Техноголизм: миф или реальность?

              Мыслители философских направлений не раз высказывали и продолжают высказывать опасения по поводу возможного выхода техники из-под контроля человека. Российский философ Н. А. Бердяев в своей работе «Человек и машина» прямо писал, что «не будет преувеличением сказать, что вопрос о технике стал вопросом о судьбе человека и его культуры». Техника, писал он, есть средство деятельности человека. Между тем часто средства жизни подменяют цель. Творение восстает против своего творца ̶ человека,

15

не подчиняется ему. Машина хочет чтобы человек принял ее образ и подобие. Н. А. Бердяев верно подметил противоречивое воздействие техники на человека, которая с одной стороны несет с собой комфорт и облегчает труд человека, а с другой ̶ уничтожает индивидуализацию, разрушает красоту старого мира, делает производство вещей анонимным. Если вначале человек был рабом природы, затем рабом государства, национального единства и классов, то теперь он становится рабом техники, в которую незаметно превращается и сам человек.

              К. Ясперс также отмечает амбивалентное воздействие техники на человека и его деятельность. Техника сокращает затраты труда, пишет он, но вместе с тем усиливает его интенсивность. Величию творческого созидания в техническом мире противостоит зависимость творческого применения результатов этих творческих исканий. Теряется перспектива труда, его цель и смысл, человек становится как бы частью машины, техника заставляет человека до предела напрягать свои силы, он сам становится одним из видов сырья, подлежащего целенаправленной обработке. Человек уже не может освободиться от воздействия созданной им техники, «человек попал под ее власть, не заметив, что это произошло и как это произошло». Судьба человека, утверждал К. Ясперс, зависит от того, подчинит ли он себе технику и последствия ее развития.

              Ж. Эллюль в своем произведении «Технологический блеф» утверждал,  что человек оказывается в плену технологического блефа: уже не человек является «мерой всех вещей», а вещь становится мерой человека, всесильным господином и даже диктатором. Особенно это обнаруживается в случае военной техники, ибо часто именно она решает, что будет с отдельным человеком и человечеством. Немецкий философ М. Хайдеггер негативно относился к технологии, считая, что «искусственное производство жизни логически уравновешивается искусственным производством смерти».

15

              Таким образом, человек возвышаясь над природою с помощью техники делает себя её рабом, освободившись от одного властелина, переходит под власть другого.

              XI век — век научно-технического прогресса. Если еще 15 лет назад мобильный телефон был роскошью, которую не каждый мог себе позволить, то сейчас мобильный телефон — вещь первой необходимости, без которой среднестатистический человек не может представить себе жизни. То же самое можно сказать и про компьютеры, автомобили и другие научно-технические достижения.

              С каждым годом количество произведенной техники увеличивается в несколько раз. Например, за 2011 год было произведено 85 млн. 240 тысяч автомобилей (на 3% больше, чем в предыдущем году), в то время как в 1991 году в мире было произведено 46 млн. 500 тысяч.

              Был проведен социологический опрос: «Можете ли вы представить свою жизнь без техники?».

                                                                                                  1 — Да, легко

                                                                                                  2 — Да, но с трудом

                                                                                                  3 — Нет

                                                                                                  4 — Нет, как такое вообще возможно

              В опросе участвовали 75 человек разной возрастной категории. 14,7% - ответили, что «да, легко» (в основном люди старше 40 лет), 38,7% - ответили «да, но с трудом» и это преобладающее количество, но 20% и 26,7% не представляют свою жизнь без техники. Несмотря на то, что многие могут представить свое существование без техники, все равно большинство не может жить  без разного рода технических приспособлений.  Таким образом,

15

нашим образом жизни все больше и больше управляют технологии. Телефоны, компьютеры и Интернет проникают в нашу жизнь повсеместно. Кажется, сегодня стало обязательной потребностью проверить электронную почту, а без последней модели ноутбука или сотового телефона формата 3G просто  не обойтись.

              Уже сейчас, техника становится частью нашего тела в виде имплантатов и искусственных органов. Компьютерные сети и системы порождают альтернативный, виртуальный мир, который все более уподобляется миру реальному. Инженеры разрабатывают функциональные чипы и устройства, которые откликаются на мысленные приказы операторов. Что это, как ни первые шаги в направление интеграции человеческого сознания с техническими системами, которые готовы не только воспроизводить для него виртуальный мир, но и обслуживать его интересы в мире физическом за счет одной только силы мысли. Но такое сращивание человека с техническими системами имеет и обратную сторону – усиливается зависимость человека от техники, которая становится инструментов влияния непосредственно на его сознание.  

15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

              Развитие общества — закономерный процесс. Общая направленность исторического процесса обусловлена развитием производительных сил общества, включающих в себя человека и созданные им средства труда. Несомненно, в современном обществе изменились роль и статус техники. За последние столетия техника оказала решающее воздействие на социально-экономический строй человеческого общества. Именно машинное производство вызвало переход от феодального общества к современному капитализму, а развитие бытовой и потребительской техники создало современную западную цивилизацию. В последние годы развитие новых отраслей и направлений требует колоссальных капитальных и интеллектуальных затрат. Это приводит к широкому международному сотрудничеству, например, в области космоса, фундаментальных физических исследований, энергетике.

              Социологический опрос показал существование зависимости человека от техники и технологий. Это подтверждает еще тот факт, что в настоящее время написано множество книг про избавление человека от технологической зависимости. Уже сейчас сложно обойтись без мобильных телефонов, компьютеров, машин, а в ближайшем будущем возможно сращивание человека с техническими системами, что вызовет неизлечимый техноголизм.

15

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Бердяева Н.А. Человек и машина//Вопросы философии. - 1989. -  № 2. - С. 147-162.

2. Алексеев Д. Как освободиться от гнета технологий. (Электронный ресурс). – Режим доступа: http://www.mk.ru/science/article/2009/12/29/407410_kak-osvoboditsya-ot-gneta-tehnologiy.html

3. Спиркин А.Г. Основы философии: Учеб. пособие — М.: Политиздат, 1988.

4. Большой энциклопедический словарь. (Электронный ресурс). – Режим доступа: slovari.299.ru/enc.php

5. Дибиргаджиев И. Сознание в плену технологий. (Электронный ресурс). – Режим доступа: http://kf-news.ru/authors-column/art/nu-tehnologiy.html

6. Ракитов А.И. Философия. Основные идеи и принципы: Учеб. пособие -  М.: Политиздат, 1990.

15

[1]              от греч. téchne — искусство, мастерство, умение.

15

[2]              Стоит отметить, что традиционное общество сохраняться и сейчас в сельскохозяйственных зонах южной Америки, Азии и Африки и других регионах Земли.

15