Смысл суицидального поведения типаъ “призыва” состоит в активацииъ помощиъ извнеъ с целью изменения ситуации. Приъ этом позиция личностиъ пассивна.

       Приъ суицидах “избежания” суть конфликтаъ - в угрозеъ личностному илиъ биологическому существованию, которой противостоит высокая самоценность. Смысл самоубийстваъ заключается в избежанииъ непереносимой наличной угрозы путем самоустранения. “Самонаказание” можно определить как протест во внутреннем планеъ личности, конфликт, по преимуществу внутренний, приъ своеобразном расщепленииъ “я”, сосуществованииъ двух ролей: “я - судьи” иъ “я - подсудимого”. Причем смысл таких суицидов имеет несколько разныеъ оттенкиъ в случаях “уничтожения в себеъ врага” иъ “искупления вины”.

       Еслиъ в предыдущих случаях цель суицидаъ иъ мотив деятельностиъ неъ совпадали, что давало основаниеъ квалифицировать суицидальноеъ поведениеъ как действие, то приъ суицидах “отказа” обнаружить заметноеъ расхождениеъ целиъ иъ мотиваъ неъ удается, т.е. мотивом является отказ от существования, аъ целью – лишениеъ себя жизни.

4. Анализ суицидаъ в Россииъ (90-еъ гг.)

     Общественная  жизнь в Россииъ заъ последнееъ десятилетиеъ былаъ яркой иъ насыщенной, так что различныеъ социальныеъ группы сполнаъ смоглиъ ощутить наъ себеъ действиеъ многочисленных изменений. Духовно-нравственный кризис последней стадииъ застоя, проявившийся в настойчивых мечтаниях о некоем гуманном правовом государстве, наъ фонеъ полного отсутствия национальной идеи, бессмысленных раздумьях о судьбах Россииъ иъ осознанииъ крахаъ надежд наъ коммунистическоеъ будущее, имел своим логичным последствием ликвидацию СССР.

     Послеъ этой непродолжительной депрессии, наъ горизонтеъ вдруг сноваъ возник светлый образ надежды – признак наметившегося процессаъ проникновения т.н. “западной культуры” иъ мечтаний о демократическом государстве. Многиеъ людиъ находились в состоянииъ безудержной эйфорииъ – привыкалиъ к новой жизни, расставались с признакамиъ темного прошлого в видеъ партбилетов иъ мрачных монументов вождей, былиъ опьянены той скоростью, с которой ониъ неслись по течению, сметая всеъ наъ своем пути. Но некоторый процент людей воспринял этиъ подвижкиъ негативно, для них наступал период всеобщего упадка, впрочем, ониъ особенно настойчиво неъ выказывалиъ своего отношения. Некоторые, чересчур проницательные, ужеъ тогдаъ оценилиъ масштабы пропасти, в которую проваливается гигантская империя. Нельзя неъ учитывать иъ такой важный факт, как дезорганизация общества, разобщениеъ отдельных индивидов, которая началась ещеъ в 80х иъ продолжается по сей день.

       Далееъ в период экономической либерализации, ознаменовавшей собой новый поворотный курс в сторону реформ, у людей, внимавшим заверениям политиков, вконец вскружилась головаъ – ониъ ужеъ грезилиъ миллионами, дачами, автомобилямиъ иъ роскошью. Последний барьер упал – предел человеческим возможностям безграничен! Деятельность индивидаъ неъ сдерживается болееъ государством, идеологией, религией, отношением общества. В такой ситуацииъ неизбежно наблюдается разделениеъ людей наъ тех, у кого свершилось крушениеъ всех планов (впустую потрачены десяткиъ лет жизни!) иъ наъ тех, кто рвался поскорееъ стать хозяевамиъ жизни. Дикая приватизация, красивыеъ военныеъ мятежи, иъ полноеъ отсутствиеъ цензуры приъ резкой активизацииъ деятельностиъ масс-медиаъ – всеъ это способствовало формированию у россиян особого мировоззрения, отрицающего любыеъ непоколебимыеъ материальныеъ иъ духовныеъ ценности, равно как иъ всякиеъ гарантииъ завтрашнего дня. Для такой страны это было большим потрясением. ИЪ вот, наъ фонеъ этих социальных явлений, обществу навязывается новая идеология, краеугольнымиъ камнем которой являются идеиъ упомянутой демократии, российской государственности, христианской религии, антифашизмаъ иъ антитоталитаризма. Этаъ идеология неъ былаъ разделенаъ большей частью российского общества, однако основныеъ идеиъ всеъ жеъ нашлиъ своеъ отражениеъ (крайнеъ гипертрофированное) в официальной внутренней политикеъ государства. Послеъ этого кризисы сталиъ обычным явлением: экономический, промышленный, политический.

       Таким образом, всеъ изложенноеъ выше, по отношению к социальным группам можно охарактеризовать одним определением – аномией, т.е. общим состоянием дезорганизацииъ общества.

       Теперь жеъ обратимся самым непосредственным образом к рассматриваемой проблеме. Для началаъ нужно определиться, каков в целом уровень самоубийств в Россииъ по отношению к общемировому показателю, насколько часты случаиъ суицидаъ по сравнению с другимиъ странами. Для этого приведем следующиеъ данныеъ заъ 1996 год по СШАЪ иъ России.

       В СШАЪ зарегистрировано 10.8 случаев самоубийств наъ 100000 жителей; В Россииъ - 39.3 случаев самоубийств наъ 100000 жителей.

       Суицид есть девятая из ведущих причин смертиъ в СШАЪ иъ шестая из ведущих причин смертиъ в России.

       Вообще, Россия занимает одно из ведущих мест по числу самоубийств. Приъ этом особенно бросается в глазаъ тот факт, что в Россииъ чрезвычайно высок показатель самоубийств средиъ мужчин, приъ низком показателеъ средиъ женщин. По последним данным, свышеъ 80% самоубийств приходится наъ долю мужчин. Кромеъ того, средиъ бывших республик СССР по уровню самоубийств мужчин к Россииъ ближеъ всех страны Балтии. Чем объяснить такой высокий показатель у мужчин?

     Одной из возможных причин является крайнеъ неблагоприятныеъ условия жизниъ мужского населения. Общеизвестно, что мужская смертность в Россииъ гораздо выше, чем женская, аъ продолжительность жизниъ мужчин существенно короче: для женщин онаъ составляет 71 год, аъ для мужчин — только 55 лет. Причем, характерно, что мужчины очень часто неъ просто умирают, аъ гибнут. В 1992 году от несчастных случаев ушлиъ в мир иной 300 человек наъ каждыеъ 100 тысяч жителей, что в 4 разаъ вышеъ среднеевропейских показателей. Мало того, средиъ этих явно безвременно ушедших мужчин самую большую группу составилиъ представителиъ наиболееъ дееспособной возрастной группы — от 20 до 40 лет. Наъ долю именно этих мужчин ложится вся самая тяжелая иъ вредная физическая работа, но зачастую иъ эту работу получить невозможно из-заъ высокого уровня безработицы. АЪ ведь способность зарабатывать деньгиъ для мужчин значит очень много, иъ мужик без работы есть неполноценный мужик. Поэтому можно вполнеъ определенно сказать, что чувство ущербностиъ в средеъ работоспособного мужского населения является достаточной мотивацией к совершению самоубийства.