Традиции

В этих условиях любая защита своей национальной самобытности, которая  приводит -- хотя бы в малейшей степени -- к самоизоляции народа и неприязни  или пренебрежению к другим народам  и культурам, уже сегодня может  вести только к тоталитаризму, к  фашизму или расизму -- если не политическому  и экономическому, то, во всяком случае, к культурному, духовному.

Тогда напрашивается вопрос: как же при этом обеспечить одновременно и дальнейшее объединение народов  в целостное Всечеловечество , и самобытное развитие каждого из народов, и условия для самореализации каждого человека?

Прежде всего, как мы уже  говорили, необходимо гарантировать  для каждого народа и каждого  человека максимально широкий доступ к информации о культуре и жизни, нуждах, достижениях, проблемах и  чаяниях всех народов и социальных групп. Такую возможность потенциально представляет современные средства массовой информации.

На сегодня это во многом возможность только потенциальная: ее полной реализации мешают и политические соображения, и соображения прибыли, и предрассудки самих народов, и  многое другое. Но эта возможность  уже существует и технически будет  возрастать во все больших масштабах, и лишь от самих народов, от человечества в целом будет зависеть ее подлинная реализация.

Какие-то элементы этой реализации уже наблюдаются в настоящем. Так, ЮНЕСКО каждый год отмечает по всему миру юбилеи наиболее выдающихся деятелей культуры всех времен и народов. Неправительственные организации, творческие союзы и даже правительства  новых стран спонсируют пропаганду достижений своей национальной культуры и информацию о жизни своего народа в ряде стран мира. И это -- не только средство объединения народов в мировую культуру. Это -- мощный фактор развития национальной культуры и национального самосознания.

Предпосылкам современного интернационализма возникает не только потому, что этого требуют  экономика и политика, наука и  техника, материальные нужды и безопасность народов. Он возникает в его современной  форме как настоятельная необходимость  всех народов земли (при всей их национальной самобытности и всем стремлении не утратить ее) в духовном взаимообогащении, совместном поиске новых путей к  лучшему будущему и максимальном разнообразии средств его достижения. Историческая неизбежность взаимотяготения и взаимной нужды народов друг в друге все более становится ныне еще и духовной потребностью. Это уже не только неизбежность, но и свободный выбо