Сознание и бессознательное в психике человека

Фрейд особо обратил свое внимание на сексуальные влечения и влечение смерти. Если первые направлены на утверждение в жизни, то вторые ориентированы на разрушение и смерть. Был проведен подробный анализ сексуальности. Фрейд нарисовал своеобразную картину развития сексуального влечения в онтогенезе: появляясь в раннем детстве, сексуальность проходит через всю последующую жизнь человека. В разные временные периоды она имеет лишь иной характер и иной объект, на который направлена. Сознание создает разного рода нормы, законы, правила, которые подавляют подсознательную сферу, являясь для нее цензурой духа. Подсознательная сфера может проявлять себя только в области анормальных (сновидения, случайные оговорки, описки и прочее) или прямоненормальных (неврозы, психозы и подобные им) явлениях. Между сознательным началом и бессознательными силами существует постоянный конфликт. Согласно концепции Фрейда, бессознательное властвует над сознательным, а разум “плетется на поводу” у влечений и страстей.

Как говорилось выше, велика заслуга Фрейда в разработке терапевтической практики “психоанализе”. В случае конфликта с многочисленными социальными запретами нарастает внутренняя напряженность и в коре головного мозга возникают изолированные очаги возбуждения, для снятия которых необходимо прежде всего осознать сам конфликт и его причины. Переживания вытесняются из области сознания, но далеко не всегда разрушаются. Длительное время очаги возбуждения могут сохраняться в заторможенном состоянии очень глубоко и при неблагоприятных один из них может выявиться и оказать травмирующее влияние на состояние человека, вплоть до развития психического заболевания. Для исключения такого болезнетворного влечения необходимо осознать травмирующий фактор и переоценить его, ввести его в структуру других факторов и оценок внутреннего мира и тем самым разрядить очаг возбуждения и нормализовать психическое состояние человека. Фрейд сформулировал указанную зависимость и включил ее в основу своей практики. Таким образом. Психоанализ включает поиск очага (его вспоминание), вскрытие его (перевод информации в словесную форму), переоценку (изменение системы установок, отношений) переживания в соответствии с новой значимостью, ликвидацию очага возбуждения и, как следствие, нормализацию психического состояния человека. Психоанализ – процедура длительная и требующая доверительного общения человека с психоаналитиком.

В последнее время разработан новый метод вскрытия и поиска скрытых очагов (подавленных переживаний, психотравм, желаний, неправильных действий) и гармонизации внутреннего мира человека – метод ребефинга. Ребефинг применяет определенную технику дыхания, для того, чтобы дать человеку детальные представления о его разуме, теле, эмоциях, в результате сознание человека узнает, что содержится в подсознании, вскрывает “очаг подавления” и преобразует подавленное (то, что человек сделал неправильно) в общее чувство активности, уверенности и хорошего самочувствия.

Возвращаясь к теории Фрейда, в дополнении следует отметить, что научного внимания заслуживает его концепция вытеснения – особого защитного механизма психики. К защитным механизмам он отнес такие явления, как рационализм (обеспечение аргументами инстинктивных влечений), вымещение, выражающееся в переориентации определенного чувства, навязчивой идеи на другого человека или объект, обращенные реакции (противоположная, обратная той реакции, которую можно было бы ожидать в данной ситуации).

В теории З. Фрейда можно выявить несколько недостатков:

1) представление бессознательного  как самого психического начала, которое живет в душе человека  отдельно, обособлено и постоянно  враждует с сознательным;

2) преувеличенная роль  бессознательного вообще и сексуальных  влечений в частности. Ошибка  Фрейда заключается не в постановке  проблем, а в способе их решения;

3) научная несостоятельность  фрейдизма проявляется в принижении  роли разума и биологизации  социальных явлений. Согласно учению  Фрейда вытекает то, что слепые  инстинкты и примитивные влечения  стоят впереди логики, идеалов  и разума. Влечение, а не внешние  воздействия являются подлинными  двигателями индивидуального и  социального прогресса; они –  ведущие стимулы деятельности, подчиненной  принципу наслаждения.

Тем не менее, концепция данного автора оказала огромное, решающее влияние на раскрытие и развитие в истории рассматриваемой проблемы, проблемы бессознательного и ее роли в структуре психики человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

В Данной работе "Сознание и бессознание в психике и поведении человека"в первой главе рассматриваются теоретические аспекты изучения сознания, во второй  бессознательного. В ходе их исследования отдельно рассматриваются основные компоненты, составляющие содержание понятия сознания и бессознания. В первой и второй главе прослеживается анализ содержания изучаемых понятий; в частности дается определение и характеристика сознания и бессознания, производится экскурс в историю, где рассматривается возникновение и развитие исследуемых понятий, их структура, составляющие элементы и виды сознания как внешней ступени развития психики и бессознательное, а также бессознательные проявления в психике и поведении человека.

В завершении данной работы "Сознание и бессознание в психике и поведении человека" можно сделать некоторые выводы:

1) Сущность сознания, как  высшей формы развития психики, психического отражения принято  видеть в способности человека  к абстрактному вербальному мышлению, орудием и средством которого  является возникший в человеческом  обществе язык, к познанию на  этой основе законов природы  и общества.

2) Необходимо учитывать  значительное, часто решающее влияние  бессознания на принятие решения, при совершении определенных  действий. Сознание находится в  неотрывной связи с бессознательным.

3) Значением выявления  сознательного и бессознательного  доминирующего инстинкта является  его последующая реализация в  жизненном плане, образе жизни, в  отношении к себе и людям, в  профессии, что приносит уверенность, удовлетворенность, комфорт и здоровье. Игнорирование этого факта или  выбор пути вопреки доминирующему  инстинкту приводит к дисгармоничности, дезадаптации, неудовлетворенности  и болезни.

 

 

 

 

 

Список литературы

1) В.М. Банщиков "Проблемы  сознания. Материалы симпозиума" Москва, 1966.

2) Ф.Б. Бассик "Актуальность  проблемы бессознательного на  современном этапе развития психологических  заболеваний", Философские науки, №3, 1990.

3) В.П. Зинченко "Миры сознания  и структура сознания", вопросы  психологии, №2, 1991.

4) А.Н. Леонтьев "Деятельность, сознание, личность", Москва, 1975, стр. 304.

5) Ф.Т. Михайлов "Сознание  и самосознание", Философские  науки, №6, 1990.

6) Р.С. Немов "Психология", книга 1, Москва, 1998.

7) И.П. Павлов "Проблемы  сознания" (статья), Москва, 1966.

8) В.Ф. Петренко "Психосематика  сознания", Москва, 1988.

9) А.В. Петровский "Введение  в общую психологию", Москва, 1996.

10) С. Л. Рубенштейн "Бытие  и сознание", Москва, 1957, стр. 256, 328.

11) С. Л. Рубенштейн "Принципы  и пути развития психологии", Москва, 1959, стр. 354.

12) А. Г. Спиркин "Сознание  и самосознание", Москва, 1972.

13) Л.Д. Столяренко "Основы  психологии", Ростов-на-Дону, 1997.

14) Н.И. Чуприкова "Психика  и сознание как функция мозга", Москва, 1985.

15) А.Е. Щедрин "К проблеме  сознания и бессознательного  психического", Тбилиси, 1969-1973.

16) А.Е. Щедрин "Психика. Сознание. Бессознательное", Тбилиси, 1979.

17) Е.В. Шорохова "Проблемы  сознания в философии и естествознании", Москва, 1961, стр. 361.

18) К.Г. Юнг "Сознание и  бессознательное", Санкт-Петербург, Москва, 1997.

19) "Общая психология" Курс лекций, Москва, 1995.