Национально-психологические особенности представителей различных народов России

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Негосударственное образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

Институт профессиональных инноваций

 

Факультет: психологии

Специальность: психология (030301.65)

 

 

 

 

 

Контрольная работа

 

 

По дисциплине:

«Этнопсихология»

 

Тема:

«Национально-психологические особенности представителей различных народов России»

 

 

 

Выполнила:

Студентка ___ курса_____группы

___________________________________

Проверил(а) :

_________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

Москва, 2011 год.

 

 

Содержание:

 

 

 

Введение

 

«Богатство  страны заключается в числе 

ее жителей  и в их труде».

Ф.-М. де Вольтер¹

 

Этнопсихология  – это раздел социальной психологии, изучающий особенности психологии отдельных этносов. Предметом этнической психологии как самостоятельной отрасли знаний является изучение своеобразия проявления и функционирования психики представителей различных этнических общностей.

Создание науки  о психологии народов связано с именем М. Лацаруса, Х. Штейнталя и В. Вундта, опубликовавшим в 1863 книгу «Лекции о душе человека и животного», в основе которой лежат идеи Гегеля об «объективном духе», а также распространенные в Германии 19-го века понятия о «сверхиндивидуальной психике», «народном духе» и т.д.²

Этнопсихология  проявляется в характере и темпераменте этноса, его этосе (системе психических и нравственных норм, эстетических представлений и т.д.).

Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей (племя, народность, нация, народ), обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры, языка, психологического склада, а также осознанием своих интересов и целей, своего единства, отличия от других подобных образований самосознанием и исторической памятью. В действии антитезы «мы – они» проявляется влияние естественного психологического механизма, посредством которого человек осознавал свою первоначально родовую, клановую, племенную, затем национально-этническую принадлежность, идентифицируя себя со своей группой, разделяя ее ценности и отождествляя себя со всем положительным, эталонным, свойственным этой группе.

Связанная одинаковым происхождением, материальной и духовной культурой общность людей, образующая этнос, отличается особым типичным восприятием жизни, общностью (одинаковостью) духовного склада, отношения к внешнему миру, которое формирует изначальные стереотипы (иррациональные чувства, как на эмоционально-чувственном, так и рациональном уровнях), необходимые для самоопределения человека в духовной и социально-политической жизни.

Живя и работая  в России, вольно или невольно сталкиваешься  с множеством национальных (этнических) групп.

Россия - государство, на территории которого проживает более 170 народов. Большинство из них существенно различается по своей численности: 82 млн. (83% населения) - русские, свыше 5 млн. - татары, свыше 3 млн. - украинцы, 1,7 миллионов - составляют чуваши. Всего 10 народов нашей страны имеют численность больше 1 млн. человек, еще 15 - более 100 тыс. человек. Есть этнические общности, которые насчитывают менее тысячи человек³. История одних наций России измеряется многими веками, другие окончательно сложились лишь в XX в. По-разному у них складывались и отношения друг с другом.

Рассматривая  национально-психологические особенности  представителей разных регионов нашей  страны и предполагая, что на этой основе можно строить стратегию  и тактику межнациональных отношений, целесообразно объединить их (с определенной долей условности) в несколько этнорегиональных групп:

• славянские национальности: русские, украинцы, белорусы;
• тюркские и алтайские группы народов: татары, чуваши, башкиры, кумыки, тувинцы, хакасы, ногайцы, алтайцы;
• финно-угорская группа народов: мордва, удмурты, марийцы, коми и коми-пермяки, карелы, финны, ханты, манси, вепсы, саамы;
• монгольская группа народов: буряты, калмыки;
• тунгусо-маньчжурская группа народов: якуты, ненцы, коряки, ительмены, нанайцы, чукчи, эвенки, эвены, эскимосы, ульчи, удыгейцы, орочи;
• народы Северного Кавказа: адыгейцы, черкесы, карачаевцы, абазины, ингуши, балкарцы, кабардинцы, чеченцы, осетины, лезгины, аварцы, даргинцы, кумыки, лакцы, табасараны, рутульцы и др⁴.

Трудно рассмотреть  национально-психологические особенности всех перечисленных народов (некоторые из них психологами и не изучались), поэтому основное внимание уделим характеристике лишь некоторых национальных и этнических групп.

 

1. Русские как  представители славянского этноса

 

Если  по-русски скроен - и один в поле воин.

Русская пословица.

 

Русские, украинцы и белорусы - народы, очень близкие  между собой по генотипу, языку, культуре, общности исторического развития. Подавляющее  большинство русских, украинцев  и белорусов живет в пределах своих исторически сложившихся этнических территорий. Но и в других государствах, различных регионах нашей страны они расселены достаточно широко и нередко составляют значительную часть их населения.

Русская, украинская и белорусская нации - одни из наиболее урбанизированных. Так, в России 74% составляет городское население, 26% - сельское. На Украине - 67 и 33%, в Беларуси- 65 и 35% соответственно. Это обстоятельство накладывает свой отпечаток на их психологический облик, специфику их отношений с представителями других этнических общностей. Люди молодого возраста, проживающие в больших городах, более образованны, технически грамотны, эрудированны. С другой стороны, определенная часть из них, особенно в больших городах подвержена порокам городского образа жизни, таким, как пьянство, наркомания, разврат, воровство и т.д. (что, безусловно, относится не только к представителям этих наций). Горожане, выросшие, как правило, в малочисленных семьях, в условиях бытового комфорта нередко бывают слабо подготовленными к сложностям сегодняшней жизни: напряженному ритму, повышенным психофизиологическим и социально-экономическим нагрузкам. Они часто оказываются незащищенными в межличностных отношениях, у них недостаточно устойчивы морально-психологические и нравственные ориентиры.

Изучение разнообразных  источников, отражающих жизнь, культуру и быт представителей славянских национальностей, обобщение результатов  специальных социально-психологические  исследований свидетельствует, что  в целом большинству из них  в настоящее время присущи:

• высокая степень осмысления окружающей действительности, хотя и несколько отсроченного по времени от конкретной ситуации;
• достаточно высокие общеобразовательный уровень и подготовленность к жизни и труду;
• уравновешенность в решениях, поступках и трудовой деятельности, реакциях на сложности и трудности жизни;
• общительность, дружелюбие без навязчивости, постоянная готовность оказать поддержку другим людям;
• достаточно ровное и доброжелательное отношение к представителям других национальностей;
• отсутствие в обычных условиях повседневной жизни стремления к образованию изолированных от других микрогрупп по национальному признаку;
• в экстремальных условиях жизни и деятельности, требующих предельного напряжения духовных и физических сил, у них неизменно проявляются стойкость, самоотверженность, готовность к самопожертвованию во имя других людей.

Подавляющее большинство  русских живет в пределах своей  исторически сложившейся этнической территории, которой для них является Россия. Предками русского народа были земледельческие племена, жившие в 1 тыс. н. э. на обширном пространстве Днестровско-Днепровекого междуречья. В IX-X вв. здесь сложилось крупное славянское государство, Киевская Русь, население которого, несмотря на имевшиеся кое-где местные бытовые и культурные различия говорило на едином древнерусском языке и называло себя «русью», «русичами», а свою родину «русской землей». Именно Киевская Русь послужила основой формирования трех великих народов: русского, украинского и белорусского.

Русская народность как этнически сложившаяся общность (нация) сформировалась в начале XVII в. По диалекту и некоторым особенностям материальной культуры уже тогда стали выделяться северные русские и южные русские, что впоследствии привело к появлению также украинцев и белорусов.

Русская земля  подвергалась многочисленным нападениям захватчиков с востока, юга и  запада, а ее народ с первых дней своей истории вынужден был в  жестоких боях с врагами отстаивать свою независимость, показывая при  этом образцы воинской доблести, беззаветной преданности и любви к Родине. Даже враждебные славянам иноземцы, такие как готский историк Иордан или византийцы Маврикий и Лев Диакон, признавали, что «народ сей отважен до безумия, храбр и силен»⁵.

В более поздние  времена иностранные писатели и  путешественники отмечали в своих путевых записках смелость и богатырский дух нашего народа, его выносливость и презрение к смерти. «Русских воинов легче убить, - сообщали они, - нежели принудить к плену. Во время обороны городов русские воины заграждали проломы стен собой и сражались даже тогда, когда от пожаров на них горела одежда»⁶.

Современник храброго и воинственного киевского князя  Святослава византийский историк Лев  Диакон писал: «Россы, приобретшие славу  победителей у соседних народов, считая ужасным бедствием лишиться ее и быть побежденным, сражались отчаянно»⁷ По его же словам, Святослав, окруженный с дружиной у турецкой крепости Дорестол численно превосходящим противником, сказал своим воинам, когда некоторые из них предложили отступить: «У нас нет обычая бегством спасаться в отечество: или жить победителями, или, совершив знаменитые подвиги, умереть со славой».

Эти слова стали  как бы заветом для всех русских  людей на протяжении более чем  тысячелетней истории государства  Российского.

Важнейшими  чертами русских являются человеколюбие и терпимость. Как бы ни поворачивалась к русскому народу судьба, его никогда не покидали милосердие и сострадание к другим людям, готовность поделиться последним куском хлеба с голодающими, прийти на помощь всем нуждающимся.

Такие видные знатоки  психологии русского человека, как  Л.Н. Толстой, К.М. Симонов, А.Н. Толстой, другие великие российские мыслители  и литераторы, подчеркивали, что  отличительными чертами русского национального  характера являются высокая гражданская  солидарность, готовность прийти на помощь, общительность, доброжелательность, храбрость, мужество, неприхотливость и старательность.

Ф. Энгельс, сравнивая  русских с представителями западноевропейских стран, писал: «Они никогда не поддаются  панике. Кроме того, русский хорошо сложен, крепок здоровьем, прекрасный ходок, нетребователен, может есть и пить почти все и более послушен... чем кто-либо другой в мире»⁸. Высокие морально-политические качества русских военнослужащих признавали и наши бывшие противники. Гитлеровский генерал Г. Блюминтрит писал, что «русский солдат является достойным противником; он стоек, храбр, вынослив, грозен в обороне, стремителен в наступлении»⁹.

Замечательной чертой русского народа является трудолюбие. Старательность, высокая профессиональная ответственность, мастерство среди русских были и остаются мерой достоинства человека. В каждой русской семье с давних пор родители воспитывают у своих детей стремление жить в мире, дружбе, любви к труду, человеку, в духе высокой морали. В России всегда осуждались и осуждаются лень, тунеядство, плутовство.

Испокон веков  русский народ славился своим  хлебосольством и гостеприимством. В любом доме и семье россияне радушно принимали и принимают  знакомых и незнакомых людей, дают ночлег, угощают всем, чем только могут. Эта черты русских были и остаются практически неизменными.

Представители русской национальности достаточно легко адаптируются к окружающему  образу жизни, быстро привыкают к  новым для них условиям, не проявляют  особенного пристрастия к национальному питанию, одежде. Они неплохо относятся к учению, успешно овладевают знаниями, быстро привыкают к предъявляемому уровню требований со стороны окружающих. Без особого морального и психологического волнения и напряжения воспринимают они и переезды в другие края, довольно легко переносят разлуку с родными и близкими.

В целом русские  обычно неплохо подготовлены к самостоятельной  жизни, однако в некоторых случаях  чрезмерно романтизируют ее отдельные  стороны, слишком абсолютизируя  их значение. Эта черта часто порождает у них стремление к излишней и неорганизованной активности, а иногда и приводит к некоторому разочарованию в работе.

Формирование  дружеских связей у русских основывается в первую очередь на общности жизненного опыта, интересов. В этом процессе главным критерием они считают индивидуальные качества товарищей по совместной деятельности, а не национальность последних. Более того, их опыт общения и взаимоотношений с лицами других национальностей часто невелик и в значительной мере приобретается во время нахождения в том или ином многонациональном регионе.

Особенности русского национального характера подмечали  многие как отечественные, так и  зарубежные писатели и ученые, считая, что они выражаются не в принадлежности к русской нации, а в «особом  состоянии души». Более всех к пониманию этого «состояния души» удалось приблизиться великому русскому писателю Ф.М. Достоевскому, начертавшему на бумаге фразу всего из трех слов: «Доброта спасет мир». Доброта стала одним из наиболее отличительных социально-психологических качеств нашего народа.

Есть у каждого  народа как положительные, так и  не совсем привлекательные черты. Например, у представителей русской национальности помимо тех качеств, о которых  говорилось выше, нередко можно встретить  и проявления лености, несобранности, прожектерства, неумения, а иногда и нежелания доводить начатое дело до конца. Но именно эти черты в прошлом всегда высмеивались на Руси. Вот почему к подобным вещам не следует подходить однозначно. В них важно видеть стремление народа избавиться от всего наносного, неглавного, мешающего его развитию.