Взаимодействие политики с другими сферами общественной жизни

План

Введение…………………………………………………………………………………3

1. Происхождение политики…………………………………………………………....4

2. Сущность политики…………………………………………………………………..6

3. Функции политики в обществе……………………………………………………...9

4. Взаимодействие политики с другими сферами общественной жизни

4.1 Взаимодействие экономики и политики..……………………………………..11

4.2 Политика и право………………………………………………………………..12

4.3 Взаимосвязь политики и морали……………………………………………….13

4.4 Идеология и политика……………………………………………………..……13

Заключение………………………………………………………………………………15

Список  использованной литературы……………………………………………...…16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Введение

   Во  все времена, а в наши дни особенно, политика оказывает важное, порою судьбоносное влияние на жизнь отдельных людей и целых народов. Она неразрывно связана с самыми глубокими основами человеческой цивилизации. Как отмечал еще в V в. до н.э. величайший ум античности Аристотель, политика коренится в природе человека как социального существа, способного полноценно жить лишь в коллективе, обществе и «обреченного» взаимодействовать с другими людьми.

     Политические  знания и культура нужны сегодня  любому человеку, независимо от его профессиональной принадлежности, поскольку, живя в обществе, он неизбежно должен взаимодействовать с другими людьми и государством. Без обладания такими знаниями личность рискует стать разменной монетой в политической игре, превратиться в объект манипулирования и порабощения со стороны более активных в политическом отношении сил. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Происхождение политики

     Осмыслить происходящее в сфере политики люди пытались еще в глубокой древности: первичные знания о государстве  и власти, политических институтах, явлениях и процессах появились  примерно за пятьсот лет до нашей эры.

     За  прошедшие с тех пор 2,5 тысячелетия политология прошла длительный путь становления и развития, оформившись в конечном счете в автономную, востребованную обществом науку.

     Объективной причиной зарождения и эволюции политического знания были общественные перемены. В их основе, как известно, лежат противоречия между классами и другими социальными группами, между личностью, обществом и государством.

     Известно, что наиболее насыщенными, наиболее динамичными являются периоды перехода общества от одной социально-экономической формации к другой, отмеченные острыми политическими противоречиями, ликвидацией прежних и появлением новых политических институтов и отношений

     Естественно поэтому, что периодизация истории  политологии в целом совпадает  с периодизацией всемирной истории (прежде всего европейской) и состоит из четырех основных этапов: Древний мир, Средневековье, Новое и Новейшее время. Каждый из этих этапов характеризуется той или иной степенью зрелости политического знания, и, соответственно, положением этой науки в структуре общественных дисциплин.

     С позиций общественного развития эпоха Древнего мира (VIII в. до н. э. - V в. н. э.) в истории европейской  цивилизации была отмечена завершением  перехода от первобытнообщинных отношений к классовым и заменой родоплеменной формы управления обществом государственной.

     В античном мире начальный этап становления  науки о политике (точно так же, как и в Древнем Китае) пришелся на VI-IV вв. до н. э. Именно в этот период политические идеи обрели форму научных теорий с присущими последним признаками целостности и системности. В научный оборот были введены такие понятия, как политика, республика, монархия, аристократия, конституция, демократия, олигархия и многие другие, не потерявшие своего значения и в наше время.

     Наиболее  полное воплощение вопросы политической теории на античном этапе развития науки о политике нашли в трудах древнегреческого ученого Аристотеля (384-322 гг. до н.э.).

     Аристотеля  по праву называют отцом политологии. Однако в его трудах, как и в  исследованиях других мыслителей Древнего мира, учение о политике еще не получило самостоятельного значения. Оно являлось органической частью философии и этики, где политические вопросы рассматривались в совокупности с проблемами морали и права.

     Как известно, к эпохе Средневековья  относится длительный этап европейской  истории, начавшийся в конце V в., когда  пала Римская империя, и завершившийся  в конце XVI - начале XVII вв., отмеченных первыми буржуазными революциями, означавшими наступление Нового времени.

     В историю Европы этот период вошел  как темное, мрачное время, характеризующееся полным политическим и гражданским бесправием крепостных крестьян, темнотой и забитостью народа, преследованием деятелей науки и культуры.  
Политические теории Средневековья являлись составной частью теологии, представляющей собой совокупность знаний о Боге и религиозных догмах. Свою законченную форму они получили лишь в XII-XIII вв.

     В эпоху позднего Средневековья на континенте шел активный процесс возникновения новых государств с реформированием церковной и светской властей, а также изменениями в социальной структуре населения, составлявшего три основные группы: духовенство, дворянство и крестьянство.

     В эпоху Возрождения, охватившую XIV-XVII вв., возникло мануфактурное производство, расширялась торговля, росли города. Необходимы были новые политические знания, принципиально отличавшиеся от теократического.

     Революционные перемены в развитии политической мысли  в эпоху Возрождения прежде всего  были связаны с именем Никколо Макиавелли (1469-1527), которого иногда называют самым знаменитым итальянцем со времен Юлия Цезаря.

     Исследования  Макиавелли и сделанные им открытия имели принципиальное значение для  дальнейшего развития мировой политической мысли. И если Аристотеля называют отцом политического знания, то Макиавелли - основателем науки о политике.

     Развитие  политической мысли в этот период (конец XVII -начало XX вв.) стимулировалось  кардинальными переменами в общественной жизни передовых стран Европы и Северной Америки.

     Одновременно  шел процесс становления конституционного государства, т. е. такого института управления обществом, деятельность которого основана исключительно на правовых нормах, распространяющихся на всех без исключения граждан страны, включая ее правящую элиту.

     Завершающий период оформления политологии в  самостоятельную научную дисциплину пришелся на последний этап Нового времени (вторая половина XIX - начало XX вв.).

     На  фоне развития капиталистических отношений  и порождаемого ими социального  неравенства обострились межклассовые противоречия, следствием которых явился резкий рост политической активности масс.

     Классики  марксизма рассматривали политическую борьбу как борьбу классов, направленную на завоевание и удержание власти, а государство - как аппарат господства одного класса над другим.

     Среди тех, кто на рубеже Х1Х-ХХ вв. разрабатывал политическую теорию с немарксистских позиций, более других выделялся немецкий ученый Макс Вебер (1864-1920), подобно Макиавелли и Медисону являвшийся в политике не только теоретиком, но и практиком - он был влиятельным государственным деятелем Веймарской республики и одним из авторов ее Конституции.

     Благодаря трудам М. Вебера и других исследователей - его современников - Гаэтано Моска (1858-1941), Вильфредо Парето (1848-1923), Роберта Михельса (1876-1936), политическое знание к началу XX в. приобрело черты полноценной научной дисциплины.

     Россия, как известно, в число стран  с развитой наукой вошла довольно поздно - примерно в первой половине XVIII века, т. е. тогда, когда политическое знание в Западной Европе и Северной Америке достигло достаточно высокой степени прогресса.

     В конце XIX - начале XX вв., т. е. в условиях серьезных перемен в подходе  к политической проблематике, политическая мысль в России развивалась достаточно интенсивно, хотя еще находилась под влиянием западной, прежде всего германской науки.

     Российские  ученые активно обращались и к  вопросам правового государства. Значительный вклад в российскую политологию на рубеже Х1Х-ХХ вв. внесли представители социалистического направления в российской политологии –М. Бакунин, В. Плеханов, В. Ленин.

     Наша  страна в советское время не знала  ни многопартийной системы, ни альтернативных выборов, ни других реальных атрибутов демократии. Вплоть до 80-х гг. на политологии лежал идеологический запрет. 

2. Сущность  политики

     Во  всем последующем изложении мы будем  говорить о политике применительно  к макроуровню общества, т.е. о политике как общественном явлении. В этом случае можно выделить следующие признаки политического:

     1. Политика всегда есть там, где  действуют большие социальные  группы (социально-профессиональные, этнические, религиозные, демографические, территориальные  и т.д.), преследующие свои коренные, существенные, долговременные интересы.

     2. Политика всегда есть там, где  есть столкновение, конфликт, борьба  социальных интересов, т.е. интересов  больших социальных групп.

     3. Политика всегда есть там, где  действует противоположная тенденция  – на интеграцию социальных  интересов, на консолидацию существующих  социальных групп.

     4. Политика всегда есть там, где  есть государственные и общественные  органы, которые занимаются регулированием  социальных отношений, т.е. отношений  между большими социальными группами.

     В свете сказанного политику можно  определить следующим образом. Политика – это такая сфера социальной жизни людей, которая связана с деятельностью государственных и общественных органов по регулированию отношений между большими человеческими общностями в целях достижения определенных общественно значимых результатов.

     Важной  характеристикой политики является публичность. Это означает, что

     1) все политические решения имеют  универсальный характер в том  смысле, что могут касаться регулирования  всех сфер общественной жизни:  хозяйственно-экономической, культурной, образовательной, религиозной, семейно-брачной  и т.д.;

     2) они являются общеобязательными  для выполнения, даже если выглядят  несправедливыми или неоптимальными  в глазах своих адресатов. Их  осуществление гарантируется институтами  государственной власти, располагающими  монопольным правом на применение  средств организованного и легитимного  принуждения.

     Поэтому в окончательном виде политику можно  определить следующим образом. Политика – это область в основном целенаправленных отношений между группами по поводу использования институтов публичной власти для реализации их общественно значимых запросов и потребностей.

     Как сложное общественное явление, политика имеет внутреннюю структуру. В качестве ее важнейших элементов выделяют:

     — политические отношения;

     — политическое сознание;

     — политическую систему общества.

     Политические отношения – это устойчивые взаимосвязи общественных групп между собой и с институтами власти.

     Можно выделить 5 основных видов политических отношений:

     1) отношения, исходящие от органов  государственной власти в адрес  общества в целом, отдельных  социальных групп или конкретных  личностей; политический характер  этим отношениям придает политическая  природа государства;