Штрассеровский национал-социализм

Члена НСДАП с 1922г., одного из руководителей гау Рур Эриха  Коха /1896—1986/, близкого сотрудника Грегора  Штрассера, исключили из партии при  разгроме Гитлером оппозиции в июле 1928г., но вскоре восстановили. С 1928 по 45г. он занимал важный пост гауляйтора Восточной Пруссии, а с мая 1942г. был также рейхскомиссаром Украины. Приговоренный к пожизненному заключению, Кох умер в польской тюрьме.

Гауляйтер Мекленбурга в 1925-45гг. Фридрих Гильдебрандт /1898—1945/ тесно сотрудничал с Г.Штрассером и в 1931-32гг. резко критиковал экономическую  политику Гитлера, но затем вернулся к нему. На процессе в Дахау был  признан виновным в казни американских летчиков и повешен.

Ряд бывших приверженцев Г.Штрассера, не проявлявших особой активности, занимал крупные посты в государстве  и партии накануне и после прихода  Гитлера к власти. Бернгард Руст /1883—1945/ с апреля 1933г. возглавлял Имперское министерство науки, воспитания и образования /застрелился при подходе союзников/. Член НСДАП с 1921г. Карл Кауфман /1900-69/ был гауляйтером Рура /1926-28/, а затем Гамбурга /1929-45/. Гауляйтор Саксонии в 1925-45гг. Мартин Мучман /1879—1948/, взятый в плен СМЕРШем, умер в московской тюрьме. Генрих Лозе /1886—1964/ – гауляйтер Шлезвиг-Гольштейна /1925-45/ и рейхскомиссар «Остланда» /оккупированная Белоруссия и Прибалтика/, освободился из заключения в Германии в 1951г. Константин Хирль /1875—1955/ с 1931г. возглавлял различные трудовые структуры Германии, став в конце 1935г. Имперским руководителем рабочих и зам. министра внутренних дел.

Сразу после «ночи длинных  ножей» была проведена основательная  чистка в партии и Национал-социалистическом союзе студентов. Пятую часть  функционеров, принятых в партию до 1933г., сняли с постов /в Берлине  – свыше 50/. Их заместили вновь  принятыми членами НСДАП.

С приходом к власти в Германии национал-социалистов было ликвидировано  еще одно обширное политическое течение, имевшее корни в новой немецкой истории – н а ц и о  н а л – б о л ь ш  е в и з м. Он возник в Веймарской Германии как синтез правого национализма, уязвленного Версальским договором, французской оккупацией и еврейским  доминированием в экономике и  политике, с революционным пролетарским социализмом. Национал-большевизм стремился  под красным флагом социальной революции, в военном союзе с Советской  Россией решить национальные проблемы Германии. Его сторонники надеялись, что большевизм в Германии не будет  носить ярко выраженный деспотический  характер, если придет к власти при  поддержке состоятельных и образованных людей.

В 1919г. в стране появились  десятки добровольных вооруженных  корпусов – «фрайкоров». Их возглавляли  Рем, Гиммлер, Геринг, Г.Штрассер… но также будущие коммунистические руководители: Б.Ремер, Л.Ренн, Х.Плаас, Бодо Узе… Многие из них рекрутировались  из 200 тысяч безработных капитанов  и лейтенантов рейхсвера. Кроме  фрайкоров размножились традиционные для Германии «юношеские союзы» и  «фёлькишские» /народные/ организации  с националистической и антисемитской  окраской. Все они стали питательной  средой для возникновения и нацистских, и национал-большевистских объединений.

Лидеры национал-большевиков  вышли из интеллектуальной элиты. Эрнст  Никиш, Карл Отто Петель, Вернер Ласс были публицистами; Пауль Эльцбахер, Ганс фон Хентинг, Фридрих Ленц – университетскими профессорами; Бодо Узе, Беппо Ремер, Хартмут Плаас – военными; Карл Трёгер, Крюпфган представляли чиновников и юристов.

Исходным материалом для  появления национал-большевизма  послужило мощное течение «консервативных  революционеров»: «младоконсерваторов» /ван ден Брук, О.Шпенглер…/ и «неоконсерваторов» /Эрнст Юнгер, фон Заломон, Фридрих  Хильшер…/, а также связанное  с ними «национал-революционное  движение». Свою ненависть все эти  силы распространили на цивилизацию  Запада, которая ассоциировалась  у них с либерализмом, гуманизмом и демократией.

Шпенглер, а позднее Геббельс описывали социализм как прусское наследие, а марксизм – как «еврейскую западню» для отвлечения пролетариата от его долга по отношению к  нации. Национал-революционеры относили это к Троцкому, но не к Ленину и Сталину /в середине 20-х годов  они пытались организовать в СССР покушение на Льва Троцкого/. Эти  люди ценили советский опыт первых пятилеток и централизацию управления экономикой. В 1931г. Э.Юнгер писал  в эссе «Тотальная мобилизация»: «Советские пятилетки впервые показали миру возможность объединить все усилия великой державы, направив их в единое русло». Популярной была идея экономической автаркии, ярко изложенная в книге «Конец капитала» Фердинандом Фридом – членом кружка, сложившегося вокруг национал-революционного журнала «Ди Тат» /1931/. Главный редактор журнала А.Кукхоф писал: «Единственное средство изменения сложившегося социального и политического состояния Германии – насилие масс… путь Ленина, а не путь Социалистического Интернационала».

Национал-революционеры выдвинули  идею «пролетарского национализма», в  русско-прусской традиции разделяя народы на угнетенные и господствующие –  «молодые» и «старые». К первым относили немцев, русских и другие народы «Востока» /!/. Они – «жизнеспособны»  и обладают «волей к борьбе». Национал-революционные  группы приветствовали проведенную  в 1927г. в Берлине учредительную  конференцию «Лиги против империализма», инспирированную Коминтерном.

Сходные идеи развивали в  начале 20-х годов итальянские  националисты и ван ден Брук, писавший в 1923г.: «Мы – народ в узах. Тесное пространство, в котором мы зажаты, чревато опасностью, масштабы которой  непредсказуемы. Такова угроза, которую  представляем мы, и не следует ли нам претворить эту угрозу в нашу политику?». – Подобные взгляды «умеренных»  консерваторов вполне согласовывались  с военно-политическими действиями Гитлера в Европе, от которых впоследствии многие из них открестились.

Не случайно многие участники  национал-революционного движения со временем примкнули к нацистам /А.Винниг, Г. — Г.Техов, Ф.Шаубеккер…/. Другие, пройдя через увлечение национал-социализмом, встали в «аристократическую» оппозицию к нему /Э.Юнгер, фон Заломон, Г.Эрхардт…/. Примкнули к коммунистам А.Броннен, А.Кукхоф.../. Четверть вожаков и публицистов «неоконсерваторов» /Никиш, В.Лаас, Петель, Х.Плаас, Ганс Эбелинг…/ перешли к национал-большевикам – составив три четверти участников нового движения. Остальные национал-большевики пришли из коммунистического лагеря.

Смещаясь влево, национал-революционеры  объявили, что добиться национального  освобождения, можно лишь предварительно достигнув социального, и что  это может сделать только немецкий рабочий класс /Э.Юнгер, «Рабочий», 1932г./. Эти люди называли либерализм «моральным недугом народов» и считали СССР союзником в борьбе против Антанты. Их героями были Фридрих II, Гегель, Клаузевиц  и Бисмарк.

Взгляды революционных националистов  во многом совпадали с программами  русских эмигрантских течений –  «сменовеховцев» и особенно «евразийцев». Между журналами «Ди Тат» и  «Евразия» установились тесные связи. Еще в 1921г. Н.П.Савицкий писал: «Чувство, именуемое «патриотической страстью»,…  приводит к национал-большевизму. Лучшим в нынешних безмерно трудных обстоятельствах  представляется сохранение годного  политического аппарата большевиков  при изменении их бессмысленной  экономической политики… В области  политической большевики сумели выделить годные элементы из всех слоев русского общества».

Национал-большевики после  отделения от национал-революционеров добавили в список почитаемых имён Ленина, Сталина, а некоторые и  Маркса. Они осуждали фашизм и нацизм, «переродившиеся» после 1930г., пропагандировали классовую борьбу, диктатуру пролетариата, Систему Советов и «Красную армию  вместо Рейхсвера». Основной постулат национал-большевизма не уступал  в резкой определенности излюбленным  формулировкам гитлеровской партии. Он подчеркивал всемирно-историческую роль угнетенной /революционной/ нации  в борьбе за построение тоталитарного национализма ради грядущего национального величия Германии. Национал-большевики призывали соединить большевизм с пруссачеством, установить «диктатуру труда» /рабочих и военных/, национализировать основные средства производства; опираясь на автаркию, ввести плановое хозяйство; создать сильное милитаристское государство под управлением фюрера /!/ и партийной элиты. Несмотря на ряд совпадений с программой НСДАП, все это далеко отстояло от центральной идеи «Mein Kampf» – искоренения большевизма и подчинения восточных территорий.

Для понимания национал-большевизма  нужно отметить присутствие в  рейхсвере сильной группы, выступающей  за советско-германское сотрудничество. Её вдохновителем был главнокомандующий  рейхсвера генерал Ганс фон Сект, активными сторонниками – военный  министр Отто Гесслер и фактический  начальник Генштаба Отто Хассе. Во время  польско-советской войны Сект поддерживал  контакты с Председателем РВС  Советской Республики Троцким, считая возможным в союзе с Красной  Армией ликвидировать Версальскую  систему. Шоком для Запада было подписание в апреле 1922г. Раппальского договора, возобновившее дипломатические  отношения между Германией и  Россией в полном объеме. Это стало  подтверждением русофильской прусско-немецкой традиции. «Фёлькишер Беобахтер», напротив, писала о «раппальском преступлении Ратенау», как о «личном союзе  международной еврейской финансовой олигархии с международным еврейским  большевизмом». После 1923г. начались закрытые военные контакты двух стран. Один из военных руководителей генерал  Бломберг восторгался речью Ворошилова «За сохранение тесных военных отношений  с рейхсвером».

Фон Сект излагал идеи сближения  Германии с Советским Союзом до 1933г. /«Рейхсвер», «Будущее германского  рейха», «Мысли солдата»/. До начала войны  с СССР вели просоветскую пропаганду генералы и теоретики рейхсвера  – Фалькенгейм, Г.Ветцель, фон Метч, Кабиш, барон фон Фрейтаг-Лорингхофен. Характерно изменение позиции крупных  промышленников Германии. Если в начале 20-х годов Г.Стиннес, А.Фёглер и  др. активно снабжали финансами антибольшевистское движение, то десятилетие спустя монополисты  Э.фон Борзиг и П.Клёкнер после  посещении СССР заручились планами  закупки немецкого оборудования, воодушевленные масштабами предполагаемой выручки. Идеологические соображения  у такого рода лиц всегда отступали  перед возможностью обогатиться.

Постепенно события объединяли в Германии многих участников разворачивающейся  мировой драмы. С первых дней революции  в России национал-большевистские идеи «носились в воздухе». Октябрь 1917г. приветствовал издатель популярнейшего буржуазного еженедельника «Ди  Цукунфт» М.Гарден в 2-х томном труде  о современной истории «Война и мир» /1918г./. Ведущий политик  и промышленник Вальтер Ратенау  в эссе «Кайзер. Размышления» /1919/ с  воодушевлением писал о «перспективах  социализма».

Пионером национал-большевизма  стал профессор, доктор права, ректор Берлинской высшей школы коммерции Пауль  Эльцбахер /1868—1928/, депутат Рейхстага  от Немецкой национальной народной партии /НННП/. Его статья в «Дер Таг» 2 апреля 1919г. была первым изложением идей национал-большевизма: соединение большевизма и пруссачества, Советская система в Германии, союз с Советской Россией и  Венгрией для отпора Антанте. По мнению Эльцбахера, Россия и Германия должны были защищать от агрессии Запада Китай, Индию и весь Восток и установить новый мировой порядок /!/. Он одобрял  «беспощадное наказание ленивых  и недисциплинированных рабочих  Лениным». Эльцбахер ожидал от подобного  поворота событий сохранения старых культур, разрушавшихся «поверхностной цивилизацией Англии и Америки». «Большевизм означает не смерть нашей культуры, а ее спасение», – обобщал профессор.

Статья получила широкий  отклик. Один из руководителей НННП, крупный историк и специалист по Востоку Отто Гётч также выступил за тесное сотрудничество с Советской  Россией. Член партии Центра, министр  почт И.Гисбертс заявил, что для сокрушения Версальской системы необходимо немедленно пригласить советские войска в Германию. В органе Союза сельских хозяев «Дойче Тагесцайтунг» /май 1919г./ появилась статья «Национальный  большевизм», которая ввела этот термин в политический оборот в Германии. В этом же году П.Эльцбахер издал  брошюру «Большевизм и немецкое будущее» и вышел из НННП после  осуждения партией его публикации. Позднее он сблизился с КПГ, а  в 1923г. вступил в инспирированную  Коминтерном «Международную рабочую  помощь». В том же 1919г. вышла брошюра  профессора криминалистики, офицера  первой мировой войны и антиверсальского активиста Ганса фон Хентинга /1887—1970/ «Введение к германской революции». Через два года Хентинг издал  «Немецкий манифест» – наиболее яркое изложение идей национал-большевизма  того времени. В 1922г. фон Хентинг  установил контакт с лидером  национального крыла коммунистов  Генрихом Брандлером и стал военным  советником в аппарате КПГ. Через  брата-дипломата Хентинг поддерживал  связи с рейхсвером и готовил  в Тюрингии «красные сотни» для будущих  действий.

В организационном плане  идеи национал-большевизма пыталась воплотить в жизнь группа бывших радикалов, а позднее коммунистов, во главе с Генрихом Лауфенбергом и /евреем!/ Фрицем Вольфгеймом. Во время  первой мировой войны историк  рабочего движении Лауфенберг и его  молодой помощник Вольфгейм, успевший побывать в США и пройти школу  борьбы в анархо-синдикалистской  организации «Индустриальные рабочие  мира», возглавляли левое крыло  гамбургской организации СДПГ. После  революции 1918г. Лауфенберг некоторое  время руководил гамбургским  Советом рабочих, солдат и матросов. Вместе с Вольфгеймом он участвовал в организации КПГ, а после  ее раскола перешел в Коммунистическую рабочую партию Германии /КРПГ/ вместе с 40% членов КПГ. Они призывали немецких рабочих к народной войне для  создания Коммунистической Советской  республики. К «патриотическим силам» эти лица относили националистические слои буржуазии, включая самые «реакционные».

В апреле 1920г. Лауфенберга  и Вольфсгейма по требованию Коминтерна исключили уже из КРПГ. Через три  месяца они вместе с бывшим редактором органа КПГ «Ди Роте Фане» Ф.Венделем основали «Союз Коммунистов» /СК/, принявший  экономическую программу в духе «обобществленного хозяйства» известного левого экономиста Сильвио Гайзеля, уже проводившуюся в Баварской  Советской республике. Постепенно к  работе СК подключилась часть левых  нацистов /Р.Шапке…/ и национал-большевиков /К.О.Петель…/.