Этика юриста: профессиональный долг и честь

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

ФГБОУ ВПО «Уральский государственный  экономический университет»

 

Центр дистанционного образования

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине: «Профессиональная этика» 
по теме: «Этика юриста: профессиональный долг и честь»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Исполнитель: студент

Направление: юриспруденция 

Профиль: гражданско-правовой

Группа:  ЮР-11 Р                     

Ф.И.О Скачков Андрей Сергеевич

 

 

Екатеринбург  
2013

 

Этика юриста: профессиональный долг и честь.

Введение

 

Профессиональный долг и  честь – неотъемлемые грани профессиональной деятельности юриста. Юрист – это  человек, который не только должен быть законопослушным гражданином, но и  ввиду его профессиональной деятельности, он контролирует исполнение Закона. Таким  образом, существуют определенные требования к человеку, решившему посвятить  себя служению Закону.

Целью данной работы является как можно обширнее раскрыть понятия  долг и честь и их роль в становлении  юриста. В качестве примера мы рассмотрим профессиональную деятельность сотрудника органов правопорядка.

Для достижения этой цели будут  решены промежуточные задачи:

1. Раскрытие термина «долг» и его роль в профессиональной деятельности сотрудника органов правопорядка.

2. Раскрытие термина «честь» и его роль в профессиональной деятельности юриста.

Работа состоит из Введения, двух Глав, Заключения и Списка используемой литературы.

В Главе 1 решаются первые две  из поставленных выше промежуточных  задач.

В Главе 2 решается третья промежуточная  задача.

В Заключении делаются основные выводы по работе.

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Профессиональный долг

 

Категория долга – одна из важнейших в этике вообще и  среди категорий профессиональной этики в особенности. Сферу морали не без основания именуют сферой должного: будь добрым, будь честным, будь справедливым. Будь! В долге, как ни в какой другой категории, силен обязательный побудительный момент. Он не только четко формулирует саму идею, но и придает ей повелительный характер: зовёт, требует, настаивает на её претворении в жизнь. Быть человеком долга – значит не только знать его сущность, его требования, но и следовать этим требованиям на практике.

Областью, в которой категория  долга получила особенно большое  признание, издавна были сферы военной  и правоохранительной деятельности. Именно в этих сферах долг, действительный или мнимый, использовался и используется как крайне действенная движущая людьми сила. Поэтому нередко при  преследовании узкопрагматических или карьеристских целей возникает соблазн демагогического манипулирования этой категорией. Разобраться, где долг истинный и где ложный – дело не такое простое.

Служебный долг сотрудника правоохранительных органов, юриста, будучи составной частью общественного  долга, является нравственным в его  объективном и субъективном выражении. Моральная ценность объективного содержания долга состоит в том, что он подчинён решению самой высокой  и справедливой задачи: защиты прав и свобод личности, обеспечению безопасности своей страны, укреплению правопорядка. Однако потенциальные возможности  служебного долга могут проявиться только в том случае, если они  дополняются субъективно нравственным отношением к нему, когда общественные обязанности воспринимаются и осознаются как личные, как глубинная потребность и убеждение в справедливости и правоте дела, которому служишь.

Долг юриста – это высокая  и почетная обязанность, вытекающая из объективных потребностей защиты личности, обществ и государства, освященная государственно-правовыми  требованиями и нравственными внутренними  побуждениями.

Совпадение доминирующего  желания с долгом – это своеобразный апофеоз нравственности. Соотношение  объективных требований долга и  желаний рассматривается разными  учеными по-разному. Некоторые считают, что вообще между должным и  желаемым нет противоречий. Однако каждый человек даже эмпирическим путем  приходит к выводу, что это далеко не всегда так. Конечно, личное осознание  общественно должного как собственное требование сокращает дистанцию между должным и желаемым, между должным и сущим. Это сближение может быть несомненным, но оно никогда не бывает абсолютным и никогда не стирает определенные противоречия между должным и желаемым. Вместе с тем неверна и другая крайность, когда долг и желаемое рассматриваются как вечные противоположности, как два полюса, как две взаимоисключающие стремления. Этот крайний взгляд возможен тогда, когда долг выступает как нечто внешнее, чуждое, внутренне невоспринятое. Истина, как это часто бывает, лежит посредине. Долг и желание – не исключающие друг друга противоположности. Они могут осень сильно сближаться или расходиться, но никогда практически не исключают друг друга. Задача руководителей, воспитателей и состоит в том, чтобы будущие юристы видели эту диалектическую связь между долгом и желанием. Долг – это требование общества, коллектива, желаемое – это атрибут личности. Важно осознать, что, в конечном счете, долг работает на достижение желаемого, а желаемое при его правильном понимании ведет к более успешному выполнению долга. Человек с высокоразвитым чувством долга может подняться над своими субъективными желаниями и страстями, подчинить всего себя требованиям долга, которые как бы растворяют в себе все личное. Таким образом, должное становится могучим, несокрушимым желанием, превращается из внешнего во внутреннее побуждение личности. Разлад между долгом и устремлениями и соблазнами личности, между долгом и чувством самосохранения ведет не только к провалу порученного дела, но и к самым серьезным последствиям для сотрудника правоохранительных органов, вплоть до гибели. Исковерканная жизнь может стать ценой минутного сомнения в необходимости исполнения служебного долга, в справедливости порученного дела.

Нравственность охватывает практически все отношения между  людьми, их отношения к государству  и обществу. Те же требования, которые  предъявляются государством и обществом  к человеку в его повседневной жизнедеятельности, нравственность отражает и закрепляет в нормах общежития, соответствующих определенному  идеалу. Нормы морали, воспринятые  личностью, становятся ее внутренним побуждением, овладевают чувствами, приобретают  силу привычки. Общественная мораль способствует дальнейшему укреплению общественного  и государственного строя, формирует  активную личность. В процессе развития личности на нее оказывает влияние  оценочная и нормативная стороны  морали. Если оценочная сторона сконцентрирована в добре и справедливости, то нормативная  – главным образом в долге. Долг – это фокус, через который  вся совокупность моральных норм непосредственно связывается с  практической деятельностью людей. В этом фокусе соединяются в единое целое исходное и производное, оценочное  и нормативное, достигнутое и  перспективное. В нем теория преобразуется  в практику, идея добра и справедливости – в могучую материальную силу, моральные принципы и нормы –  в реальные действии и поступки. В долге непосредственно проявляется  активная природа морали. Она не только придает четкую оформленность идее и целям, но и побуждает, требует их достижения. Общественный долг, следовательно, можно назвать действующим сознанием. Он позволяет лучше всего охарактеризовать нравственность личности, так как о людях и их нравственных достоинствах и недостатках судят, прежде всего, по действиям, поступкам.

Отношение к общественному  долгу характеризует не только личности, но и коллектив, и духовные силы общества в целом. В правоохранительных органах  придается первостепенное значение долгу как непосредственному  регулятору деятельности их сотрудников. Механизм поведения сотрудников  правоохранительных органов, суть нравственных отношений в их коллективах основывается на трех важнейших факторах:

- зависимости сотрудника  от коллектива, государства и  общества, его заинтересованности  в общественной поддержке и  одобрении, находящую эмоциональное выражение в чувстве и муках совести;

- определенной свободе,  независимости сотрудника, которая  выражается в возможности выбора  той или иной линии поведения  в пределах объективно определенного  спектра возможностей;

- ответственности сотрудников  за результаты и возможные  последствия «свободы» своих  действий, т.е. обязанности каждого  отдельного сотрудника быть готовым  ответить за свой моральный  выбор в рамках нравственных  норм, формируемых коллективом и  обществом.

Нравственный дог сотрудников  правоохранительных органов имеет  объективную и субъективную стороны. Объективное определяется потребностью защиты безопасности государства и  общества, обеспечение прав и свобод его граждан. Субъективное представляет четко сформированные задачи, поставленные государством перед правоохранительными  органами: сознательность и ответственность  сотрудников при выполнении возложенных  на них задач по укреплению правопорядка, защите безопасности государства и  общества, прав и свобод его граждан; готовность и способность каждого сотрудника осознать требования нравственного долга, свое место и роль в общем деле, определить свое внутреннее отношение к долгу, предъявить высокие требования к самому себе.

Определенные задачи правоохранительных органов становятся добровольной и  целенаправленной деятельностью, так  как они воспринимаются сотрудниками как справедливые и истинные. Внутренний побудительный мотив органически  входит в самую суть нравственного  долга каждого сотрудника правоохранительных органов как источник его нравственных сил.

Следует заметить, что требования общественного долга едины для  всех членов общества. Однако труд сотрудников  правоохранительных органов особый специфика требований долга обусловлена  характером задач, стоящих перед  сотрудниками, особенностями организации, своеобразием условием, в которых  протекает их деятельность. Эта организация  требует повышенной ответственности, организованности и напряжения нравственных и физических сил.

В силу специфики организации  правоохранительных органов нравственные отношения в них регламентированы нормами права более детально, чем в других сферах гражданской  жизни, т.е. в значительной своей  части носят деонтологический характер. Поэтому долг – не столько пожелание, сколько требование государства и общества, и его веления должны быть выполнены. Нравственное содержание долга подкрепляется правовыми требованиями, имеющими силу закона. Через нравственную основу долга раскрываются высокие качества – исполнительность и разумная инициатива, самоотверженность и мужество, достоинство и честь, активное отношение к общественным обязанностям.

Все отношения, которые прямо  выражают и закрепляют профессиональный долг, обладают нравственным и правовым авторитетом. Отступление от норм морали, как правило, всегда является одновременно и нарушением юридических норм. В  требованиях юридически оформленного профессионального долга, выраженного  в присяге, уставах, наставлениях, инструкциях, вместе с тем заключена моральная  оценка и правовая норма. В сфере  профессионального долга нет  юридических требований, которые  были бы лишены моральной силы, как  нет и нравственных норм, лишенных правовой активности.

Но в правовых актах, регулирующих деятельность правоохранительных органов, взаимодействие и взаимопроникновение  этих двух видов общественных требований более тесное глубокое. Правовые и  нравственные нормы обеспечивают высокий  уровень организованности, четкости и дисциплины. Профессиональный долг обладает активной мобилизующей силой, наполняет дела и мысли сотрудников  стремлением исполнять свою работу четко и в срок, направить всю  силу воли на достижение поставленных целей.

В профессиональном долге  нельзя категорично разграничивать правовые и нравственные требования. Специфическим качеством правовой стороны, как известно, является возможность  высшего контроля, пусть даже потенциального, вероятность применения административной санкции, наказания в случае невыполнения предписания. Моральные же нормы  реализуются на основе внутренней убежденности, веления совести, под влиянием силы общественного мнения. Здесь же оба  этих «компонента» сливаются воедино.

Следовательно, профессиональный долг представляет собой единство правовой и нравственной сторон, так как  моральные требования совпадают  с государственной волей. Правовая санкция и моральный мотив  имеют различия в характере их воздействия на сознание и волю сотрудников  правоохранительных органов. Если право более оперативно, то действия, совершаемые по внутреннему убеждению моральному мотиву, обладают основательностью, устойчивостью, постоянством, но необходимо время, чтобы ранее подготовленный в моральном отношении сотрудник совершал поступки в строгом соответствии с нравственными принципами. Правовая санкция действует немедленно, по мере необходимости, с применением государственного принуждения к отдельным сотрудникам. Нравственные требования распространяются на все многообразие человеческих поступков.

Они наиболее подвижны с  точки зрения отражения и оценки изменений в отношениях сотрудников.

Важной составляющей нравственного  долга является самодисциплина. Ни сила правового воздействия, ни влияние  коллектива сами по себе, если они не вполне совпали с внутренними  личными побуждениями, убежденностью, совестью и страстью, еще не могут  быть прочной гарантией того, что  в процессе оперативно-служебной  деятельности сотрудник сохранит твердость  характера и не будет деморализован. Необходима такая высокая ступень  развития нравственного отношения  к долгу, когда ни один поступок не совершается вопреки самосознанию, а выполнение долга подкрепляется  велением совести, когда дисциплина, как главное выражение профессионального  долга, становится самодисциплиной. Дело в том, что самодисциплина есть осознанная необходимость исполнения требований профессионального долга, внутренняя заинтересованность, готовность согласовывать  свои действия с требованиями профессионального  долга. Внутренняя готовность следовать  требованиям Присяги, уставов и  своих руководителей, осознаваемая как внутренние побуждения, как необходимость, - это самая высокая мера ответственности, готовность выполнить профессиональный долг не по принуждению, а по совести, добровольно. Установление гармонических  отношений между требованиями долга  и личными моральными мотивами, между  долгом и совестью ведет к тому, что общественная дисциплина как требования долга поднимается до самодисциплины. Долг превращается в нравственную потребность. Поэтому самодисциплина есть высоконравственное поведение, которое совершается на основе сближения долга и совести.