Апокалипсис и грядущее человечества.

          Третье - историческое толкование, которое  рассматривает Откровение как  книгу, которую можно понять, лишь  зная историю времени ее создания. Содержащиеся в нем видения  связаны с состоянием христианства  на раннем этапе его становления.  Они повествуют о гонениях  на христиан во времена правления  Нерона или Дисклетиана и обещают,  что гонения закончатся, христианство  победит и возвысится над своими  гонителями. 

          Густаву Гече - венгерскому философу, исследователю-религиоведу - именно  историческое толкование Апокалипсиса  кажется единственно верным. 

          Андрей Тарковский - гениальный режисер  - толкует Апокалипсис не как  богослов или теолог, не как  историк религии, а как Поэт. Он настаивает на том, что  Апокалипсис невозможно толковать.  Потому что в Апокалипсисе  нет символов. Это образ в целом,  в том смысле, что символ можно  интерпретировать, расшифровать, вытащить  из него определенный смысл.  Тогда как образ интерпретировать  нельзя. Ибо он имеет бесконечное  количество связей с миром.  По мнению Тарковского, Апокалипсис  - последнее звено в цепи человеческой  эпопеи. А с другой стороны,  это образ человеческой души  с ее ответственностью и обязанностями. 

          Для Тарковского важно то, что  Апокалипсис несет в себе не  только концепцию наказания. “  Главное, что он несет - это  надежда... Апокалипсис страшен каждому  в отдельности, но для всех  вместе в нем есть надежда.  В этом смысл Откровения “,- считает А.Тарковский. (4,37) 

В эпилоге Апокалипсиса есть потрясающие строки. Сам Агнец, сама вечная Истина и Любовь стоит  у дверей человеческого сердца. Не требует грозно, не приказывает, а  тихо стучит, словно путник, просящий начлега. И как важно, чтобы этот тихий  стук Любви был услышан. Пока еще  не поздно... 
 

Примечания: 
 

1. Гече Г. Библейские  истории.-М.,1988. 

2. Энгельс Ф. К  истории первоначального христианства.//Маркс  К., Энгельс Ф. Соч.,Т.22. 

3. Крывелев А.И.  Библия: историко-критический анализ. - М.,1985. 

4. Свенцицкая И.С.  Раннее христианство: страницы истории. - М.,1987 №2. 

5. Мень А. Мир  Библии. - М., 1990.