Социальная стратификация и социальная мобильность

Всего в Индии 4 основных касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшии (купцы), шудры (рабочие и крестьяне) и около 5 тыс. не основных каст и подкаст. Особо стоят неприкасаемые (отверженные) - они не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. В ходе индустриализации касты заменяются классами.

Кланы.

Клановая система  типична для аграрных обществ. В  подобной системе каждый индивид связан с обширной социальной сетью родственников - кланом. Клан представляет собой нечто вроде очень разветвленной семьи и имеет сходные черты: если клан имеет высокий статус, такой же статус имеет и индивид, принадлежащий к этому клану; все средства, принадлежащие клану, скудные или богатые, в равной степени принадлежат каждому члену клана; верность клану является пожизненной обязанностью каждого его члена.

Кланы напоминают и касты: принадлежность к клану  определяется по рождению и является пожизненной. Однако в отличие от каст вполне допускаются браки между различными кланами; они даже могут использоваться для создания и укрепления союзов между кланами, поскольку обязательства, налагаемые браком на родственников супругов, способны объединять членов двух кланов.

     Процессы  индустриализации и урбанизации  превращают кланы в более изменчивые  группы, в конце концов, заменяя кланы социальными классами.

Классы.

Системы стратификации, основанные на рабстве, кастах и кланах, являются закрытыми. Границы, разделяющие людей, настолько четки и тверды, что не оставляют людям возможности для перемещения из одной группы в другую, за исключением браков между членами различных кланов. Классовая система гораздо более открыта, поскольку базируется в первую очередь на деньгах или материальной собственности. Принадлежность к классу также определяется при рождении - индивид получает статус своих родителей, однако социальный класс индивида в течение его жизни может измениться в зависимости от того, чего он сумел (или не сумел) достичь в жизни. Кроме того, не существует законов, определяющих занятие или профессию индивида в зависимости от рождения или запрещающих вступление в брак с представителями других социальных классов.

Классовая система  оставляет возможности для социальной мобильности, т.е. для движения вверх или вниз по социальной лестнице. Наличие потенциала для повышения своего социального положения, или класса - одна из основных движущих сил, побуждающих людей хорошо учиться и упорно трудиться. Конечно, семейное положение, наследуемое человеком с рождения, способно определять и исключительно невыгодные условия, которые не оставят ему шансов подняться в жизни слишком высоко, и обеспечить ребенку такие привилегии, что для него окажется практически невозможным “скатиться вниз” по классовой лестнице.

Сословия.

     Формой  стратификации, предшествующей классам,  являются сословия. В феодальных  обществах, которые существовали в Европе с IV по XIV в., люди разделялись на сословия.

     Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их положения и привилегий. Классическим образцом сословной организации являлась Европа, где на рубеже XIV-XV вв. общество делилось на высшие сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне). А в X-XIII вв. главных сословий было три: духовенство, дворянство и крестьянство. В России со второй половины XVIII в. утвердилось сословное деление на дворянство, духовенство, купечество, крестьянство и мещанство (средние городские слои). Сословия основывались на земельной собственности.

Членство в  сословии определялось наследством. Социальные барьеры между сословиями были достаточно жесткими, поэтому социальная мобильность существовала не столько между, сколько внутри сословий. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, государственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием.

Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам межсословные браки вполне допускались, допускалась и индивидуальная мобильность. Простой человек мог стать рыцарем, купив у правителя специальное разрешение. Купцы за деньги приобретали дворянские титулы.

 

 

 

3. Социальная мобильность

Понятие «социальной  мобильности» было введено П. Сорокиным. Социальная мобильность – это перемещение индивидов или их групп между различными уровнями социальной иерархии, определяемой с точки зрения широких профессиональных или социально-классовых категорий.

Начало изучению явления социальной мобильности положил П.А.Сорокин. Он рассматривал данный процесс как выполнение жизненной социальной функции.

Виды мобильности
1.1. горизонтальная		2.1.индивидуальная	3.1. межпоколенная
1.2. вертикальная		2.2. групповая	3.2. внутрипоколенная
1.2.а) нисходящая	1.2.б) восходящая

Основными характеристиками социальной мобильности выступают: направление, разновидность и направленность. В зависимости от различного сочетания  этих характеристик выделяют следующие виды и типы мобильности.

 

 

 

1.1.Горизонтальная мобильность - переход из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне социального пространства. Например, смена рабочего места с сохранением прежней заработной платы, перемена религии, гражданства, семьи, профессии, места жительства, места работы.

Как разновидность  выделяют географическую мобильность  – перемещение из одного места  в другое при сохранении прежнего статуса. Если подобное перемещение  сопровождается переменой статуса, то говорят о миграции.

1.2.Вертикальная мобильность – это изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса, переход к более высокому или низкому классовому положению.     

В зависимости от направления перемещения различаются:

1.2.а)  Восходящая мобильность (повышение статуса, является добровольной). Например, получение звания, должности, награды, диплома.

1.2.б)  Нисходящая мобильность (понижение статуса, вынужденная). Например, увольнение, банкротство, разжалование

В развитых странах  мира восходящая ветвь вертикальной мобильности превосходит нисходящую на 20%. Однако большинство людей, начиная свою трудовую карьеру на одинаковом с родителями уровне, лишь незначительно продвигаются вперед (чаще всего, на 1–2 ступени).

 

Социологи различают  также индивидуальную и групповую  мобильности.

 2.1. Индивидуальная мобильность означает социальное перемещение конкретного человека. К факторам индивидуальной мобильности относятся продвижения по служебно-профессиональной лестнице, связанной с повышением квалификации, уровнем образования, занятием административных должностей, т.е. того, что называется служебной карьерой. Индивидуальная мобильность может быть также связана с политической и предпринимательской деятельностью, службой в армии, в церкви и других государственных институтах. Одним из эффективных способов восходящей индивидуальной мобильности считается выгодный брак.

 

2.2. Групповая мобильность происходит тогда, когда перемещения совершаются коллективно, изменяется статус той или иной страты. Групповая мобильность имеет место, прежде всего, там, где происходят изменения самой системы стратификации. Она, как правило, связана с крупными социальными преобразованиями в том, или ином обществе: социальной революцией, научно – технической революцией, гражданскими войнами, реформами и репрессиями т.д. Например, изменение положения дворянского сословия и буржуазии в России в результате революции 1917 г.

 

Существует  также межпоколенная и внутрипоколенная мобильность.

3.1.Межпоколенная  мобильность - это изменение положения в социальном пространстве индивида по сравнению со статусом родителей. Предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители.

 

 

3.2. Внутрипоколенная мобильность - сравнение позиций, занимаемых одним и тем же индивидом в разные моменты трудовой жизни. Означает изменение социальной позиции одним и тем же индивидом вне сравнения с его родителями.

Потеряв возможность находиться в верхних слоях общества в результате разорения, утраты властных полномочий и других обстоятельств, человек опускается на более низкую ступень в социальной иерархии, но не может адаптироваться к новым условиям жизни, к новому окружению. Этот феномен нахождения индивида или социальной группы па грани двух общностей, как бы между двумя культурами, связанный с социальными перемещениями, называется маргинальностью.

Часто маргинализация индивидов возникает в результате горизонтальной мобильности, прежде всего при миграциях: переездах в другую страну, в другую местность. В результате миграции человек покидает привычную социальную среду и попадает в новую. Но он не способен отказаться от прежних установок, ценностей, образцов поведения и долгое время (а может быть и всегда) не может освоить новые. В результате у него формируется двойственное самосознание, постоянно возникают психические напряжения. Маргинальные индивиды обладают рядом характерных черт; беспокойством, агрессивностью, честолюбием, чувствительностью, стесненностью, эгоцентричностью. Маргиналами часто становятся также люди, вступающие в межэтнические и межрасовые браки.

 

  Каналы вертикальной мобильности

П.А. Сорокин  считал, что в любом обществе между  стратами нет непроходимых границ, следовательно, между ними есть "отверстия" и "лифты", по которым индивиды перемещаются вверх и вниз.

 

Социальными лифтами  являются:

   -Армия  (в военное время) 

   -Церковь 

   -Школа  (особенно если образование бесплатное  и общедоступное) 

    -Собственность 

    -Семья и брак (если в брак вступают представители разных статусов)

 

Как только все  высокие статусы заполняются, движение "социальных лифтов" вверх замедляется. Новый высший класс  стремится "загородиться" от общества социальными барьерами, попасть в него становится неимоверно сложно. Так возникает социальная клаузула (лат. clausula - замыкание) - замкнутая социальная группа. В этот период происходит стабилизация общества.

Например, в  России это наблюдается после 1993 года. До этого, в период 1989 - 1992 годов "социальные лифты" были активны. Легко делались крупные капиталы, появлялись "новые русские". Сегодня, чтобы попасть в элиту, необходимы капиталы и возможности, которыми большинство россиян не обладает. Высший класс принимает закон, ограничивающие доступ в его ряды, создает частные школы, собственную сферу развлечений. На следующем этапе высший класс начнет превращаться в потомственный.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

1. А.И. Кравченко. Социология. Екатеринбург, «Деловая книга», 1998.

2. Матвеев В.А., Бобков  А.Н. Под научной редакцией проф. Еремина Ю.В. Социология. Часть II.  Учебно-практическое пособие для студентов всех специальностей и всех форм обучения. М.: МГУТУ, 2007 г. – 112 с.

3.Социология. / Под ред. Волкова Ю.Г. – М.: Гардарики, 2005. – с. 254-256; 3. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. – М.: ИНФРА-М, 2001. 4.Радаев В.В., Шкоратан О.И. Социальная стратификация. – М.: Наука, 1995.

  5.Социология. / Под ред. Волкова Ю.Г. – М.: Гардарики, 2005. – с. 254-256.

6. П. Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

7. Аберкрамби Н. Социологический словарь. – М.: ЗАО "Изд-во "Экономика", 2004. – с. 434-436.