Грюндвальдская битва

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………………...3

 

Битва под Грюнальдом…………………………………………………………..….......4

 

Заключение……………………………………………………………….………............14

 

Литература………………………………………………………………………………..15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

 

О Грюнвальдской  битве  за границей написано много  книг. К  сожалению, до недавнего времени  от белорусов скрывалось её значение в истории Европы, да и сам вклад  белорусов в эту победу всячески принижался. Победа белорусов и поляков  под Грюнвальдом – одна из самых  славных страниц нашего прошлого. Это событие определило ход истории  и во многом благодаря ему карта  Европа выглядит в привычном нам виде. 

 

В 1226 году польский князь  Конрад Мазовецкий пригласил размещенный  в Палестине Тевтонский орден  в Хелминскую землю, расположенную  на реке Висла, в надежде на помощь Мальтийского Ордена в своей борьбе против языческих пруссов.

 

Великий магистр Герман фон  Зальца в том  же году привел своих  первых немецких рыцарей, с предполагаемым намерением остаться здесь на год  или два. Спустя почти двести лет  они завладели большей частью побережья Балтийского моря, в  том числе землями Латвии и  Эстонии и выказали твердое намерение  установить контроль над Литвой, Польшей  и Россией в ближайшее время.

 

Крестоносцы добились прекрасных дипломатических  отношений с  другими западными  странами, а  развили хорошие отношения  с  папством. В будущем они оккупировали и контролировали всю территорию Восточной Европы, но действовали  в соответствии с документом подписанным  Папой, в котором было указано  провести христианизацию языческих  земель в районе Балтийского моря. Независимо от своего поведения они  всегда утверждали, что действуют  от лица папской власти и с согласия самого Бога.

 

Их  первая миссия христианизации в XIII веке связана с прусскими  племенами, контролирующими торговлю янтарем вдоль Балтийского моря. Крестоносцы пообщались с ними самым  эффективным способом: они просто полностью уничтожили их. Тем, кто  остался в живых, было строго запрещено  вступать в брак, для дальнейшего  продолжения прусской нации. Несколько  веков спустя, когда Пруссия заняла гордое и почетное место среди  европейских государств, страна еще  находилась в ослабевшем состоянии, а древний прусский язык практически  умер под гнетом тевтонской оккупации.

 

Тем временем Тевтонский орден  продолжал  оккупировать близлежащие  территории и захватил Поморье (1308-1309), Хелмно, Куджаву, Добжинь и Калиш  в Польше. Каждый раз при захвате  польских земель немцы истребляли все  население  с тем, чтобы навсегда поселиться в захваченных землях. Например, в 1308 году, когда рыцари ордена шли на Гданьск с песней «Jesu Christo Salvator Mundi» (Иисус Христос Спаситель  Мира), они беспощадно убили около  десяти тысяч польских граждан, на место  которых прибыли немецкие эмигранты, получившие постоянное гражданство. В том же году было закончено возведение самого большого и мощного форта Мальборк, построенного рыцарями на оккупированной прусской территории.

 

Захватнические  нападения  в XIV веке в основном были направлены против языческого Литовского государства  в сочетании с миссией распространения  христианства и желанием захватить  литовские земли, особенно в окрестностях Жемайтии (Жмуди или Самоготии). Для  эффективной борьбы в этом регионе  рыцарям Тевтонского ордена понадобилось подкрепление. Для участия в «Литовском крестовом походе» ежегодно прибывали  хорошо вооруженные рыцари из Франции, Англии, Люксембурга, Австрии, Венгрии, Чехии и Нидерландов. Несмотря на то, что этим наемникам не позволяли  становиться полноправными членами  Тевтонского ордена, они были удостоены  почетных титулов и сражались  вместе с тевтонскими рыцарями. На протяжении двух столетий литовцы подвергались нападению крестоносцев, но оказывать  им сопротивление было довольно трудно.

 

Замок Мальборк (Мариенбург) в наши дни 

 

В 1385 году Литва вступила в союз с  Польским Королевством, а в следующем  году великий  литовский князь  Владислав Ягайло сочетался браком с королевой  Польши и взошел на королевский трон. Позже он принял христианскую веру и изменил свое имя на Владислава Ягелло.

 

В 1387 году Ягелло принес христианство в  Литву, последнюю языческую  европейскую  страну. В двух странах  было достигнуто понимание того, что, только объединившись, они смогут оказать  достойное  сопротивление рыцарям  Тевтонского  ордена. Было очевидно, что войны между двумя врагами  вряд ли удастся избежать.

 

В 1401 году Ягайло оставил  титул Великого князя Литовского своему двоюродному  брату Витовту  Великому, чтобы  полностью сосредоточиться  на польских делах. Ягелло и Великому князю литовскому Витовту Великому (Витольду) было тяжело смириться с  оккупацией своих земель, массовыми  убийствами мирных граждан в деревнях неподалеку от польско-литовско-тевтонских границ. Они понимали, что Тевтонский орден с каждым годом набирает силу, готовясь покорить Восточную  Европу. Существование некоторого мира после подписания унии между Литвой и Польшей было нарушено в 1398 году вторжением тевтонских рыцарей на литовско-польскую территорию и оккупация области  Жемайтии (Zmudzi), Сантока и Дрезденко. Польско-Литовское государство считало  область Жемайтии частью своей территории, и после нападения Тевтонского  ордена Польско-Литовское государство  начало холодную войну против захватчиков. Поляки и литовцы быстро осознали, что они не были достаточно сильны, чтобы противостоять террору, который  устроили рыцари на дальних рубежах  польско-литовских земель и с  оскорбленным молчанием наблюдали  за ходом вторжения.

 

Но  им не пришлось долго  наблюдать, так  как 14 августа 1409 года Тевтонский магистр  ордена Ульрих фон Юнгинген объявил войну Польско-Литовскому государству. Однако Тевтонский орден  тоже не был подготовлен к проведению масштабных военных действий и предложил  соседям временное перемирие. Ягелло и Витовт согласились, но было очевидным, что подобное перемирие очень  зыбко. Позже Ягелло заявил: «В следующем  году мы или победим тевтонских рыцарей  или погибнем, как великая нация».

 

 Перемирие устанавливалось  с 8 октября 1409 года до захода  солнца 24 июня 1410 года. За это время  Ягелло успел заслать  шпионов  в оккупированные земли, для  добычи сведений о военной  мощи противника. На территории  всей Польши и Литвы зимой  1409 года были проведены подготовительные  работы для начала военных  действий. Мечи отточены и заострены,  копья в отличном состоянии,  лошади подкованы и запечатаны  в броню. То же самое происходило  и в землях, оккупированных тевтонскими  рыцарями: сбор военной силы из  самых отдаленных уголков занятой  территории, а также помощь союзников  из Франции, Англии и Голландии.

 

Обе стороны понимали, что  скоро произойдет решающая битва.

 

В это время Ягайло послал своих  людей в Киев, чтобы просить  помощи у татар, которые согласились  направить 1500 кавалеристов после мая 1410 года. Богемия намеревалась отправить 3000 человек под командованием  Яна Сокола, а также Молдавия и  Россия решили оказать помощь, так  как они понимали важность предстоящей  битвы. В декабре 1409 года Ягелло, Витовт и Джалал-ад-Дин, предводитель татар, собрались в Брест-Литовске и  разработали стратегический план, как  въехать в Мальборк и окончательно разгромить крестоносцев.

 

В начале второй недели в  июне 1410 года, когда оставалось всего  лишь 11 дней до окончания перемирия, польские войска были неожиданно удивлены приходом трех вооруженных тевтонских рыцарей  облаченных в яркие доспехи. Они  попытались договориться с королем  Ягелло о продлении перемирия  еще на три недели. Ягелло поинтересовался, чем вызвана отсрочка и получил  утвердительный ответ о том, что  рыцари из других стран Европы хотели бы принять участие в крестовом  походе и что их честь не позволяет  отказать им в этой просьбе. Ягелло согласился с их предложением, но не из-за уважения к порядку, а по одной  причине. Это дополнительное время  можно было использовать для улучшения  подготовки своей армии. Второго  июля Ягелло и Витовт Великий со своими войсками в ярких одеждах собрались в Мазовше, в районе Червиньск-над-Вислой. А третьего июля они начали организованное продвижение навстречу врагу. Восьмого июля огромная армия Ягайло и Витовта пересекла границу, с намерением вступить в бой против Мальборка. Но Великий Магистр фон Юнгинген Улич, гениальный вождь и бесстрашный воин попытался сломить наступление. Он располагал информацией от своих шпионов, о том месте, где должна пройти армия противника и расположил своих крестоносцев на противоположной стороне реки, неподалеку от деревеньки Дрвенцы. Но польский король и Витовт не хотели начинать войну в области, где крестоносцы имели бы явное преимущество и решили подойти к Мальборку с другой стороны, через оккупированный город Домбрувно.

 

Крестоносцы предпочли бы другой путь, чтобы воспрепятствовать  огромной армии врага в Грюнвальде, Фригново или в Ричново. 13 июля польско-литовские  войска достигли рубежей города Домбрувно, занятого крестоносцами и населенного  немецкими гражданами. На протяжении нескольких часов штурма, полякам  и литовцам удалось захватить  город. Крестоносцам, руководившим защитой  города, не удалось выжить. Все они  были убиты. Чувство мести и ненависти  к крестоносцам в армии поляков  и литовцев были настолько сильными, что захваченный город был  полностью сожжен, с полным осознанием того, что крестоносцынаходящиеся далеко от этого места увидят, на что  способна армия Витовта и его  двоюродного брата.

 

Действительно, в ту ночь Великий магистр и  его армия  видели огонь и густой дым сожженного города. Магистр отметил, что Домбрувно  был захвачен и сожжен и предсказал дальнейшую дикую бойню. Один из командующих  крестоносцами Великого магистра заявил о том, что мы не должны дать им подойти  близко к нашим границам.

 

Крестоносцы молча  наблюдали картину пылающего  города.

 

Огромная  армия поляков  и литовцев 14 июля с наступлением темноты обошла Домбрувно с левой  стороны и с восходом солнца достигли озера Любень. Здесь Великий Магистр  обнаружил армии Ягайло и Витуатуса  в первый раз, а во вторник 15 июля планировал оказать яростное сопротивление  врагу в деревне Грюнвальд, Стебарк  и Лодвигово в районе озера  Любень. Земля вокруг этих мест была окружена густым лесом, идеально подходящим для сокрытия польско-литовской  армии.

 

В тот роковой день, 15 июля на восходе  солнца можно было бы представить себе всю Европу, наблюдавшую  за тем, кто выйдет победителем в  этой титанической битве. Каждый понимал  огромное значение этой войны, так как  победителю достанется вся Восточная  Европа.

 

Крестоносцы расположили  свою штаб-квартиру возле  небольшой  деревушки Грюнвальд, в то время  как командиры польско-литовской  армии расположили свою штаб-квартиру на расстоянии трех миль от врага в  небольшом поселении Стебарк (Танненберг).

 

В современной истории  поляков, развернувшаяся война была названа Грюнвальдской  битвой, у  литовцев она получила название битва  «Жальгирис», а у немцев – Танненбергская битва.

 

Когда священники благословляли  польско-литовскую  сторону, Ягелло выступил с речью  к своим командирам:

 

Братья, мы дожили до того дня, когда настало время положить конец тирании, угнетавшей долгое время  наши земли. Крестоносцы, благословленные  церковью, с крестом Христовым  на груди будут против нас. Но они  пришли облаченными в ложь. Мы же выступаем с верой к нашему знамени и глубокой любовью к  Иисусу Христу, который является надежным щитом. За свободу! За победу!

 

Вскоре  командующий спросил  короля, когда  они начнут выдвигаться  на боевые позиции, на что король ответил: - «Мы подождем». Ягелло исполнилось  в тот день 60 лет. Он был старше любого из своих и вражеских командиров и обладал одинаковыми способностями  со своим двоюродным братом Витовтом Великим, что позволило разработать  стратегический план, дающий всевозможные преимущества в битве с крестоносцами. Недостатков у армии Ягелло и  Витаутаса было немало, и малейшая ошибка с их стороны могла раз  и навсегда уничтожить польско-литовское  государство.

 

Поляки  противопоставили грозной армии  рыцарей состоящей  из 18 000 человек, 11 000 дружинников и 4 000 пехотинцев, к  которым присоединились 11 000 литовских  рыцарей и пехотинцев, 1 100 татар и около 6 000 чехов, русских, молдаван и тех, кто пришел из Моравии  для защиты польско-литовского государства. Но лишь немногие из них имели высоко ценившуюся тяжелую кавалерию. Большинство  литовских и польских пехотинцев были вооружены простыми дубинками, а их доспехи были гораздо хуже, чем у крестоносцев

Крестоносцы собрали в  этот день 21 000 хорошо оснащенных тяжелых  кавалеристов, 6 000 вооруженных  пехотинцев и 5 000 прислуги, закаленных в боях и  вооруженных намного  лучше, чем  большинство литовских и польских пехотинцев. Большая часть крестоносцев были Тевтонскими рыцарями (немцами), но и рыцари со всей Западной Европы пришли на помощь своим братьям в  борьбе против «языческих» литовцев (некоторые из них действительно  еще были язычниками), и поляков, которые отважились поддержать язычников, а не истинных христиан. Англичане  и французы, венгры и австрийцы, баварцы, тюрингцы, чехи, люксембуржцы, фламандцы, голландцы и даже некоторые поляки встали на сторону Тевтонского ордена. Великий Магистр был разочарован, так как он ожидал большей помощи от Западной Европы. У крестоносцев было на вооружении 100 пушек способных  стрелять огромными ядрами, а у  польско-литовского войска было только 16 пушек.

 

У поляков  и литовцев была другая проблема. Немцы  имели наилучший  командирский состав в мире – каждый из них был испытан во многих сражениях  с литовцами и татарами. Великий  Магистр Ульрих фон Юнгинген, Великий  Маршал Фридрих фон Валленрод, Великий  Командор Куно фон Лихтенштейн, один из лучших фехтовальщиков века и Маршал Альбрехт фон Шварценберг, выступающий  в качестве Верховного интенданта. Каждый из этих командиров был облачен  в костюмы из брони, как и большинство  крестоносцев. Это были типы кольчуг  сделанных из цепей, а не массивных плит, что давало преимущество польско-литовской стороне. У каждого крестоносца был огромный черный крест, белая туника на голове огромной лошади и оружие, которое было призвано наводить страх на противника перед началом наступления.