Идеология тоталитаризма

Одновременно  с разрушением прежней социальной структуры создается новая. Общество подразделяется главным образом  по принципу обладания властью. Формируется  новый господствующий класс –  главная опора тоталитарного  строя. Поэтому, если в теории тоталитаризм провозглашает, прежде всего, равноправие, на деле тоталитарный строй порождает  глубокое социальное неравенство.

Господство  идеологии и политики проявляется  не только в социальной сфере, но и  в экономике. Здесь отличительными чертами тоталитаризма являются этатизация хозяйственной жизни, социальное ограничение (а в идеале – полное устранение частной собственности, рыночных отношений, конкуренции), планирование и командно-административные методы управления. Устанавливается монополия  государства на распоряжение всеми  важнейшими общественными ресурсами  и самим человеком. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Политические  черты

В соответствии с логикой тоталитарной системы  всеобъемлющая идеологизация общества дополняется его тоталитарной политизацией и гипертрофированным развитием  аппарата власти. Всесильная власть выступает  главным гарантом контроля над населением. Тоталитаризм стремится к полному  уничтожению гражданского общества и независимой частной жизни. Политическая система, партийно-государственная  организация общества служит фундаментом  всей социальной и экономической  организации, которой присуща жесткая  иерархическая структура.

Основа тоталитарной политической системы – наиболее централизованное политической движение за новый порядок во главе с  партией нового, тоталитарного типа. Эта партия является единым целым  с государством и концентрирует  в себе реальную власть над обществом. Запрещается всякая оппозиция партии и создание самостоятельных органов  управления без специальных санкций  государства. Интересно, что в то же самое время партия провозглашает  себя выразителем народной воли, воплощением  высшей народности, демократии высшего  типа. На деле же, государство использует безальтернативные формы демократии, предполагающие принятие решений без голосования на основе непосредственной реакции участников собрания и создающие лишь видимость всенародной поддержки и не позволяющие оказывать реальное влияние на процесс принятия решений.

Также, к основным политическим чертам тоталитарного  строя относятся наличие мощного  аппарата социального контроля и  принуждения, массовый террор. Слепая вера и страх – главные ресурсы  тоталитарного управления. Осуществляется сакрализация верховной власти и  ее носителей, создается культ личности верховного правителя. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Тоталитарная  идеология и разновидности  тоталитаризма

1. Логика тоталитарной мысли

Как мы выяснили, тоталитаризм  - это, можно сказать, своеобразная реакция общества на кризисы  периода индустриализации, ускоренную модернизацию, форсированное, догоняющее развитие. В такие периоды общество испытывает сильные перегрузки: разрушаются  традиционные структуры, у человека рождается чувство потерянности и одиночества. В условиях возникновения  «массового производства» и «массового человека» особую роль играет именно идеология.

В тоталитарной модели привлекательная утопия приравнивается к абсолютной истине. В связи с  этим все остальные теории и взгляды  рассматриваются как заблуждения  или сознательная ложь, а их носители – как враги, либо как темные заблудшие  люди, требующие перевоспитания.

Тоталитарная  утопия представляется в форме идеологии, которая обосновывает цели коллективных действий. Дальнейшая логика тоталитаризма примерно такова. Общие цели конкретизируются и реализуются с помощью экономического и социального планирования. Всеобщее планирование в свою очередь нуждается в надежной гарантии реализации намеченных целей – всесильной власти и массовой поддержки, что обеспечивается благодаря гипертрофированному росту институтов власти и социального контроля. Подавляется всякое инакомыслие, так как без единой идеологической веры невозможно массовое послушание. Управляемая из центра сложнейшая государственная машина не допускает индивидуальной свободы граждан, потому что это угрожает слаженности всего целого. Ради достижения великой общей цели позволительно использовать любые средства, не считаясь с затратами и жертвами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Суть  тоталитарной идеологии

Тоталитаризм  – порождение человеческого разума, его попытка поставить под  непосредственный рациональный контроль всю общественную и личную жизнь, подчинить ее определенным целям.

Существуют различные  формы тоталитарных идеологий, но всех их объединяют некоторые общие черты. Прежде всего, это эсхатологическая и телеологическая ориентация во взглядах на развитие общества. Также, тоталитарная идеология заимствует у ряда религий хилиастические идеи о счастливом завершении истории  и достижении конечного смысла существования  человека. Такая привлекательная  утопия о манящем образе будущего строя, по сути, изображается с целью  оправдать огромное количество жертв  народа на пути к «светлому будущему».

Телеологизм тоталитарной идеологии проявляется в рассмотрении истории как закономерного движения к определенной цели, а также в  приоритете цели над средствами ее достижения, недаром одним из основных девизов в СССР был девиз «цель  оправдывает средства».

Стоит отметить, что по своему содержанию тоталитарная идеология революционна. Она обосновывает необходимость формирования нового общества и человека. Но вся идея, по большей своей части, основывается на социальных мифах. Эти мифы не подлежат критике и имеют характер религиозных  символов. Лишь на их основе дается рациональное объяснение всех общественных событий.

Тоталитарная  идеология проникнута патерналистским  духом, покровительственным отношением лидеров, постигших «социальную  истину», к «недостаточно просвещенным»  массам. Идеология позиционируется  как единственно верное учение и  носит обязательный для всех характер.

Тоталитарное  общество создает мощную систему  идеологической обработки населения, манипулирования массовым сознанием. При этом политическая пропаганда даже ритуализируется и приобретает  некоторые черты религиозного культа.

Для тоталитаризма  характерны монополия власти на информацию, полный контроль над СМИ, крайняя  нетерпимость ко всякому инакомыслию, рассмотрение идейных оппонентов как  политических противников. Тоталитарный строй устраняет общественное мнение, заменяя его официальными политическими  оценками. Отрицаются общечеловеческие основы морали, а сама она подчиняется  политической целесообразности и по существу вообще разрушается.

Государство всячески подавляет индивидуальность, оригинальность, самовыражение отдельной личности (по сути, подавляется и сама личность). Люди обязаны носить одинаковую одежду, одинаково мыслить, одинаково себя вести. Культивируется стремление не выделяться, быть как все. В связи с этим возникают классовая и национальная ненависть, зависть, подозрительность, доносительство. В сознании людей создается образ врага, с которым не может быть примирения. Всячески поддерживаются боевые настроения, атмосфера секретности, чрезвычайного положения, не допускающая расслабления, утраты бдительности. Все это служит оправданию командных методов управления и репрессий. 
 
 
 

3. Разновидности тоталитаризма

Наряду с общностью  основополагающих черт тоталитарные политические системы имеют и существенные особенности, что позволяет выделить несколько их важнейших разновидностей. В зависимости от  господствующей идеологии, влияющей на содержание политической деятельности, их обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал-социализм.

Первой и классической формой тоталитаризма стал коммунизм (социализм) советского типа. Коммунизм  сформировался в 1918 году. Коммунистический тоталитаризм в большей степени, чем другие формы выражает основные черты тоталитарного режима. Социализм  предполагает полное устранение частной  собственности и индивидуальности человека, абсолютную власть государства. И все же характеристика социализма советского типа как тоталитаризма односторонняя и не раскрывает содержание и цели политики данной системы в полной мере. Помимо тоталитарных черт, советскому коммунизмы присущи и гуманные политические цели. Так например, в СССР был повышен уровень образования народа, стали доступными достижения культуры и науки, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, тяжелая промышленность и пр. Уровень преступности был резко сокращен, а репрессии в Советском Союзе имели место только во времена правления Сталина.

Вторая разновидность  тоталитарных систем – фашизм. Впервые  он был установлен в Италии в 1922 году. Здесь тоталитарные черты были выражены в полной мере. Итальянский фашизм тяготел к установлению порядка, радикальному строительству нового общества, твердой государственной  власти. Фашизм претендует на обеспечении  коллективной идентичности по этническому  или культурному принципу, ликвидацию массовой преступности.

Третья разновидность  тоталитаризма – национал-социализм. Как реальный общественный и политический строй он возник в Германии в 1933 году. Национал-социализм схож до определенной степени с фашизмом, но заимствует некоторые черты и у коммунизма (революционные и социалистические компоненты, формы организации тоталитарной партии). Характерной чертой национал-социализма является расовая и национальная ненависть, вся агрессия данного строя направлена против других народов.

Главные различия основных разновидностей тоталитаризма  выражены, прежде всего, в целях той  или иной формы общественного  и политического строя и в  ее социальных предпочтениях.

Любые тоталитарные государства, так или иначе, примыкают  к трем основным разновидностям тоталитаризма, хотя внутри каждой из этих групп имеются  существенные различия. 
 
 

Положительные и отрицательные  стороны тоталитаризма и его обреченность

1. Плюсы тоталитарного строя

Несмотря на все очевидные отрицательные  аспекты тоталитаризма, он имеет  и свои положительные стороны.

Тоталитарная  система обладает достаточно высокой  способностью мобилизации ресурсов и концентрации средств для достижения определенных целей. Некоторые исследователи  даже рассматривают тоталитаризм как  одну из политических форм модернизации слаборазвитых стран.

Коммунистическая  форма тоталитаризма приобрела значительную популярность в мире, поскольку коммунизм связан с социалистической идеологией, содержащей многие гуманные, социально-эмансипаторские и эгалитаристские идеи.

Привлекательности тоталитаризма способствует и страх  еще не отделившегося от общинно-коллективистского  строя индивидуума перед отчуждением, конкуренцией, ответственностью, свойственных так называемому рыночному обществу.

Живучесть тоталитарной системы объясняется также наличием огромного аппарата социального  контроля и принуждения, жестоким подавлением  всякой оппозиции.

Итак, как мы видим, у тоталитаризма, безусловно, есть и свои плюсы. Более того, в  мире и по сей день существуют ярые приверженцы этого политического  режима, например, в России уже ни один год успешно реализует себя коммунистическая партия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Минусы  тоталитарного строя  и его обреченность

И все же тоталитаризм – исторически обреченный строй. Это общество-самоед, не способное  к эффективному созиданию, инициативному  хозяйствованию и существующее главным  образом за счет богатых природных  ресурсов, эксплуатации, ограничения  потребления большинства населения.

 Условная  стабильность тоталитаризма постепенно  разрушается из-за низкой степени  адаптации на новые требования, неразвитости процессов артикуляции, агрегирования интересов и претензии государства на монопольное обладание якобы единственно верной истиной.

 Тоталитаризм  – закрытое общество, не приспособленное  к своевременному качественному  обновлению, учету новых требований  непрерывно изменяющегося внешнего  мира. Адаптивные возможности тоталитаризма  ограничены идеологическими догмами.  А сами тоталитарные руководители  являются пленниками утопической  по своей сути идеологии и  пропаганды.