Общество как объект социологии

 

 

6. Социальная структура общества

 

Общество как целостная  система состоит из множества  разнообразных элементов (видов  деятельности, общественных отношений, социальных групп, общностей, институтов и организаций). Все они взаимосвязаны  между собой и представляют единое целое.

Термин «социальная  структура общества» чаще всего  применяется для обозначения  деления общества на социально-классовые  и групповые общности, а также  системы устойчивых взаимосвязей между  ними. При таком подходе социальная структура  представляет собой совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, групп, слоев.

Сегодня все социологические теории, так или иначе, занимаются проблемой классификации общественных явлений, или элементов, из которых состоит общество, и стремятся установить взаимосвязь между группами явлений, т.е. занимаются структурой общества, различаясь при этом в зависимости от того, как они понимают отношения между элементами общественной структуры.

Сам термин "структура" происходит из французского языка и  в самом общем смысле означает более или менее стабильную целостность отношений между элементами какой-либо вещи, явления или же более обширной области действительности.

О понятии социальной структуры в современной западной социологии ведутся оживленные дискуссии, и на этот счет существуют различные теории. Эти теории появляются как в связи с дискуссиями о функциях общественных явлений и о понятии функциональности вообще, так и в связи с дискуссиями о функциях таких социальных явлений, как социальный институт, социальный статус и социальная роль. Понятие социальной структуры трактуется различным образом, однако существует одна общая черта западных теорий общественной структуры. А именно, западные социологические теории, каждая по-своему, содержат в себе представление о том, что существует критерий, или дифференциальный признак, для деления общественных явлений на две области: область экономических явлений и область неэкономических явлений. А затем считается, что область неэкономических явлений на основе того же критерия подразделяется на меньшие области в соответствии с особыми признаками, причем все эти явлений находятся во взаимной зависимости. Западные социологические теории в основном считают, что всякая отдельная область общественных явлений имеет свое независимое существование и свои особые законы, а в общей "функциональной связи" общественных явлений выступает как параллельный и автономный партнер.

 

 

 

Элементы социальной структуры

Марксистская наука  об обществе различает в структуре  общества различает в структуре общества две основные области:

• реальный базис (экономическая структура) общества
• общественная надстройка
• юридическая;
• политическая.

Эти две области следует  понимать как две стороны единого  явлений – человеческого общества, и в этом смысле между ними нельзя провести строго определенную и абсолютную границу.

Экономический базис  общества представляет собой сферу  общественного производства материальных благ, обеспечивающую индивидуальное и общественное существование человека.

Социальная надстройка образуют остальные общественные явления, которые возникают непосредственно в сфере производства материальных благ.  В составе надстройки различают две ее области:

- социально-политическую  или юридически-политическую надстройку 

- формы общественного  сознания.

К юридически-политической, или же социально-политической, надстройке относятся различные формы общественной жизни, а также правила, которыми эта жизнь регулируется. К этой области надстройки относятся роды, племена, государство и прочие типы социальных групп, а также в этих группах или отношения между ними, т.е. право и другие общественные нормы.

Общественное сознание определяют как отражение общественного  бытия в сознании людей. Понятие  общественного бытия включает в  себя, помимо конкретных исторически  данных  производственных сил и производственных отношений, ещё и конкретную, исторически данную общественную структуру (не только экономическую, но и классовую и политическую структуру определенного общества) со всеми конкретными, исторически данными организационными и другими формами общественной жизни людей. Таковыми являются, например, семья, государство и т.п. формы организации.

Отдельные формы общественного  сознания являются проявлениями духовной жизни, при помощи которых человек  отражает  свое общественное бытие. Отдельными формами общественного сознания являются религия, философия, мораль, наука и искусство. Каждая форма общественного сознания имеет относительную самостоятельность. Тем самым они оказывают взаимное влияние друг на друга, а также обратное влияние на общественное бытие. В зависимости от того, каков характер производственных отношений, лежащих в ее основе, надстройка может быть бесклассовой или классовой.

Бесклассовая надстройка существует в обществе, которое не разделено на классы. Подобным обществом являлось  первобытное общество. Доминантной формой сознания и главным духовным творением человека в этот период является религия. Она содержит в себе основные элементы всех более поздних форм сознания. Религия была системой идей о мире, которая фантастическим и неточным образом отражала действительность. В этот период появляется и искусство, однако оно не было достаточно развитым.

Классовая надстройка существует в обществе, которое разделено  на классы. Базис этого общества является более развитым, нежели базис первобытного бесклассового общества. Степень развития производственных сил в классовом обществе такова, что обеспечивает  производство прибавочного продукта; при этом люди по-разному относятся к средствам производства: одни являются их собственниками, другие нет.

Экономический базис  определяет надстройку. Однако он не определяет все элементы надстройки в равной мере. Точно также следует подчеркнуть, что и надстройка оказывает  обратное влияние на базис и что влияние  базиса является решающим лишь в конечном итоге. ⁵

7. Заключение

 

Анализируя вышесказанное, можно, на наш взгляд, дать следующее  определение науки социологии: социология - это наука, изучающая общество через  призму человеческого поведения, интересов  и потребностей тех социальных групп, которые это общество составляют.

Некоторые социологи  считают, что общество является не только объектом, но и предметом социологии, определяя её по-прежнему как науку об обществе. 
     Объектом социологии является общество и все его элементы, связи, отношения, а также та часть природы, которая преобразована в результате взаимодействия с обществом. К объекту социологии относятся и человек, и экономика, и политический строй, и духовная жизнь общества.

Будучи наукой об обществе, социология в то же время включает в себя как общую теорию процессов общественной жизни, которая является объектом изучения общественных и гуманитарных наук, так и социальные теории различных сторон общественной жизни, т.е. социальные теории труда, образования, здравоохранения и т.д. и в то же время социология опирается на достижения статистики, демографии, психологии и других дисциплин, которые изучают общество и человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8. Литература

 

1. http://cde.ael.ru/electronik/sociologia/2.html;
2. http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/20412/20415/;

      3.    http://refernax.ru/18/dok.php?id=00100;

4.     Д. В. Кахарчук; Социология; М.: «Юрайт»; 2002;
5.    http://sapr.mgsu.ru/biblio/sociolog.htm.

 

¹ http://cde.ael.ru/electronik/sociologia/2.html

² http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/20412/20415/

³ http://refernax.ru/18/dok.php?id=00100

⁴ Д. В. Кахарчук; Социология; М.: «Юрайт»; 2002;

⁵ http://sapr.mgsu.ru/biblio/sociolog.htm