Основы теории лидерства

Агентство по образованию РФ

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Камская государственная инженерно-экономическая  академия 

Кафедра «История» 
 
 
 
 
 
 

Реферат

по дисциплине «Политология»

на тему: «Основные теории лидерства »  
 
 
 
 
 
 

Выполнил: студент группы 4163-с

Сабирова  А.Т. 

Проверил: доц. каф. История

к. полит. н. Сайфуллин Р.Г. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Набережные  Челны – 2010

 

Оглавление

Введение…………………………………………………………………….

Глава I. Политическое лидерство…………………………………………

1. Лидерство  и его специфика в политическом  аспекте…………………

2. Влияние политического  лидерства на развитие общества…………….

Глава II. Основные теории лидерства……………………………………….

Заключение……………………………………………………………………..

Список используемой литературы……………………………………………. 

 

Введение

      Среди основных и самых важных проблем  общественного развития в современном  мире, особенно в России, особое место  занимает проблема политического лидерства  – поиска и выдвижения на решающие посты новых людей, способных  на преобразования в государстве и обществе и на проведение политики, удовлетворяющей потребности населения.

     Феномен лидерства занимает особое место  в политической психологии в силу своей яркости и занимательности. Если для политической науки главной  проблемой является власть, то для политической психологии — конкретное выражение этой власти в «человеческом факторе» политики. Это конкретное выражение имеет две ипостаси. С одной стороны, власть в политико-психологическом измерении — это способность властвующего субъекта («верхов») заставить себе подчиняться, то есть некоторая потенция лидера, политического института или режима. С другой стороны, власть — это готовность «низов» подчиняться «верхам». Так возникают две стороны одной медали: способность «верхов» и готовность «низов». Каков «удельный вес» каждого из этих компонентов, зависит от многих обстоятельств в каждом конкретном случае.

      Феномен лидерства — наиболее изучаемая проблема политической психологии. Именно здесь накоплен основной массив исследований, концепций и попыток теоретического обобщения. При изучении этого раздела политической психологии наиболее продуктивно постоянное обращение к истории проблемы, углубленный исторический экскурс в проведенные ранее исследования. В исследованиях феномена лидерства пока еще нет «окончательного диагноза», который позволил бы кратко суммировать и обобщить достижения, отбросив заведомо неверные концепции.

      Феномен лидерства — наиболее благодарная  тема для политических психологов. Занятие ею обеспечивает интерес  широкой публики и спрос самих политиков. То есть, одновременно, приносит редкое сочетание славы и денег. Все сказанное объясняет повышенное внимание, которое проявляется к данной проблеме. Учитывая это, рассмотрим накопленные научные данные максимально широко. Отметим, что каждый последующий подход не зачеркивал предыдущие, а надстраивался над ними. Так сложилось объемное, многомерное понимание феномена лидерства.

 

       Глава I. Политическое лидерство  

      1. Лидерство и его  специфика в политическом  аспекте 

      Субъектами  и объектами политики всегда выступают люди со своими потребностями и интересами, идеалами, знаниями, опытом, ценностными ориентирами, эмоциями и культурой. Политика связана с отношениями между людьми, и забывать этот ее сущностный элемент нельзя.

      В современных условиях становится очевидным, что политическое лидерство есть существенный элемент общественной жизни и его значение возрастает, а значит, возрастает и потребность в изучении, исследовании, анализе, связанных с ним проблем. Свидетельством этого является и пробуждение интереса к лидерству с середины 70-х годов среди политологов Запада. [1 с.153]

      Политология рассматривает политическое лидерство  как феномен власти, исследует  его природу, механизмы функционирования, влияние на общество, а также разрабатывает  методы и практические рекомендации по их отбору и эффективному руководству. Кроме того, следует обратить внимание на то, что проблема лидерства рассматривается на двух уровнях. На первом делаются попытки общетеоретического решения этой проблемы с помощью различных философско-исторических и политологических концепций лидерства, – тут нет недостатка в повторении традиционных концепций культа героев. Решение проблемы на втором – преимущественно утилитарном уровне, сводится к эмпирическим исследованиям, к выработке практических рекомендаций.

      Везде, где возникают те или иные группы людей, существует лидерство. То есть, это один из существенных признаков  любой организации.

      Лидер – (англ. – ведущий) – авторитетный член организации или малой группы, личностное влияние которого позволяет ему играть существенную роль в социальных политических процессах, ситуациях.

      Лидерство – один из механизмов интеграции групповой деятельности, когда индивид, или часть социальной группы, выполняет роль лидера, т.е. объединяет, направляет действия всей группы, которая ожидает, принимает и поддерживает его действия.

      В реальной жизни действуют люди, обладающие сознанием и волей; они ставят перед собой цели и борются  за их осуществление. Это обстоятельство в определенных условиях может порождать  иллюзию, что сознание [1 с.157] является главной силой исторического процесса, а история – реализацией идей, носителями которых выступают великие личности.

      Одним из первых развернутое описание образа лидера-государя и практические советы для правителей дал Н.Макиавелли (1469-1527 гг.). Он считал, что государь для сплочения общества и поддержания порядка может использовать любые средства, в том числе – хитрость и силу. Французский историк Т. Карнейль (1795-1881 гг.) считал, что история – это результат деятельности героических личностей, а основная масса людей “убога”, не способна существовать без направляющего воздействия лидеров. На последующее развитие представлений о лидерстве заметное влияние оказала концепция Ф.Ницше (1844-1890 гг.). Он доказывал, что только великие личности, сверхчеловеки, как высшие представители человечества, творят историю. Сверхчеловек – это сильная, красивая личность и стремление к лидерству. Воля к власти есть проявление его “творческого инстинкта”. Такая личность стоит по ту сторону добра и зла. И может быть жестокой и снисходительной к обычным людям, вправе игнорировать нормы существующей морали, т.к. мораль – оружие слабых.

      Иначе подходили к этой проблеме основоположники  марксизма. Раскрывая диалектику объективных  и субъективных факторов в истории, они показали, что историю творят люди, но побудительные мотивы их действий, стремлений имеют свои причины, лежащие в материальной, прежде всего экономической жизни общества. Осознавая реальные экономические интересы, отдельные личности, социальные группы, классы направляют свою практическую деятельность на их осуществление. То есть роль личности рассматривается в обязательной связи с деятельностью классов, социальных групп. Кроме того, вопрос о роли личностей должен рассматриваться по-разному, в различных исторических эпохах, в тех или иных конкретных социально-политических условиях.

      И все же до настоящего времени сохранилась  традиция исследования биографий отдельных, как правило, исключительных лидеров, которые наложили на политику особый отпечаток [4 c.600].

      Видный  американский философ, теоретик прагматизма  Дж. Дьюи утверждал, что развитие общества происходит случайно, “от ситуации к ситуации” на основе импульсов, получаемых от великих лидеров. “Небольшое число людей, которые знают, чего они хотят, ведут за собой толпу”.

      Другой  американский философ Сидни Хук, назвавший свой вариант прагматизма  “экспериментальным натурализмом”, посвятил проблеме лидерства монографию “Герой в истории”. Хук фетишизировал роль политического лидера, считая его независимым от народа, от классов.

      Из  вышеприведенного видно, что роль личности лидеров является неоспоримой практически  для всех концепций. Но этот фактор лидерства, называемый «личностью», не всегда ясен и трудно измеряется. Почему та или другая личность становится лидером?

      Утверждается, что в основе общественной жизни  лежит человеческая психика. Она  первична, определяющая по отношению  к явлениям социальной жизни. Уже  из этого видно игнорирование  объективной основы деятельности людей. Утверждается также, что человек по природе индивидуалист и собственник, одержим волей к власти. [4 c.601]

      Есть  традиция, идущая от Фрейда, считать  лидерство определенным видом помешательства, как следствие невроза, маниакальной паранойи. Действительно, по свидетельствам историков и биографов, ряд политических лидеров были невротиками.

      Последователи Фрейда делят общество на психически нормальных людей, неспособных к творчеству и на лидеров, являющихся, по их мнению, маньяками, психопатами.

      Другой  способ обоснования лидерства –  институциональный. Лидерство – элемент структурализации группы. Его существование и функционирование определяется объективными потребностями организации социальной жизни. В возрастающей потребности людей в коллективных действиях и осознании этих потребностей в форме коллективных целей, в особенностях политической организации общества – следует искать объяснение лидерства.

      Поскольку политика имеет дело с большими массами  людей, коллективные действия которых  требуют функционально-ролевой дифференциации, оперативного управления и подчинения, то необходима институциализация и формализация лидеров, наделение их определенными властными полномочиями.

      В современном обществе выполнение потребностей социальной системы в самоорганизации  и упорядочении деятельности масс людей зависит не столько от [4 c.602] индивидуальных качеств лидеров сколько от силы и влияния институтов власти.

      Уже эти два подхода к обоснованию  лидерства показывают трудности, с  которыми приходится сталкиваться при  попытке дать определение лидерства. Видимо поэтому, нет общепринятого определения этого понятия. Действительно, акцентируя внимание на личности, нельзя забывать о роли среды; изучая поведение или характерные черты лидеров, нельзя выпускать из виду проблемы, связанные с их целями и результатами деятельности.

      Тем не менее, последователи этой проблемы пытаются прояснить центральный  аспект, суть лидерства и его второстепенные, зависимые аспекты. Приведем некоторые  определения.

      Лидерство – это влияние на других людей. Но это влияние имеет три особенности: во-первых, чтобы оно было постоянным; во-вторых, воздействие лидера должно осуществляться на всю группу, организацию, общество; в-третьих, политического лидера отличает явный приоритет во влиянии.

      Другие  определения исходят из рассмотрения общества как сложной, иерархически организованной системы социальных позиций и ролей. Лидерство – это руководящая должность. Это положение в обществе, которое дает занимающему его лицу возможность направлять и организовывать коллективные действия части общества или всех его членов.

      Представляется возможным определить политическое лидерство, и особенно общенациональное политическое лидерство, как власть, осуществляемую одним или несколькими индивидами с тем, чтобы побудить членов нации к действиям.

      Понятие политического лидерства имеет два аспекта: формально-должностной статус, связанный с обладанием властью, и субъективную деятельность по выполнению возложенной социальной роли. Этот второй аспект, т.е. личностные качества и реальное поведение, определяют лишь получение властной должности и служит для оценки лидера как “хорошего” или “плохого”. Поэтому неправомерно отделение политического лидерства от его институционального статуса, наделенного властными полномочиями.

      Рядом западных исследователей выдвинута  так называемая “теория черт лидера”. В ней основное внимание уделяется личностным качествам лидера. Ее авторы считают, что необходимо изучить лидеров в различных (случайных) ситуациях, социальных группах, выявить присущие им психологические характеристики, составить соответствующие таблицы. В итоге лидерство объясняется как социально-психологический феномен.