Типология государств. Современные проблемы

 

 

 

 

Заключение

В своей курсовой работе я раскрыла основные типы государств, согласно двум основным подходам –  формационному и цивилизационному.

Типология государства - это  его классификация, предназначенная  для разделения всех прошлых и  настоящих государств на такие группы, которые дали бы возможность раскрыть их социальную сущность.

Как объясняет формационный подход, любое общество  находится в рамках определенной общественно-экономической формации и включает  два  основных  и неравнозначных  по  характеру  компонента.  Первый  -  экономический  базис, состоящий из системы производственных отношений и, прежде  всего,  отношений собственности. Второй - надстройка, куда  относятся  общественное  сознание, мораль, право, государство, религия  и  наука.  В общественно-экономической формации  действуют законы  определяющей  роли  базиса   по   отношению   к надстройке и необходимости соответствия надстройки базису.

Последовательное развитие производительных сил общества (орудий  труда, трудовых навыков  человека) приводит  к изменению формы производственных отношений. Собственниками основных  средств  производства  становятся  новые более  прогрессивные  классы  (вначале  рабовладельцы,   затем   феодалы   и буржуазия,  наконец,  трудящиеся  классы).  С  изменением   производственных отношений,  меняются  и надстроечные  элементы,  По  мере  того,  как   они становятся  соответствующими  новому   экономическому   базису,   происходит переход к более высокому типу общественно-экономической формации.

Первый исторический тип  государства  –  рабовладельческое  государство, возникшее   в   результате   разложения    первобытнообщинного    строя    и представляющее собой политическую организацию  экономически господствующего класса  рабовладельцев.  Второй  тип государства – феодальное.  Третий  – буржуазное, предполагающее частную собственность на  средства  производства. Четвертый тип – социалистическое государство, где господствует  общественная собственность и власть  трудящихся.  Еще  один  тип  государства  по  теории Маркса – переходное государство, то есть разновидность государства в  рамках одного и того  же  исторического  типа,  где господствуют  сразу несколько классов.

В нашей стране долгое время  доминировала  формационная  теория.  Более того, наше государство считалось социалистическим, и одно его существование гарантировало  гражданам  «светлое  будущее»  –  коммунизм.  Но   этого   не произошло, и этот факт говорит о наличии недостатков и недоработок в  данной теории.

Смена государственно-правовых систем происходит тремя путями. Фактически каждое государство в процессе своего исторического развития в той  или иной степени использовало все  варианты смены своих государственно-правовых систем.

Революция - резкое и быстрое  изменение существенных признаков  государственно-правовой системы с  целью укрепления и формирования другой общественно-экономической  формации. Ядром революции является акт, как правило, насильственного  овладения государственной властью.

Эволюция - постепенное, преимущественно  ненасильственное, изменение существенных признаков государственно-правовой системы с той же, что при  революции, целью.

Конвергенция - постепенное  сближение различных формаций и  государственно-правовых систем, в  частности капиталистической и  социалистической. По своей сути конвергенция - проявление эволюционной смены типа государства и прав.

Что касается цивилизационного подхода, то согласно ему, определяющими в развитии государства являются факторы социокультурные,  включающие  духовную жизнь общества,  идеологию,  нравственность,  религию.  Именно  они  главным образом  определяют  особенности  развития  данной   общественной  системы  и характерные черты ее государственной власти.

В развитии цивилизации проходят несколько этапов.  Первый  –  локальные цивилизации,  каждая   из   которых   имеет  совокупность   взаимосвязанных социальных институтов, включая государство. Второй –  особенные  цивилизации (индийская,   китайская,   западно-европейская,   восточно европейская)    с соответствующими типами государств. И, наконец, третий этап  –  современная цивилизация с  ее  государственностью,  которая  в  настоящее  время  только складывается и для которой характерно совместное существование  традиционных и современных социально-политических структур.

Современное понимание прогресса  государственности выдвигает  на  первый план качество жизни, положение личности, которое  обеспечивает  государство.

Кроме того, есть еще один подход к изучению  государства  - информационный, который объединяет экономические  и  этнокультурные,  социально-политические структуры в единое целое.

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Вехорев Ю.А. – Типология государств. Цивилизационные типы  государств// Вестник Нижегородского Университета, 1999.

2. Графский В.Г. – Всеобщая история права и государства,  Учебник,  М.: НОРМА – ИНФРА-М, 2000.

3. История политических и правовых учений – Учебник, под. ред.  Нерсесянца Р.В., М.: НОРМА – ИНФРА-М, 1999.

4. Карасев В.И. – Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов, М.: МПСИ, 2000.

5. Общая теория государства и права - Учебник, под. ред.  Лазарева  С.Н., М.: Юрист, 1996.

6. Плетников Ю. Цивилизационная и формационная триады // Свободная мысль,1999, № 3.

7. Сырых В.М. Теория государства и права. М.: Былина, 1998.

8.  Явич Л.С. Сущность права. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985.

9. Дилигенский Г.Г. «Конец истории» или смена цивилизаций? // Вопросы философии. 1991. № 3.

10. Тойнби А. Цивилизация перед судом история. М., 1995.