Депрессии и суицидные состояния: профилактика и реабилитация

На основании подобных аргументов противники искусственного прерывания беременности как морального допустимого вмешательства настаивают, что аборт - это жестокое убийство невинного человеческого существа.

В современном мире существуют три основные позиции, которых придерживаются люди в отношении к искусственному аборту:

· Либеральная позиция. Плод (и тем более эмбрион) до момента  рождения является частью тел матери и правом на жизнь не обладает. Поэтому  аборт морально допустим на любой стадии развития эмбриона и плода.

· Консервативная позиция. Эмбрион (и тем более плод) с  момента зачатия является человеком, обладающим в полной мере правом на жизнь. Следовательно, аборт - это форма  убийства человека.

· Умеренная позиция. Аборт морально допустим лишь на начальных стадиях развития плода.

Однозначно вопросы  о недопустимости прерывания беременности решаются только религиозными конфессиями. Все основные религии мира выступают  противниками аборта.

В «Исламском кодексе  медицинской этики», в частности, говорится: «Священность человеческой жизни всесильна на всех ее стадиях, начиная от эмбриона и плода. Жизнь неродившегося ребенка должна быть спасена, кроме случаев абсолютной медицинской необходимости, признаваемых Законом ислама. Современные тенденции разрешения аборта исламом не признаются. Ислам предоставляет плоду некоторые права, например, право наследования: если беременная женщина, приговоренная к смерти, приговор приводится в исполнение лишь после того, как она родит и выносит своего ребенка».

Согласно, буддизму, убить - значит совершить самый страшный отрицательный поступок. Этика буддизма начинается с заповеди: «Не отнимай  ничьей жизни, будь то человек или  животное». Решение проблемы природы  и статуса эмбриона в буддизме таково: «зародыш священен и несет весь потенциал человеческого существа». Поэтому аборт «соответствует уничтожению жизни независимо от стадии».

Как считают авторитеты иудаизма, аборт (и вообще - нежелание  иметь детей) противоречит истории  и мессианскому предназначению еврейского народа. В то же время, если беременность угрожает физическому здоровью матери, это обстоятельство должно быть принято во внимание.

В заключении можно добавить, что тема аборта носит не только медицинский характер, но также морально-этический.

Выводы

Аборт (от лат. Abortus - выкидыш), как репродуктивные технологии, является проблемой биомедицинской этики. Абортом  называют всякое (в том числе и  естественное) прерывание беременности. В моральном плане проблема искусственного аборта представляет собой дилемму: имеются по-своему убедительные аргументы как «за», так и «против». В основе спора сторонников и противников аборта лежит по сути своей философская проблема природы и статуса человеческого эмбриона.

Аборты бывают:

· Естественные, называемые выкидышами;

· Криминальные, проводимые вне стен медицинского учреждения и  дающие наибольшее число серьезных  осложнений;

· Медицинские - искусственное  прерывание беременности на разных сроках:

1. мини-аборты (вакуум-аспрация) - в сроки до трех недель  задержки менструации;

2. инструментальные аборты - до 12 недель беременности;

3. на сроке 22-24 недели производят  искусственные роды в соответствии  с медицинскими или социальными  показаниями;

· Фармакологический аборт на сроке  до 42 дней аменореи с применением  мифепристона, являющийся перспективным методом относительно безопасного прерывания беременности.

Методы искусственного прерывания беременности являются причиной бесплодия, невынашивания и других осложнений беременности и родов, высоких показателей  материнской и младенческой смертности. Аборт ни в коем случае не должен быть средством регулирования репродуктивной функции женщины и рассматриваться как метод планирования семьи.

В последние десятилетия аборт  превратился в одну из наиболее интенсивно и разносторонне обсуждаемых проблем теории морали. С точки зрения морали аборт - это всегда трудный, мучительный моральный выбор. Женщина, решающаяся на искусственное прерывание беременности, всякий раз стремится избежать «большего зла».

Традиционно выделяют три позиции отношения людей к абортам:

1. либеральная;

2. умеренная;

3. консервативная.

Показатель числа абортов в  России на 1000 женщин фертильного возраста в 2002 году составил 45,8, в США - 21,3, в  Финляндии - 11,7. и хотя в России в  последние годы отмечается некоторое снижение количества абортов и повышение рождаемости, демографическая ситуация в стране остается критической.

 

Список литературы

1. Антология гендерной теории [Текст]: сборник / сост. и коммент. Е.И.  Гаповой, А.Р. Усмановой. - Минск:  Пропилеи, 2000. - 384 с.

2. Антуфьева, Н.М. Кровь абортов  залила Россию [Текст] / Надежда Антуфьева  // Центр Азия газ. - 2002. - 11 ноября 

3. Байер, К. Здоровый образ  жизни [Текст] / К. Байер, Л. Шейнберг / перевод с англ. - М.: Мир, 1997 - 368 с. 

4. Блиев, Ю. Высвобождая женщину от народного хозяйства…[Текст] / Юрий Блиев // Медицинская газ. - 2009. - 25 сентября

5. Запрет на плод [Текст] // АиФ  газ. - 2008. - 13 февраля 

6. Зима, Т. Ахиллесова пята России [Текст] / Татьяна Зима // РФ сегодня  жур. - 2007 - 15 февраля 

7. Иванюшкин, А.Я. Введение в  биоэтику [Текст]: учебное пособие  / А.Я. Иванюшкин, В.Н. Игнатьев, Р.В. Коротких и др. - М.: Прогресс - Традиция, 1998. - 384 с. 

8. Коновалова, Л.В. Прикладная этика  [Текст]: по материалам западной  литературы/ Л.В. Коновалова. РАН; Ин-т философии. - М.; 1998. - 216 с.

9. Куприянова, Е. Минздравсоцразвития  приняло меры по ужесточению  правил проведения абортов [Интернет] / Елена Куприянова // Жить долго  и счастливо жур.сет. - 2004. - 5 февраля

10. Марданов, Р.А. Скажи абортам  «нет» [Текст] / Рафаэль Марданов // Женское здоровье жур. - 2006.- 24 июня

11. Новая иллюстрированная энциклопедия, Кн. 1, Аа-Ар [Текст] - М.: Большая Российская  энциклопедия, 2001.

12. Соколова, Н.А. Аборту - приоритет? [Текст]/ Н.А. Соколова, Ю.С. Массина // Дуэль газ. - 2009. - 27 января

13. Ужегов, Г.Н. Большая семейная  энциклопедия народной медицины  от доктора Ужегова [Текст]/ Г.Н.  Ужегов.- М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2006. - 1200 с. 

14. Шурыгина, Ю.Ю. Научные концепции  здорового образа жизни [Текст] / Ю.Ю. Шурыгина. - Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ, 2009

15. Шурыгина, Ю.Ю. Содержание и  методика социально-медицинской  работы (с региональным компонентом) [Текст]: учебно-методическое пособие  / Ю.Ю. Шурыгина. - Улан-Удэ: Изд-во  ВСГТУ, 2004 - 124 с. 

16. Шурыгина, Ю.Ю. Социально-медицинская работа в РБ [Текст]: Монография / Ю.Ю. Шурыгина. - Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ, 2006 - 214 с.