Глобализация и современный мир

Содержание

Введение	3
1. Глобализация	5
2. Риски	6
3. Традиции	7
4. Семья	8
5. Демократия	9
Заключение	11

 

 

Введение

Вопросами воздействия быстрых  темпов развития современного общества на все сферы жизнедеятельности  людей, начиная от масштабов отдельных  индивидов и семей и до масштабов  государств и вообще всего мира, сегодня занимаются многие учёные. Их работы зачастую выходят за рамки  собственных профилей. Английский социолог, один из лидеров современной общественной мысли, является одним из первых авторов, занявшихся в середине 80-х гг. вопросами  мирового масштаба, одним из которых  является значение глобализации. Его  работы также выходят за пределы  социологии.

Барон Энтони Гидденс (англ. Anthony Giddens, Baron Giddens; род. 18 января 1938, Лондон, Англия) - английский социолог. Бакалавр университета Халла (1959), магистр Лондонской школы экономики и политических наук; доктор философии Кембриджского университета(1974). Работал в университете Лейчестера, Кембриджском университете; директор Лондонской школы экономики и политических наук(1997—2003). Лауреат премии принца Астурийского (2002, социальные науки).

Известен как создатель  социальной теории структуризиции.

Гидденс автор 34 книг и более двухсот статей.

В данной работе будет освещена одна из его работ: «Ускользающий  мир. Как глобализация влияет на повседневную жизнь».

В данной книге широко рассматриваются  процессы глобализации. Гидденс рассматривает это понятие в меньше степени как относящееся к политике и экономике, а больше - к самим основам человеческой жизни, к образу жизни. 
Автор выделил 5 глав, разделив материал на такие темы: глобализация (общий обзор), риск, традиции, семья, демократия.

Один из основных моментов жизни современного человека - это  риск. Идея риска появилась не в  наши дни, а много веков раньше, ещё в эпоху Великих географических открытий: мореплаватель, отправляющийся в поход, должен был расчитывать шансы вернуться живым из этого предприятия. Но только в 20 веке риск стал частью жизни простого человека, вошёл в быт.

Уход современного общества от традиционной культуры к культуре новой, ориентированной не на прошлое, а на будущее - вещь известная. Но рассматривать  институт семьи в связке с экономикой планеты - это интересно.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Глобализация

Глобализация — процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Глобализация представляет собой процесс втягивания мирового хозяйства, совсем недавно понимаемого как совокупность национальных хозяйств, связанных друг с другом системой международного разделения труда, экономических и политических отношений, в мировой рынок и тесное переплетение их экономик на основе транснационализации и регионализации. На этой базе происходит формирование единой мировой сетевой рыночной экономики — геоэкономики и её инфраструктуры, разрушение национального суверенитета государств, являвшихся главными действующими лицами международных отношений на протяжении многих веков. Процесс глобализации есть следствие эволюции государственно оформленных рыночных систем.

Энтони Гидденс утверждает, что глобализация – это очень сложный процесс, который охватывает все сферы жизни человека, не только политическую или экономическую, но жизнь каждого человека в независимости от пола, расы или его национальности.

Автор по отношению к глобализации разделил людей на скептиков (те ученые, которые утверждают, что процесса глобализации как такового не существует и его выдумали) и радикалов (те люди, которые придерживаются противоположной  точки зрения). Гидденс считает, что обе этих стороны не правильно оценивают настоящее. Они рассматривают глобализацию только с одной точки зрения -  экономической. Когда данное понятие охватывает все аспекты жизни человека.

Глобализация внедряется в нашу жизнь постепенно, она связана  с научно – техническим прогрессом, к примеру, с развитием коммуникаций, технологий и средств связи. Она оказывает не только положительное действие на жизнь, но и отрицательное – глобальное потепление, утрата определенных традиций и обрядов у разных народов, т.е. идет унификация всей жизни, без особых отличий единиц от общего или целого, все делается как одно.

 Глобализация не возникает случайно, это определенный образ, которому мы может следовать, а можем и отказаться. Гидденс говорит, что глобализацию можно назвать вестернизацией или американизацией. Но нужно понимать, что страны Запада также находятся под влиянием глобализации, как страны Юга. Есть только один недостаток в том, что страны Запада используют в их целях бедные страны, или страны с низким уровнем дохода, распространяя там какие-либо вещи, может быть товары, лекарства, которые у самих запрещены.

Таким образом, глобализация влияет на жизнь человека, и ответить на вопрос какие последствия она  приносит – это очень сложно, и иногда невозможно.

 

2. Риски

Риски направлены на будущее, хотя само понятия видоизменилось со временем, но суть осталась прежней.

Концепция риска предполагает наличие общества, активно пытающегося  порвать с собственным прошлым, - а это главная характеристика индустриальной цивилизации нового и новейшего времени.

Гидденс разделил риски на два вида – внешний и рукотворный. Внешний риск – он независим от нас, в отличие от рукотворного. Автор приводит пример с глобальным потеплением или катастрофой на Чернобыльской АЭС. Говорит, что еще до конца не ясно, какие последствия могут быть из-за случившегося.

Изучение рисков является важной основой для будущего. Предположим, что выявлена новая болезнь, и  ученые делают вывод, что риск заражения  данным вирусом невелик, а на самом  деле все окажется намного хуже, чем предполагалось. Данный пример показывает, что изучение рисков должно быть системным и более точным, т.к. от этого зависит жизнь людей.

Особую роль в управлении рисками играет развитие науки и  техники, т.е. использование технологий для предотвращения или их ликвидации. Основным принципом борьбы с рисками  является «принцип перестраховки», т.е. если научные данные говорили о незначительности риска, то все равно необходимо бороться с ним, в независимости от обстоятельств.

 

3. Традиции

Традиция (обычай)множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений, как все мы знаем.

Но, Энтони Гидденс утверждает, что традиции – это творение современности. Предположение о том, что традиции остаются неизменными, я считаю неправильным, т.к. в современных условиях они не могут сохранять свои свойства, когда они появились, т.е. традиции видоизменяются, за исключением, конечно же, религиозных традиций.

По мнению автора, мир  раскололся на две части по соблюдению традиций, одна часть освобождается  от  традиций, это ,как правило, страны Запада, и другая часть – перерождение традиций, т.е. возникновение новых, осовремененных обрядов и символов.

Традиции, по моему мнению, необходимы современному обществу, т.к. они олицетворяют преемственность  поколений и взаимосвязь между  ними, несут в себе мораль и нравственность, основные принципы, по которым должен жить человек. Я не утверждаю, что  нужно строго следовать традициям, но должную долю внимания им уделять  нужно.

На практике часто возникают  такие ситуации – столкновения между  наукой и традициями. По моему мнению это неотъмлимая часть, без которой не может развиваться общество. Безусловно, традиции будут тормозить развитие науки и техники, но они не должны мешать развитию человека в целом.

4. Семья

Семья – это один из важнейших  аспектов в жизни каждогочеловека.

Несмотря на свою общеупотребительность, понятие семьи довольно многогранно, а его чёткое научное определение довольно затрудненно. В различных обществах и культурах определение семьи может некоторым образом различаться. Кроме того, часто определение зависит также и от той области, относительно которой это определение даётся. Существует много определений семьи. Каждое из них зависит от конкретных исторических, этнических и социально-экономических условий, а также от конкретных целей исследования. Семья принадлежит к важнейшим общественным ценностям. Согласно некоторым научным теориям, именно форма семьи могла на протяжении многих веков определять общее направление эволюции макросоциальных систем. Каждый член общества, помимо социального статуса, этнической принадлежности, имущественного и материального положения, с момента рождения и до конца жизни обладает такой характеристикой, как семейно-брачное состояние.

Для ребёнка семья — это среда, в которой складываются условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития. Для взрослого человека семья является источником удовлетворения ряда его потребностей и малым коллективом, предъявляющим к нему разнообразные и достаточно сложные требования. На стадиях жизненного цикла человека последовательно меняются его функции и статус в семье.

В современном мире ценность семьи как единого целого резко  пошатнулась. Люди уже не с такой  серьезностью подходят к данному  вопросу. Если раньше, в XVII-XIX веках брак заключался, чаще всего, с экономической точки зрения, то сейчас помимо этого возникает ряд других причин.

По всему миру идет увеличение разводов, фиктивных браков, большое  количество детей растут в неполных семьях – это основная тенденция.

Важным аспектом современного мира является равноправие полов. Долгое время женщина считалась собственностью либо отца, либо мужа, средством экономической  сделки. Ее положение в семье тоже оставляло желать лучшего. И все это продолжительное время женщина пыталась занять свое положение в обществе, доказать, что она тоже является частью общества, и что она имеет такие же права, что и мужчины. Ведь равноправие полов – это один из важнейших принципов демократии.

 

5. Демократия

Демократия — политический режим, в основе которого лежит метод коллективного принятия решений с равным воздействием участников на исход процесса или на его существенные стадии. Хотя такой метод применим к любым общественным структурам, на сегодняшний день его важнейшим приложением является государство, так как оно обладает большой властью. В этом случае определение демократии обычно сужают до одного из следующих признаков:

- Назначение лидеров управляемыми ими людьми происходит путём честных и состязательных выборов.

- Народ является единственно легитимным источником власти^.

- Общество осуществляет самоуправление ради общего блага и удовлетворения общих интересов.

По мнению Гидденса, демократия – это одна из лучших систем управления. Но, помимо этого, существует «парадокс демократии», который заключается в том, что пока демократия распространяется по всему миру, в странах, где она уже устоялась, у людей возникает разочарование в этой системе.

Для того чтобы демократия устраивала людей, автор предлагает заняться таким процессом, как углубление демократии на всех уровнях. Для этого  необходимо, чтобы были проведены  политические реформы, создание мощной культуры «гражданственности», т.е. создание гражданского общества.

Углубление демократии необходимо не только странам с устоявшейся  системой, но и там, где демократия недостаточная по разным историческим причинам, а особенно там, где она  только начинает зарождаться.

Основным помощником в  распространении данного режима – это развитие глобальных коммуникаций, особенно теле- и радиовещания. Но при этом не нужно позволять СМИ взять все действия под свой контроль. Необходимо, чтобы они играли по правилам игры, а не мы подстраивались под них.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Энтони Гидденс один из сильных социологов современности. Он в своих работах рассматривает основные проблемы, которые возникают в повседневной жизни, как они могут повлиять на происходящее.

Работу Гидденса вполне можно назвать неким обобщением всех уже наработанных положений по теме глобализации, но в уже новом масштабе – он видит её в собственном, отличном от других, ракурсе. Помимо обобщения уже изученного материала по проблеме глобализации в современном мире Гидденс уделяет внимание тем общественным институтам, которые, по его мнению, являются центральными в обществе и на которых наиболее остро ощущается воздействие глобализации.  Это прежде всего традиции общества, такой социальный институт как семья, политический институт демократия, а также проблемы риска, которые проявляются на всех этапах развития общества, но по-своему. Кроме того, вполне может быть названа среди новых постановок вопроса глобализации её влияние на весь мир, который под её воздействием становится неуправляемым, выходящим из-под контроля. Всё это придаёт работе Гидденса большую значимость и довольно важную роль среди других работ, посвящённых проблематике глобализации.