Глобальные экологические проблемы. Учение В.И. Вернадского о ноосфере

В биосфере организующий элемент  – «живое вещество», в ноосфере –  человеческое общество. Совершенно очевидно, что отношение общества к природе в очень сильной мере зависит от социальной структуры общества. Капиталистический строй, частная собственность на средства производства создают принципиальные трудности в формировании ноосферы.

Конечно, это не означает, что все совершенное в капиталистических  странах неразумно и противоречит ноосфере или что социалистический строй сам по себе, без труда  и усилий, автоматически породит  ноосферу. Новая геологическая оболочка Земли рождается, как говорил  В. И. Вернадский, в грозе и буре – буре социальной и научно –  технической революции.

Хотя ноосфера сегодня  представляет собой своеобразный результат  взаимодействия природы и производственной деятельности человека, ее особенности  еще остаются схожими с характерными чертами биосферы.

 

Ноосфера и  «путь в космос»

 

Биосфера эволюционировала с нарастающим ускорением, причем в ходе глобального эволюционного  процесса наблюдается автомодальность на протяжении почти четырех миллиардов лет. История развития человеческой цивилизации как глобального исторического процесса также имеет признаки автомодальности. Закономерности развития геосферы, биосферы и человечества по видимому описываются одними и теми же математическими уравнениями. Судя по всему, развитие биосферы и ноосферы представляет собой единый процесс, подчиняющийся единому закону динамического ускорения. И Циолковский, и Вернадский одни из первых ученых – мыслителей, кто вышел на понимание социально – экономических процессов планетарного масштаба, называемого сейчас как глобализация мировой экономики.

Циолковский был уверен в  необходимости объединения всего  человечества независимо от политических взглядов или иных различий для выхода в ближний космос, с последующей  колонизацией как Солнечной системы, так и ближайших звездных систем, причем сделать это как можно скорее, в обозримой исторической перспективе.

Вернадский также считал необходимым объединение всех стран  и народов, но обосновывал это  как естественный процесс. Он считал, что человечество, со времен Великих  географических открытий, идет по пути сплачивания и единения, считал, что торговля, обмен знаниями, научно – технический прогресс, постоянное совершенствование технологий, приведут к образованию единого человечества, навсегда лишенного предрассудков  прошлого, забывшего конфликты и  войны. Вернадский считал, что только так образуется ноосфера.

Ноосфера унаследовала от биосферы общее свойство всего живого – стремление к безграничному  пространственному расширению, к  вовлечению в круговорот жизни все  большей и большей массы неорганического  вещества. Разница лишь в том, что  эти процессы несравненно мощнее, стремительнее, чем в биосфере. Рано или поздно земные рамки станут тесными  для ноосферы и она неизбежно выйдет за их пределы.

Так как процесс расширения ноосферы в космос теоретически ничем  не ограничен, ноосфера уже сегодня  перестает быть земной оболочкой.

Этот процесс означает выход человечества на арену космической  трудовой деятельности, без которой  немыслимо и существование человечества в космосе. Таким образом, рождение космонавтики подготовлено всей предшествующей эволюцией мира Земли, всей историей человечества. Это естественное и  неизбежное продолжение эволюционного  ряда, начало которого теряется в глубине  геологических эпох.

Необходимо отметить, что  Вернадский рассуждал с точки  зрения материализма, а также считал необходимым объединение человечества в рамках социалистического строя. В первой половине двадцатого века термина глобализация также не существовало.

Не смотря на разницу в  терминологическом аппарате, Вернадский точно выявил закономерность в развитии биосферы, закономерность истории, показал ход этих процессов, их взаимосвязанность и неотделимость, и как логическое продолжение – образование ноосферы как разумной оболочки Земли, с дальнейшим, в отличие от биосферы, неограниченным расширением.

 

Современное понимание  ноосферы

 

В конце двадцатого века, в начале двадцать первого века термин ноосфера как-то вышел из обихода, больше заговорили об информационном пространстве человечества, образованном современными телекоммуникационными системами. Считается, что это и есть разумная оболочка планеты, образованная в ходе научно – технического прогресса, и  процессов глобализации.

Владимир Иванович Вернадский немного по иному представлял себе ноосферу. Он считал, что ноосфера – это венец развития биосферы и хода истории человечества, его «взросления». Ноосфера как точка отсчета совершенно другой, уже космической истории человечества, истории освоения Солнечной системы и путешествия к звездам.

И Циолковский, и Вернадский с разных исходных позиций подошли  к единому мировоззрению –  обязательному массовому расселению, сначала на околоземных орбитах, затем дальше, на других небесных телах.

В современном информационном пространстве человечества наблюдается  не понимание происходящих глобализационных процессов на планете Земля и подмена понятий, что такое объединение человечества, зачем это необходимо. Считается, что современное информационное пространство и есть ноосфера.

Если Вернадский понимал  значение космоса для человечества, понимал необходимость создавать  и расширять «космические плацдармы» человечества, запускать в космос не единицы, а тысячи человек. Он считал это неизбежной закономерностью, дальнейшим ходом эволюции, но уже за пределами Земли, то сейчас в высоких научных и политических кругах раздаются призывы ограничиться пока, а то и навсегда земными рамками.

В современном информационном пространстве все чаще рассуждают о  громадной стоимости космических  программ, и целесообразности ограничиться ближним космосом в виде ИСЗ для  земных нужд. Пилотируемая космонавтика слишком затратна, опасна, и место человека на Земле.

Отцы космонавтики понимали, в отличие от нынешних людей, чей  горизонт ограничен собственным  ( или чужим ) банковским счетом, следующее: у природы нет любимчиков или изгоев, она слепа, но от этого не менее беспощадна. Биологический вид, который не стремится выжить всеми доступными способами, в частности – не стремится занять новые пространства, обречен.

Оставаясь на Земле, человечество обречено потому, что Земля –  крохотная планета не самой большой  звезды на окраине одной из множества  галактик. Наша планета может столкнуться  с астероидом, вероятность существует, наша звезда может погаснуть или  вспыхнуть сверхновой. Таков масштаб  проблемы: расселение Человека по КОСМОСУ, такова срочность – катастрофа может  произойти и через миллион  лет, а может буквально завтра, причем некоторые из космических  опасностей технически предотвратимы.

Надо понимать, что уже  сейчас нагрузка на биосферу отходами промышленности сильная, Земля способна прокормить 10 млрд. человек, причем в  случае оптимальной социальной организации, от чего мы дальше, чем в прошлые  столетия. О цифрах можно спорить, но важен сам факт: ресурсы Земли  ограничены.

Освоение мирового океана и земной толщи, безусловно, необходимо. Зарождение информационного общества как часть ноосферы также важно, но само по себе проблему не решит: Земля  остается замкнутой системой. Не следует  уповать на энергосберегающие технологии – тоже важные. Их внедрение связано  с выносом вредных и энергоемких  производств в страны «третьего мира», тоже путь в никуда, так как биосфера не признает государственных границ.

Практически у человечества остаются два пути: ограничение и  сокращение численности или масштабный выход в космос. Первый путь неприемлем. Так как означает отступление  в борьбе за существование, что равносильно  поражению и вымиранию, во вторых далеко не в последнюю очередь  под это сокращение попадаем и  мы «россияне».

Поэтому, на новом технологическом  уровне развития человечества, учение Вернадского о ноосфере необходимо рассматривать не как учение, а  как практическое руководство по выходу на принципиально новый тип  цивилизации – космической цивилизации.

 

Выводы

 

Владимир Иванович Вернадский практически не раскрывал темы технической  стороны выхода в космос, он касался  скорее темы обоснования такого шага для человечества, как с точки  зрения эволюции биосферы, так и  неизбежности хода мировой истории.

Вернадский понимал неизбежность объединения человечества, понимал, что этот процесс необратим.

Вернадский верил в  созидательную силу человечества, способную  преодолеть врожденный вирус уничтожения  себе подобных, и всей биосферы, считал, что только изменив себя здесь на Земле в лучшую сторону, сможет стать единой цивилизацией нового типа, уже космического, и проложить себе дорогу к другим мирам.

Независимо от политического  строя, или правящей идеологии, сегодня  человечеству еще предстоит осознать и заново пересмотреть труды Вернадского  и создать действительно разумную оболочку Земли – ноосферу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы.

 

1. Монин А.С., Шишков Ю.А. Глобальные экологические проблемы. М.: Знание, 1991.
2. Алексеев С.В. Экология: Учебное пособие для учащихся 9 класса. СПб.: СМИО, 1997.
3. Экокультура: в поисках выхода из экологического кризиса. Хрестоматия по курсу окружающей среды / Сост. Н.Н. Марфенин. М., 1998.
4. Зигель, Ф.Ю. Города на орбитах / Ф.Ю. Зигель. – М. : Научно – популярная литература, 1980. – 223 с.
5. Калашников, М. Точка перехода / М. Калашников, С. Кугушев. – М. : АСТ, 2006. – 733 с.
6. Александров, С. Космонавтика: остановка недопустима / С. Александров // Техника – Молодежи. – 2003 - №4. – С. 34 – 36.