Теоретические основы этического сознания социального работника

 Необходимость говорить правду. Одним из принципов Этического  кодекса является право клиентов  на получение достоверной информации  о делах, связанных с их состоянием и благополучием. С одной стороны, это законное право не подвергается сомнению. С другой,  в отдельных случаях представляется этически оправданным и даже необходимым скрыть правду от клиентов или предоставить дезинформацию. Например, в случае, когда дело касается больных клиентов или детей, для которых правдивая информация может считаться вредной при определенных обстоятельствах.     

 Конфиденциальность и частный  характер сообщений. Социальный  работник, следуя Этическому кодексу,  должен сохранять сведения, полученные от клиента конфиденциально. Хотя это справедливо почти всегда, в отдельных случаях социальный работник вынужден рассматривать возможность раскрытия информации, когда, например, существует угроза того, что клиент может нанести вред третьему лицу. Отсюда возникает необходимость информировать клиента о границах конфиденциальности в той или иной конкретной ситуации, о целях получения информации и ее использовании. С другой стороны, социальный работник может отказаться раскрыть информацию, данную ему клиентом, например, по запросу суда. В этом случае возникает дилемма по отношению к конфиденциальности сведений клиента и обязательствами перед организацией  работодателем.    

 Таким образом, эти и другие  этические проблемы в формировании  этического сознания социального работника требуют выработки способов их преодоления. Этические кодексы, в которых социальные работники стремятся найти ответы, составлены в общих терминах и с относительно высокой степенью абстракции и содержат принципы, которые противоречивы и сами представляют этическую дилемму. 

Заключение  

     Таким образом, подведем  итог всего вышеизложенного:    

1. Сознание  одна из форм проявления нашего интеллекта и нашей души. Сознание  уникальное явление, глубокое по содержанию и структурно включающее в себя разные компоненты.     

 Этическое сознание социального  работника представляет собой  отражение его социального бытия  и деятельности, возникающих в  процессе профессиональных отношений.  Это сознание является субъективным  отражением морали, поскольку объективная социальная необходимость и общественные потребности отражаются в сознании специалиста как идеи о должном поведении и действиях. Эта особая форма осознания специалистом социальной необходимости получает специфическое нравственное обоснование: поведение и деятельность рассматриваются уже не с точки зрения их необходимости, а с точки зрения их моральной ценности.     

2. Сущность профессиональной этики  заключается, в том, что профессиональная  этика  это вид трудовой морали общества, выступающий перед личностью в виде норм, предписаний, правил поведения, оценок морального облика представителей различных профессий, в особенности тех профессий, предметом труда которых является человеческая личность или социальные группы общества.              

3.   Этика социальной работы основывается на моральных нормах (лат. norma  правило, образец; одна из наиболее простых форм нравственного требования, выступающая как элемент моральных отношений и форма морального сознания), принимаемых обществом в качестве одного из важнейших регуляторов совместной деятельности и существования, и на тех профессиональных ценностях, которые составляют сущность социальной работы. Основными категориями этики социальной работы являются профессиональные этические отношения, этическое сознание, этические действия и профессиональный долг специалистов.    

4. Большинство проблем в формировании  этического сознания социального  работника обусловлено необходимостью  выбора между двумя или более  противоречивыми обязательствами.  Адекватное разрешение их возможно лишь на основе интериоризированного владения специалистом по социальной работе принципами этики социального работника и ценностями профессии.

Без профессиональных знаний, умений и навыков социальный работник не может поступать этично, также как, не обладая внутренним этическим стержнем, социальный работник не может стать профессионалом. Этический императив направлен не только на клиента, но, прежде всего на личностную сферу самого специалиста по социальной работе.