Культурное наследие Центральной России

Владимирская область

Во Владимирской области  на учете и государственной охране состоит 3583 памятника истории и  культуры. Из них по типологическим признакам: памятники археологии - 759; памятники архитектуры и градостроительства - 2569; памятники истории - 230; памятники искусства - 25; шестнадцать населенных пунктов Владимирской области (Владимир, Александров, Вязники, Гороховец, Гусь-Хрустальный, Ковров, Киржач, Меленки, Муром, Покров, Судогда, Суздаль, Юрьев-Польский, древнейшими из них являются Муром (962 г.), Суздаль (1104 г.), Владимир (989 г.) 3 поселка - Боголюбово, Ставрово, Мстера представляют историческую ценность, насыщены памятниками истории и культуры, имеют выразительную застройку и связь с природным ландшафтом, занесены в список исторических населенных мест России. Владимирская область является одной из наиболее богатых по количеству и многообразию сохранившихся памятников национальной архитектуры.

Наиболее значимые памятники  белокаменного зодчества Владимиро-Суздальской  земли решением XVI сессии Комитета Всемирного наследия при ЮНЕСКО (г. Санта-Фе, США, 6-14 декабря 1992 г.) включены в Список Всемирного наследия, это памятники: XII века в городе Владимире - Золотые ворота, Успенский и Дмитриевский соборы, в поселкеБоголюбово - церковь Покрова на Нерли, лестничная башня палат Андрея Боголюбского, в селе Кидекша Суздальского района - церковь Бориса и Глеба, в городе Суздале - Рождественский собор XIII века, ансамбли памятников XVI века - архиерейские палаты Кремля, Спасо-Евфимиев и Покровские монастыри. Они являются гордостью русского зодчества. Весомая часть памятников архитектуры Владимирской области по своему назначению представлена сооружениями культовой архитектуры: городские соборы, церкви, часовни, колокольни.

Сохранились также памятники  гражданской архитектуры: присутственные места, городские думы, городские и земские управы, дворянские собрания, казначейства, типографии, остроги, земские и волостные больницы, семинарии.

Особое место занимают памятники истории. Группа памятников связана с защитой Отечества: место битвы с польскими интервентами в 1609 году в Александровском округе усадьба Большое Каринское, захоронение Пожарского Д.М. в г. Суздале, захоронение участников Отечественной войны 1812 года в г. Суздале, участникам Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., а так же памятники связаные с именами деятелей науки, литературы, искусства. Ряд памятников посвящен писателям, временно пребывавшим на Владимирской земле: Герцен А.И., Салтыков-Щедрин М.Е., Некрасов Н.А., Цветаева М.И.; политическим деятелям: Ленину В.И., Фрунзе М.В. и другим.

Памятники монументального  искусства представлены монументами, мемориалами, установленными в память об исторических событиях, памятниками  и бюстами в честь великих  людей.

Сохранились 27 монастырей: Рождественский монастырь, г. Владимир; Успенский Княгинин монастырь, г. Владимир; Успенский монастырь, г. Александров; Стефано-Махрищский монастырь, с. Махра, Александровский округ; Благовещенский монастырь, г. Вязники; Спасский монастырь, г. Муром; Троицкий монастырь, г. Муром; Ризоположенский монастырь, г. Суздаль; Александровский монастырь, г. Суздаль; Покровский монастырь, г. Суздаль и другие.

На территории Владимирской области расположено 27 усадебных  ансамблей. Среди которых усадьба  государственных и военных деятелей, вельмож государственного двора с графскими титулами Воронцовых-Дашковых, Храповицкого В.С., Уваровых, Галицких и других.

Владимирская земля  сохраняет многие уникальные по своему значению памятники археологии. Верхнепалеолетическая  стоянка "Сунгирь", древнерусское  городище "Чаша". К эпохе каменного века относятся неолитические стоянки IV-III тыс. до н.э. Сохранились курганные могильники и курганные группы.

Проблемы сохранения памятников решаются в комплексе  с вопросами современного использования  старинных зданий и сооружений. Сохранение архитектурного наследия способствует культурному развитию общества.

Брянск.

Памятники культовой  архитектуры: Покровский собор (1698); Введенская церковь бывшего Петропавловского монастыря (1702); Воскресенская церковь (1739—1741); Горне-Никольская церковь (1751); Тихвинская церковь (1755—1769); церковь Троицы в Бежичах (XIX век); церковь Рождества Богородицы (1827—1831); Спасо-Гробовская церковь (1904, арх. Лебедев).

Здание таможни (начало XVIII века); сохранившиеся памятники  архитектуры XIX и XX веков, в том числе здания в конструктивистском стиле 1930х годов (арх. Алексей Гринберг). Сохранившаяся дореволюционная планировка и частично застройка.

Арсенал (машиностроительный завод) — комплекс промышленных зданий XVIII — начала XX веков.

Застройка конца XIX — начала XX веков поселка при Брянском машиностроительном заводе в Бежице — бывшем пригороде, ныне части Брянска.

Археологические памятники: Чащин Курган (остатки домонгольского Дебрянска); Покровская Гора (городище и остатки рва Брянской крепости XII—XVIII веков).

Парк-музей имени Алексея  Константиновича Толстого с деревянными  скульптурами.

Брянский государственный  объединенный краеведческий музей: природа, археология, история.

Брянский областной  художественный музей: русское искусство XVIII — начала XX веков, а также замечательное собрание искусства советского периода; раздел народных промыслов.

Музей братьев Ткачевых: произведения местных уроженцев  художников Сергея Петровича и Александра Петровича Ткачевых.

Брянский литературный музей: посвящен литературным традициям Брянска и области, в частности, таким фигурам, как Федор Иванович Тютчев, Алексей Константинович Толстой и Козьма Прутков.

Музей "Брянский лес": леса Брянской области, лесное хозяйство, охрана леса.

Мемориальный комплекс «Партизанская поляна»

Этот комплекс был  создан в лесу под Брянском, в  местах, где начиналась в 1941 году партизанская война с фашистскими захватчиками. Сам мемориал представляет из себя 20-ти метровый обелиск, а рядом Вечный огонь в память о павших в борьбе. За ним — стена Памяти, на которой имена 8 тыс. имен из 27 партизанских бригад, действовавших на Брянщине в годы Великой Отечественной войны. 
Тропинки ведут от комплекса к мраморным обелискам в память о героических делах партизанских бригад им. Д. Кравцова и им. Щорса, к партизанским землянкам, к музею истории партизанского движения. Музей на мемориальном комплексе открыт в 1977 г. 
В музее портретная барельефная галерея партизан — Героев Советского Союза, сражавшихся на Брянской земле

Ивановская область

г. Кинешма

Первое упоминание относится к 1429 г. В XV в. Кинешма – один из опорных сторожевых пунктов, а также административно-территориальных центров московского княжества. В XVI – начале XVII вв. город страдает от набегов казанских татар, польской интервенции. С XVII века в городе процветает мелкое ремесло и торговля, развивается льноткачество. В 1758 г. появляется первая крупная полотняная фабрика. Наряду с полотняным производством возникает хлопчатобумажное и связанные с ним производства. К 1914 г. Кинешма – крупный текстильный центр России, где насчитывалось 68 фабрично-заводских предприятий. В старой части города сохранились Успенский собор (1745 г.), Вознесенская церковь (1760 г.) и Троицкий собор (1836 г.), здание бывшей полотняной фабрики купца Таланова (1758 г.), Крестовоздвиженская часовня (1744 г.) на территории рынка. С Кинешмой связаны жизнь и деятельность ученого-астронома Ф.А.Бредихина, адмирала Г.И.Невельского, композитора А.П.Бородина, писателя А.А.Потехина, драматурга А.Н.Островского, художника Б.М.Кустодиева, Маршал Советского Союза А.М.Василевского и др. Работает Кинешемский государственный художественно-исторический музей.

Плес

В Плёсе сохранилась планировка, сложившаяcя в XVI- 1-ой половине XVIII вв. с учетом прибрежного положения и сложного рельефа местности. На естественных возвышенностях расположены многочисленные церкви: Успенский собор (конец XVII – начало XVIII вв.), Петропавловская церковь (1841 г.) ансамбль Троицкой церкви (1808, 1828 гг.), Преображенская церковь (1849 г.), Варваринская (1821 г.).  
 
В прибрежной части города – ансамбль Торговой площади с Воскресенской церковью в стиле классицизма (1817 г.), с торговыми рядами, зданием пожарной части. Сохранились многочисленные кирпичные двухэтажные жилые дома конца XVIII – начала XIX вв. Работает Плёсский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Иваново

Из построек XVII века сохранились  каменный дом – т.н. 
Щудровская палатка (приказная изба, где размещалось правление ивановской вотчины Шереметевых) и Успенская деревянная церковь. На средства ивановских фабрикантов и купцов возводились многие культовые сооружения. 
Центр города застроен крупными общественными зданиями: банк (1927 г., архитектор В.А.Веснин), Химико-технологический институт (1929 г., архитектор И.А.Фомин), Большой драматический театр (1940 г., архитекторы А.В.Власов, Н.И.Кадников). В городе работает Музей промышленности и искусства им. Д.Г.Бурылина, Ивановское объединение историко-революционных музеев. 

Храм Смоленской иконы  Божией Матери в Юже

На рабочем кладбище в Юже (теперь парковая зона у автовокзала) росла сосна. В 1993 году в нее ударила молния и дерево засохло. В 1996 году его отдали семье Кошелевых на дрова. 
19 ноября Юрий Иванович топил печь и, желая подбросить еще дров, открыл дверцу. Из пламени на него смотрела Сама Пресвятая Богородица с Богомладенцем. Супруги вытащили горящее полено в ведро с водой. От полена отделилась старинная бронзовая икона. 
Это был образ "Неопалимая купина" – Одигитрия в двух ромбах, олицетворяющих соединение Бога и человечества. Через Явление своей иконы Матерь Божья напоминает, что надо возрождать храм, посвященный Одигитрии, спасать сердца людей от огня безбожья и страстей. 
Вторая половина полена с лицевым отпечатком иконы была найдена в поленнице на следующий день. Ныне полено хранится в Свято-Смоленском храме. 
Явленная икона ушла из Южи в город Великий Новгород, а потом также и из Новгородского Свято-Юрьева монастыря, где хранилась до 2001 года.

Костромская облась

Пожарная каланча –  символ Костромы и Костромской области. Её общая высота 35 метров. Это одна из самых выразительных архитектурных вертикалей города. Увидев её, император Николай I, посещавший Кострому в 1834 году, с восхищением воскликнул: «Такой у меня в Петербурге нет!». Каланча имела, конечно, не только художественное, но и практическое значение: деревянная Кострома страдала от пожаров и неоднократно выгорала почти полностью. Решение о постройке каменной каланчи было принято именно потому, что деревянные пожарные вышки огонь уничтожал вместе с другими постройками.

Ипатьевский монастырь

Расположен монастырь  в одном из самых живописных уголков  Костромы. Место, где река Кострома впадает в Волгу, костромичи издревле называли "стрелкой", а с появлением здесь монастыря оно получило название "Ипатьевский (Ипацкий) мыс". В древности на Ипатьевском мысу росли дубравы, в изобилии водилась дичь. Красота ландшафта и пологие берега, столь удобные для остановки судов, влекли корабельщиков и плотоводцев к отдыху.

История основания Ипатьевского монастыря поясняется в древнем монастырском предании: татарский мурза Чет покидает Золотую Орду и уезжает в Москву. В пути он тяжело заболел. Ночью ему явилась Пресвятая Дева с Богомладенцем на руках, с предстоящими Ей Апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием епископом Гангрским. Матерь Божия, повелев мурзе принять христианскую веру, исцелили его. По прибытии в Москву он принимает святое крещение, получает христианское имя Захария и испрашивает разрешение великого князя на строительство святой обители на месте чудесного явления Пресвятой Богородицы.

Озеро Галичское есть принадлежность города, утвержденная многими царскими грамотами, которые  хранятся в оригиналах в музеях. В Галиче находится целая слобода, расположенная на южном берегу озера, называемая Рыбною. Это целый мир с запахом рыбы, соленых огурцов, с развешенными на кольях сетями и уходящими в воду мостками. Точная дата ее образования неизвестна, но костромской краевед Н. Виноградов обнаружил в 1914 году и опубликовал в «Трудах Костромского научного общества по изучению местного края» копию грамоты Великого князя Василия Ивановича (отца будущего царя Ивана Грозного), в которой шла речь об образовании Рыбной слободы. В то время в ней проживало более 400 человек, которым было предоставлено исключительное право рыбной ловли в Галичском озере.

В 15 веке на его месте  вдоль берега озера возникла небольшая  слобода, заселённая рыбаками. Артель из датских рыбаков Екатерина II поселила в Рыбной слободе одновременно с 50 семьями казаков- староверов, потомки  которых, судя по фамилиям (Сотниковы, Брезгины, Ёлшины) живут здесь до сих пор. В те времена ежегодно вылавливалось до 40,000 пудов разной рыбы. В 1932 году в Рыбной слободе образовался рыболовецкий колхоз имени Сталина, в который вошли потомственные рыбаки. Рыбаки колхоза стали выезжать на ловлю в лодках с моторами, с капроновыми неводами и сетями. В 1974 году началось строительство озерно-рыбоводного хозяйства. В последнее время на озере проводится только мелиоративный лов мелкой рыбы мелкоячеистым неводом, но все же можно сказать, что рыбный промысел, которому уже более 500 лет, на Галичском озере существует.