Теория структурации Энтони Гидденса

- Ритуалы начала и  завершения взаимодействия. Взаимодействие рассматривается, как определенная последовательность, поэтому, существуют некоторые маркеры начала и конца взаимодействия, такие как межличностные (слова, жесты), физические (здания, помещения и т.д.). Благодаря ним сохраняется безопасность и институционально закрепленные образцы.

- Turn - talking – методы  ведения беседы, повороты речи (talk methods). Представления из практического  сознания о том как, с кем  и о чем можно и нужно  говорить. Как реагировать на  поворот речи.

- Такт (чувство такта). Основной механизм, поддерживающий  онтологическую безопасность на  длительное время. Такт – это  скрытое концептуальное соглашение  между участниками взаимодействия  относительно дозволенного и  недозволенного. Это чувство функционирует на уровне практического сознания.

- Положение (position). Достаточно  близко к понятию социальной  роли. Агенты в любую ситуацию  взаимодействия привносят положение,  тождественность, идентичность; и  все это привносит определенные  обязанности и ожидания.

- Рамки (frames). От них  зависит согласованность взаимодействия. Они служат интерпретацией контекста.  Они сигнализируют о том, что  нужно делать в том или ином  контексте.

 Из сказанного видно,  что действие Гидденс рассматривает  в двух ипостасях: как рефлексивное (мотивированное), и как действие, которое не предполагает мотивов, которое является, прежде всего, реакцией на среду. Последний вид деятельности предполагает бессознательное стремление к безопасности, которое, в свою очередь, достигается при помощи рутинизации, которая обеспечивается при помощи институционально закрепленных форм (ритуалов). Круг замкнулся:

 Институт <=============> Агент

 Любой институциональный  образец существует в регионализированном  виде и рутинизированном контексте  (имеется в виду пространство и время), в этих контекстах происходят взаимодействия. В этих взаимодействиях индивид использует правил и ресурсы, тем самым, воспроизводя структуры. Далее агенты рефлексивно отслеживают свои действия (рационализация). Они, помимо этого, ещё и интерпретируются, причем на этом этапе также вступают в силу неосознанного давления (мотивы) такие как достижение онтологической безопасности.

 Последнее положение,  которое, видимо, необходимо осветить  – это регионализация. Ее следует  рассматривать как скрещение пространства и времени. Регионализация определяется понятием локальности. Для обозначения пространства, как вместилища взаимодействия Гидденс вводит понятие "локус". Причем, интерпретация этого локального контекста осуществляется обыденным сознанием. Локальности Гидденс классифицирует на основании модуса (то есть способа существования):

- Физические и символические  границы,

- Продолжительность  во времени (то есть, как долго  этот локус является вместилищем  взаимодействия),

 - Протяженность в физическом пространстве,

        - Способы соединения, сопряжения этого пространства с другими локальностями,

- Степень, с какой  эти локальности принуждают агента  поддерживать интенсивное публичное  присутствие либо отступать на  второй план.

 Таким образом, регионализация и рутинизация поддерживают друг друга. Имеется в виду, что действие должно повторяться в одном и том же месте, а место определяет требования к действию.

 По сути Гидденс,  попытался создать новый способ  видения социального, причем во  всех аспектах (к примеру, основываясь на своих рассуждениях по поводу локальности, Гидденс попытался осмыслить процесс глобализации, при этом введя такое понятие как time-space comparison, пространственно- временное сжатие).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Вывод

Сложная, очень хорошо разработанная концептуальная схема субъекта действия, кропотливая работа по прояснению понятий причины, цели, мотива, намерения, правила по отношению к социальному действию делают эту теорию во многих отношениях образцом строгой и аккуратной теоретической деятельности. Однако, возможность движения к социологическому синтезу со стороны субъекта предполагает и обратную возможность — движение со стороны объекта.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.Список использованной  литературы.

1. Giddens A. The constitution of society. – Oxford: Polity Press, 1997.

2. Гидденс Э. Социология. М., 1999. Гл. 9, гл. 15.

3. http://socipolit.ru

4. http://www.socionauki.ru