорыстие; - защитник русской Земли; - беззаветная служба Родине |
- трудолюбивый; - хлебопашество для него – смысл жизни и главная ценность; - бескорыстие |
Проанализировав и систематизировав результаты исследования, нами было установлено, что в образах эпических героев Кухулина, Вольги и Микулы Селяниновича древними народами воплощен высокий дух, и воинский, и созидательный. Несмотря на незначительные различия (например, знатный воин Кухулин не шел в бой без золотых украшений, которые украшали его щит, шлем, ножны и рукояти мечей и кинжалов и сияло в вышивке на одежде и в его волосах; он дружит с представителями потустороннего мира, сидами, прообразами эльфов и фей; бьется со своим другом и убивает его), основными чертами, которыми должны были обладать национальные герои, являются отвага, храбрость, стойкость, безграничное мужество, благородство, невероятная сила.
Таким образом, мы пришли к
выводу, что наша гипотеза
И русские былины,
и ирландские саги – это
не летопись и даже не
Информация о работе Национальные варианты эпического героя в кельтской и русской культурах