История мировых цивилизаций

                

               ФЕДЕРАЛЬНОЕ  ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО

ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ  ПРАВИТЕЛЬСТВЕ 

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  ИНСТИТУТ

 

 

Заочный учетно-статистический факультет

Кафедра «Теория и история экономики»

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 1

Вариант № 5

 

по дисциплине « История мировых цивилизаций  »

 

 

 

 

                                                                 Выполнила:                                                                 Факультет :

                                                                 Специальность: 

                                                                Дневная форма обучения

                                                                 Личное дело №

                                                           Преподаватель: 

 

 

 

 

 

 

Ярославль – 2013 г.

 

Содержание

 

Задание 1. Рассмотрите варианты периодизации истории российской цивилизации, предложенные Н.М. Карамзиным, В.С. Соловьевым, В.О. Ключевским. Какой из них вам представляется наиболее целесообразным? Обоснуйте свой ответ…………………………………………………………3-5

 

Задание 2. Назовите наиболее важные, с вашей точки зрения, факторы, повлиявшие на развитие восточных цивилизаций в Новейшее время. Обоснуйте свой выбор…………………………………………………………6-7

 

Задание 3. Перечислите наиболее важные, с вашей точки зрения, культурные достижения западной цивилизации в эпоху Древности. Аргументируйте свой ответ…………………………………………………..8

.

Задание 4.  Перечислите основных правителей Руси IX — XV вв. Кто из них, с вашей точки зрения, внес наибольший вклад в развитие российской цивилизации? Обоснуйте свой ответ………………………………………...9-10

 

Задание 5. Решите тест. Установите соответствие…………………..11

 

1. Древний Китай	1. Возникновение ислама
2. Япония	2. Возникновение иудаизма
3. Средневековый арабский  Восток	3. Возникновение конфуцианства  и даосизма
4. Древняя Индия	4. Возникновение синтоизма
5. Древний Израиль	5. Возникновение буддизма

 

Список использованной литературы и интернет –ресурсы ……..12

 

 

 

Задание 1. Рассмотрите варианты периодизации истории российской цивилизации, предложенные Н.М. Карамзиным, В.С. Соловьевым, В.О. Ключевским. Какой из них вам представляется наиболее целесообразным? Обоснуйте свой ответ.

 

Ответ:

Проблема периодизации исторического развития человеческого  общества, т.е. проблема установления хронологически последовательных этапов в общественном развитии, - одна из важных проблем исторической науки. Разработано множество различных вариантов периодизации общественного развития.

H.M. Kарамзин видел историю как процесс духовного совершенствования человечества, в котором действуют великие люди. Жизнь этих людей и есть история народа. Идею о том, что «Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разновластья, а спасалась мудрым самодержавием», Карамзин положил в основу периодизации отечественной истории. Он выделил шесть периодов:

1. Введение монархической  власти от «призвания князей  варяжских до Святополка Владимировича» (862—1015).

2. «Угасание самодержавия»;  Святополк Владимирович — Ярослав  II Всеволодович (1015—1238).

3. «Гибель» Русского  государства и постепенное государственное  «возрождение» России; от Ярослава  Всеволодовича до Ивана III (1238—1462).

4. «Утверждение самодержавия» Иван III — Иван IV (1462—1533).

5. «Восстановление единовластия  царского» и превращение самодержавия  в тиранию; от Ивана IV до  Б. Годунова (1533—1598).

6. Смутное время. Б.  Годунов — М. Романов (1598—1613).

С.М. Соловьев поставил и решил задачу создания обобщающего научного труда по русской истории с учетом современного ему состояния исторической науки.

В отличие от предшественников он придавал значение в истории природе, географической среде. Он считал так: «Три условия имеют особенное влияние на жизнь народа: природа страны, где он живет; природа племени, к которому он принадлежит; ход внешних событий, влияния, идущие от народов, которые его окружают». Объясняя каждое явление в истории внутренними причинами, Соловьев показывал все явления во взаимосвязи с другими, стремился «показать связь между событиями, показать, как новое проистекало из старого, соединить разрозненные части в одно органическое целое...»

В соответствии со своей  концепцией истории он выделял четыре крупных периода в истории  России:

I. Господство родового  строя - от Рюрика до Андрея  Боголюбского .

П. От Андрея Боголюбского до начала XVII в.

Ш. Вступление России в  систему европейских государств - от первых Романовых до середины XVIII в.

IV. Новый период истории  России - от середины XVIII в. до великих реформ 1860-х годов.

Последователем идей Соловьева был В. О. Ключевский, который  первым среди российских историков  отошел от периодизации по царствованиям  монархов. По Ключевскому - история  делится на периоды, исторические вехи: Днепровский, Верхневолжский, Московский или Великорусский, Всероссийский.

1. Русь Днепровская,  городовая, торговая (VIII—ХIII вв.).

2. Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольноземледельческая  (ХIII — середина ХV в.).

3. Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-земледельческая (XV — начало ХVII в.).

4. «Всероссийский, императорский,  дворянский» период крепостного  хозяйства — земледельческого  и фабрично-заводского (ХVII — середина XIX в.).

Именно вариант Ключевского  представляется наиболее целесообразным, поскольку конкретный человек, каким бы харизматичным он ни был, не определяет все время, всю жизнь своих современников (что мы видим в периодизациях по правителям),  названия же исторических периодов у Ключевского говорят сразу обо всем: где находился центр государства в какое-то время, как управлялось это государство, каковы были основные занятия населения. Таким образом, его периодизация отражает и политическое, и экономическое устройство государства в различные временные периоды. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задание 2. Назовите наиболее важные, с вашей точки зрения, факторы, повлиявшие на развитие восточных цивилизаций в Новейшее время. Обоснуйте свой выбор.

Ответ:

К восточной цивилизации  к началу 16 века относились следующие  страны: Османская империя, Иран, мусульманские государства Средней Азии, Индия, Бирма и Таиланд, Индокитай, Китай и Япония. В 16 веке Восток был наиболее богатой и населенной частью мира. В странах Азии и северной Африки проживало 68 % населения земли и на них вплоть до середины 18 века приходилось 77 % мирового мануфактурно-ремесленного производства. Здесь были самые плодородные земли, дававшие высокие по тем временам урожаи: в Индии 16 века средняя урожайность составляла 13 центнеров с га, в Западной Европе 7-8 ц. с га. Европейских путешественников 16-17 вв., побывавших в Турции, Иране, Индии или Китае, поражало обилие товаров высокого качества, населенность городов, богатство правителей. Крестьяне Османской империи в 16 веке жили значительно лучше, чем крестьяне Австрии и Германии. Страны Востока являлись вплоть до начала 19 века поставщиками как готовой продукции на Запад, так и сырья, а именно: шелка и хлопчатобумажных тканей, пряностей, ювелирных изделий и драгоценных камней, кофе и чая, сахара и медикаментов. И лишь только с 19 века – времени завершения промышленной революции – положение резко изменилось. Могучие некогда цивилизации стали сырьевыми придатками и колониями Англии, Франции и даже маленькой Голландии, чей бюджет после окончания наполеоновских войн на 1/3 формировался за счет поступлений от Индонезии. К началу 19 века страны Западной Европы впервые во втором тысячелетии н. э. уверенно опередили по ВВП на душу населения страны Востока.  
Как показал анализ биографий британских промышленников и их бухгалтерских книг, промышленная революция на раннем своем этапе 1760–1815 гг. проходила без финансирования новых предприятий – фабрик со стороны торгового и банковского капитала. Почти все основатели новых промышленных предприятий были людьми скромного состояния, выходцами из деревни, а не английскими колониальными чиновниками в отставке, наживших себе состояние в Индии и других колониях, ни торговцами, разбогатевшими на колониальной торговле. Так или иначе, а к началу 19 века страны Востока предстают на мировом рынке как отсталая периферия.  
 
Для цивилизации Востока были характерен ряд особенностей политической, экономической и культурной жизни, формировавшихся на протяжении веков. Преобладание государственной формы собственности над частной, отсутствие правовых гарантий у купцов сохранения своего имущества и даже жизни от произвола местных чиновников и центральной власти порождало отсутствие заинтересованности в налаживании производства товаров и услуг, где до них могли дотянуться чиновники правительства или местные правители. Из-за этого накопленные ценности не вкладывались в мануфактурно- ремесленное производство, а в виде сокровищ изымались из обращения. Как писал шведский дипломат в Турции 18 века: «Отсутствие безопасности препятствует развитию промышленности… Люди не знают, как использовать свои капиталы. Разве они захотят вложить их в какое-нибудь выгодное дело, если вне столицы все подобные предприятия подвергаются многочисленным опасностям, проистекающим от отсутствия полиции и злоупотреблений судей». Чиновничий аппарат сковывал многочисленными ограничениями и предписаниями частную инициативу. Так в Китае эпохи Цин владельцы частных предприятий обязаны были сдавать свою продукцию государству по низким ценам. На Востоке не было развитого городского самоуправления как в Европе, вследствие чего горожане – фундамент зарождающегося капиталистического общества на Западе, во многих азиатских государствах не признавались отдельным сословием общества со своими правами. Их считали частью простого народа, обязанностей у которого было гораздо больше, чем прав.

Задание 3. Перечислите наиболее важные, с вашей точки зрения, культурные достижения западной цивилизации в эпоху Древности. Аргументируйте свой ответ.

Ответ:

Важнейшими культурными  достижениями являются следующие:

– создание письменности в виде слогового письма (клинопись  в Месопотамии, письменность Древнего Египта), иероглифического письма (в  Китае), алфавитного письма (у финикийцев, жителей Иудеи и Израиля, в Древней Греции и Древнем Риме);

– зарождение национальных религий: религии Древнего Египта, Месопотамии, Древней Греции, Древнего Рима, иудаизм  у древних евреев, индуизм в  Древней Индии, даосизм и конфуцианство  в Древнем Китае, зороастризм  в Древнем Иране, синтоизм в Японии;

– зарождение мировых  религий – буддизма на территории Древней Индии и христианства на территории Ближнего Востока (Палестины);

– формирование науки  как самостоятельной сферы духовной культуры.

– окончательное оформление основных видов искусства – архитектуры, скульптуры, живописи, театра, литературы;

– улучшение бытовых  условий жизни людей благодаря  таким изобретениям, как канализация, водопровод, бани, многоэтажные жилые  дома, мосты, дороги, асфальт, бетон, шелк, стекло, фарфор;

– формирование основ  системы образования – начального, среднего и высшего.

 

 

 

 

 

 

 

Задание 4.  Перечислите основных правителей Руси IX — XV вв. Кто из них, с вашей точки зрения, внес наибольший вклад в развитие российской цивилизации? Обоснуйте свой ответ.

Ответ:

Киевская  Русь — средневековое государство в Восточной Европе, возникшее в IX веке в результате объединения восточнославянских племён под властью князей династии Рюриковичей.

Основные правители  государства:

Вещий Олег (882—912), Игорь (912—945), Ольга (945—960),Святослав (960—972), Ярополк (972—978), Владимир (978—1015), Святополк (1015—1016), Ярослав Мудрый (1016—1054).

Я считаю, сто  наибольший вклад в развитие Киевского  государства внёс Владимир Святославович (980—1015) и Ярослав Мудрый (1019—1054).

Княжение Владимира  Святославовича привело к  процессу объединения восточнославянских племён; в состав государства включили западные земли, получившие названия Галицкой Руси и Волыни (982г.); ликвидация автономии  славянских союзов племённых княжеств (местные княжения упразднялись, а вместо них назначались князья-наместники из числа лиц киевской династии); специфика политического строя Киевской Руси составлял очередной порядок продвижения князей по столам, определявшийся родовыми счетами членов увеличившегося рода Рюриковичей; государственное управление на местах было организовано на началах кормления; завершился процесс оформления господствующего слоя.

Таким образом, равноправие до государственной эпохи постепенно изживалось, формирование частной собственности на землю было материальной основой социального расслоения. Особенно этот процесс усилился в X—XI вв., когда произошли изменения в системе земледелия.

Переложная  и подсечно-огневая формы земледелия уступили место пашенной в виде сначала двуполья, а затем трехполья; помимо родоплеменной знати феодалами становились княжеские дружинники, выделившиеся из общин («лучшие люди», местная знать, верхушка покоренных племен, кроме светских землевладельцев появились и церковные);первоначально возникла поземельная зависимость (люди, лишившиеся земли, должны были отбывать в пользу феодала) и личная зависимость (человек, попадая в неё, прикреплялся к земле, на которой он  проживал, и уже не мог уйти от своего хозяина); рабовладельческий строй в Древнерусском государстве не формировался; две формы налогов (форма полюдья – налог, взимаемый со всех людей киевским князем и его дружиной; дань – налог, имеющий натуральную форму, в которую входило продовольствие, мёд, мех, воск и др.).

При княжении Ярослава Мудрого правовая система государства получила письменное оформление; уже при Ярославе Мудром был совершен последний русский поход на Царьград; Ярослав предпочитал упрочивать международные связи Руси путем заключения династических браков.

Первые христианские князья, Владимир и Ярослав, выступили как государи-правители. Они положили конец практике отдалённых военно-разбойных экспедиций в Византию и Прикаспий;  войну со степняками-кочевниками на пограничье сменили систематической обороной границ и регулярной военной колонизацией опасных окраин. Большую роль в военно-политической деятельности Владимира и Ярослава играли походы в приграничные с Русью земли. Так, Владимиром были усмирены в очередной раз волжские булгары и заключен в 1006 г. торговый союз с ними. Ярослав в 1029 г. ходил «на ясы» (осетин), а в 1030 г. совершил походы на ятвягов (литовцев) и земли прибалтийской чуди.

 

 

 

 

 

 

Задание 5. Решите тест. Установите соответствие:

 

1. Древний Китай	1. Возникновение ислама
2. Япония	2. Возникновение иудаизма
3. Средневековый арабский Восток	3. Возникновение конфуцианства  и даосизма
4. Древняя Индия	4. Возникновение синтоизма
5. Древний Израиль	5. Возникновение буддизма

 

 

 

1. 3               1. Древний Китай- Возникновение конфуцианства даосизма.
2. 4              2. Япония-Возникновение синтоизма.
3. 1              3. Средневековой арабский Восток- возникновение Ислама.
4. 5              4. Древняя Индия- Возникновение буддизма.
5. 2              5. Древний Израиль- Возникновение иудаизма.