Иван Грозный

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………....	3
Ранняя биография………………………………………………………… Детство великого князя…………………………………………….. Венчание на царство………………………………………………… Правление при «Избранной раде»………………………………………. Реформы Ивана Грозного…………………………………………... Война со Швецией………………………………………………….. Начало Ливонской войны…………………………………………... Причины войны………………………………………………... Разгром Ливонского ордена………………………………… Падение «Избранной рады»…………………………………...	4 4 5 9 9 10 12 12 13 15
Период опричнины……………………………………………………….. Причины введения опричнины…………………………………….. Русско – крымская война…………………………………………… Конец опричнины…………………………………………………... Семья и дети………………………………………………………………. Смерть……………………………………………………………………... Личность Ивана Грозного………………………………………………... Царь Иван и церковь………………………………………………… Характер Царя по отзывам современников………………………. Внешность……………………………………………………………	18 18 20 21 22 24 27 28 28 28
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………..... СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ ……	30 32

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Уже несколько веков не затухает интерес к личности Ивана Грозного. Да и едва ли в русской истории найдется другой исторический деятель, который получил столь противоречивую оценку у потомков. Одни считали его выдающимся военачальником, дипломатом и писателем. В глазах других он был кровавым тираном, почти сумасшедшим. Где же истина? Кто прав в своей оценке?

Об Иване Васильевиче писали историки, поэты, писатели, драматурги. Но Иван Грозный слишком крупная и противоречивая фигура, и каждый из тех, кто писал о нём, оценивал государя с позиций своих социальных, классовых, этнических и иных взглядов. Например: С.М. Соловьёв верил, что деятельность Ивана Грозного была началом государственности в России, но он не оправдывал террор Ивана IV как необходимую меру того времени. А С.Ф. Платонов защищает государя, и говорит, что опричнина была необходима, т.к. царь боролся против главного тормоза на пути централизации - боярства. Как мы видим: сколько людей столько и мнений.

Но каков же он - первый российский царь Иван Васильевич IV Грозный? Ответ на такой вопрос могут дать только факты.

Поэтому цель моей работы - представить политический портрет Ивана Грозного.

А моя задача состоит в том, чтобы опираясь на опубликованные труды учёных-историков: Р.Г. Скрынникова, А.А. Зимина, А.Л. Хорошкевича, Д.Н. Альшица изучить личность первого русского царя, политическое развитие России в XVI веке и сделать необходимые выводы.

 

 

 

 

 

1. РАННЯЯ БИОГРАФИЯ

 

1. Детство великого князя

 

Родился Иван IV 25 августа 1530 года в селе Коломенском под Москвой. Когда ему исполнилось 3 года, умер его отец, и управлять государством стала мать Ивана, женщина честолюбивая и энергичная. Она проводила политику централизации власти в стране, однако ее правление сопровождалось борьбой за власть, дворцовыми интригами и насилием. Все это творилось на глазах малолетнего государя.

В 1538 году в возрасте 35 лет Елена Глинская внезапно умерла (по слухам, ее отравили), и Иван Васильевич стал круглым сиротой. Началось так называемое боярское правление. Как следует из писем Ивана Васильевича, отправленных им уже в зрелом возрасте князю Андрею Курбскому, детство осталось в его памяти как время унижений и обид. Аристократические кланы сменяли друг друга, и всякий раз это заканчивалось кровавой резней и убийствами. Такое окружение молодого государя способствовало развитию в нем подозрительности, жестокости и мстительности. Жестокость выражалась в склонности будущего царя мучить животных и людей. В 13-тилетнем возрасте он, например, приказал затравить собаками князя Андрея Шуйского.

Наступила мрачная эпоха боярского правления, эпоха беззакония, насилия, смут, вражды и борьбы за власть. Эта борьба шла преимущественно между двумя наиболее знатными боярскими фамилиями – князьями Шуйскими и Бельскими. То одна, то другая партия захватывала власть в стране и преследовала побежденных противников.

 Мальчик - государь, от природы умный, живой, впечатлительный и наблюдательный, жил и рос в обстановке заброшенности  и пренебрежения. Бояре - правители  не только не заботились о  правильном воспитании будущего  государя, но даже плохо кормили  его и его маленького брата, а иногда и прямо обижали  или оскорбляли его; но во время  торжественных церемоний и парадных приемов, на глазах народа или иноземных послов, бояре оказывали юноше все знаки внешнего почтения к его высокому сану. Так в душе мальчика рано образовалось чувство вражды и ненависти к боярам, как его врагам и похитителям его власти. Сцены боярского своеволия и насилия и его собственная беспомощность и бессилие развили в нем подозрительность, недоверие к людям, пренебрежение к человеческому достоинству. Так называемое "боярское правление" надолго запомнилось русским людям беззастенчивым расхищением казны, раздачей должностей "своим людям", расправами и разбоями.

 Имея  в своем расположении много  свободного времени, Иван предавался  чтению и перечитывал все книги, которые мог найти во дворце. Единственным его искренним другом  и духовным наставником был  митрополит Макарий. Образованный и умный, он составлял в те годы свой знаменитый сборник житий и поучений и обладал огромной библиотекой. Он и приучил Ивана к чтению, образовав его ум, рано внушив юноше понятие о Москве, как о третьем Риме, и воспитав в нем желание, превратить великое княжество Московское в православное царство. Но, к сожалению даже влияние Макария не могло истребить в будущем царе нравственную порчу.

 

2. Венчание на царство

 

Достигнув шестнадцати лет (возраст совершеннолетия) Иван IV собрал бояр и митрополита и объявил им, что желает жениться. Рассуждения юноши о семейной жизни показались боярам и митрополиту столь разумными, что они, по словам летописи от радости «чуть не заплакаху». Вместе с этим, великий князь объявил, что желает, прежде женитьбы, «поискати прародителей чинов», то есть принять царский титул.     

Несомненно, реальная ситуация была сложнее, чем это изображает официальная московская летопись. Считается, что инициатива принятия царского титула принадлежала не самому Ивану IV, а не митрополиту Макарию и родственникам государя боярам Глинским, стоявшим в то время у кормила власти. Значение принятия нового было огромным. Ссылка на «прародителей» государя восходила к легенде о Мономаховом венце, согласно которой византийский император Константин Мономах передал своему внуку великому князю киевскому Владимиру Мономаху царский венец – «шапку Мономаха» и права на царский титул. Надо сказать, что царем на Руси называли только императоров (Византии и Священной Римской империи) или золотоордынских ханов. Принятие царского титула имела важнейшее внутри- и внешнеполитическое значение. Царь резко выделялся среди подвластных ему князей, потомков удельных Рюриковичей, поднимаясь на новую ступень иерархии, тогда как ранее был, формально, только первым среди равных. В переговорах с Казанским и Крымским ханами царь теперь выступал с равным им титулом, а в отношении Западной Европы приравнивался к императору, что было существенно выше королевского титула. Недаром, польский король долгие годы не признавал царского титула русского самодержца.     

Сама коронация – венчание на царство – состоялась торжественно в январе 1547 г. Она была схожа с коронацией в 1498 г. Иваном III Дмитрия-внука, провозглашенного великим князем и соправителем, но церемониал был расширен и усложнен. Во время торжественной службы в Успенском соборе митрополит Макарий возложил на Ивана IV крест, венец и бармы, «присланные» Константином Мономахом внуку Владимиру. После окончания службы митрополит произнес прочувственную речь перед юным царем, призывая его крепить «суд и правду» и вести борьбу с внешними врагами страны.     

Вскоре после царского венчания, в 2 февраля молодой царь женился на Анастасии Романовне, дочери окольничего Романа Юрьевича, потомка древнего старомосковского рода, служившего еще Ивану Калите.     

Призывы митрополита крепить «суд и правду» были не пустыми словами. Годы боярского правления в малолетство Ивана IV ознаменовались торжеством произвола и лихоимства властителей разного рода во всех областях государства. В июне 1547 г. в Москву приехали жаловаться на наместника князя Ивана Турунтая-Пронского 70 псковичей. Царь пришел в гнев, узнав о цели их визита, и подверг псковичей жестоким издевательским пыткам – «бесчинствовал, обливаючи вином горячим, палил бороды и волосы да свечею зажигал, и повелел покласть их нагих на землю».     

Общественное недовольство выплеснулось наружу после страшного пожара Москвы. Весна и лето того же, 1547 года, выдались на редкость жаркими. 12 апреля загорелся Китай-город, и на одном только Гостином дворе, сгорело 2000 дворов, и «много людей погоре». Новый пожар, 15 апреля, охватил Заяузье, районы Болвановки и Кожевников. Не успели погорельцы отстроить свои дома, как 21 июня начался новый пожар. Он охватил центр города, горели Кремль и Китай-город. Царь прятался от огня в подмосковном селе Воробьево (Воробьевы горы). Едва успел, спастись митрополит Макарий. Его спускали с кремлевской стены по веревки, и когда веревка оборвалась, митрополит упал и сильно расшибся. Сопровождавшие владыку лица погибли в огне. В пожаре сгорели и задохнулись несколько тысяч москвичей, большинство население города остались без крова.     

Гнев москвичей обратился против бояр Глинских. По городу распространяли слухи, что бабушка царя княгиня Анна Глинская вырезала из мертвых сердца, клала их в воду «да тою водою, ездя по Москве кропила, и от того Москва выгорела». Глинских ненавидели московские посадские за их утеснения и грабежи. Возмущенная толпа бросилась ловить родичей царя. Боярин князь Юрий Васильевич Глинский, дядя государя, пытался спастись в Успенском соборе, но был схвачен и убит. Народ разграбил дворы Глинских и перебил не только их дворовых слуг, но дворян-пришельцев с Северской земли.      

Покончив с князем Юрием Глинским, москвичи двинулись искать других Глинских и подступили к царскому дворцу в Воробьеве, предводительствовал толпой городской палач. Приход вооруженной толпы испугал царя. Позднее он вспоминал об этом событии: «вниде страх в душу мою и трепет в кости моя и смирися дух мой».

Ивану IV удалось убедить москвичей, что он не прячет у себя Глинских и народ разошелся. Некоторое время спустя, царь приказал ловить и зачинщиков, но побоялся прибегнуть к широким репрессиям против участников восстания. В то же время, по велению царя москвичам раздавали деньги, успокаивая недовольство горожан. Память об этих грозных событиях Иван IV сохранил на всю жизнь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. ПРАВЛЕНИЕ ПРИ «ИЗБРАННОЙ РАДЕ»

 

1. Реформы Ивана Грозного

 

С 1549 года вместе с Избранной радой (А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, протопоп Сильвестр) Иван IV осуществил ряд реформ, направленных на централизацию государства: Земскую реформу, Губную реформу, провел преобразования в армии. В 1550 году был принят новый судебник, который ужесточил правила перехода крестьян (размер пожилого был увеличен) . В 1549 году был созван первый Земский собор. В 1555—1556 Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе.

В феврале 1549 года на Руси начинают действовать Земские соборы – своеобразные органы представительной власти, которые заменили вече. Первый Земский собор состоялся 27 февраля, его возглавлял  Иван IV.

Следующим этапом реформ органов власти стала ликвидация управления наместников в отдельных областях (1551-1552 гг.). А к 1556 году наместничество было отменено повсеместно. На смену наместничеству должно было прийти местное управление, становление и развитие которого будет сложным и длительным процессом.

В каких-то областях страны вводилось губное управление, когда дворяне из своей среды выбирали губного старосту. В тех же местах, где не было частного землевладения, староста выбирался из числа зажиточных слоев населения. Считается, что именно земская и губная реформы стали первым шагом к централизации государства.

Во времена Избранной Рады растет значение приказов  как одной из форм управления государством. К тому периоду относится Челобитенный приказ во главе с Адашевым, который принимал и рассматривал жалобы людей,  и Посольский приказ, который возглавлял Иван Висковатый.

Поместные дела вел Поместный приказ, розыскные и судебные функции возлагались на Разбойный приказ. Разрядный и Стрелецкий приказы отвечали за ополчение и назначение воевод. Окончательное формирование приказной системы приходится на XVII век.