Речные цивилизации Древнего Востока: Культура Древнего Египта.

Речные цивилизации  Древнего Востока:

 Культура Древнего  Египта.

          Первые цивилизации вырастают из тех земледельческих обществ, где была высокая производительность земледелия и высокие темпы социального развития. Это происходит в 3-4 тыс. до н.э. в Месопотамии, где складываются Шумерская, Аккадская, Вавилонская и Ассирийская цивилизации, в Египте, в Индии и Китае все они принадлежат к типу речных цивилизаций.

          Древний восток стал колыбелью современной цивилизации. Здесь появляются первые государства, первые города, письменность, каменная архитектура, мировые религии.  
         Первые государства возникают в долинах рек. Земледелие на древнем востоке было очень продуктивным, но для этого требовались ирригационные системы (осушение, орошение). Для строительства ирригационных систем требовалось большое количество рабочей силы. Одна община не могла справиться с такими работами, и была необходимость объединения общин под контролем единого государства. Впервые это происходит в Двуречье (Двуречье (Междуречье, Месопотамия). В отличие от других цивилизаций оно являлось открытым государством. Через Двуречье проходили многие торговые пути. Двуречье постоянно расширялось, вовлекало новые города, в то время как остальные цивилизации были более замкнутые. Здесь появились: гончарный круг, колесо, металлургия бронзы и железа, боевая колесница, и новые формы письменности. Земледельцы заселили Двуречье в 8 тысячелетии до нашей эры. Постепенно они научились осушать заболоченные участки). (река Тигр, река Евфрат), Египет (река Нил) в конце 4 – начале 3 тысячелетия до нашей эры. Позднее государства возникают в Индии и в Китае, эти цивилизации получили название речные.

Когда речь заходит о наиболее ранних цивилизациях, в качестве дополнительного (наряду с тремя основными) признака называют систему ирригации, искусственного орошения земледельческих угодий с  помощью каналов. Каналы отводили воды рек в нужном земледельцу направлении. Они обеспечивали постоянное питание  почвы, снижали риск во время засух  и паводков. Кроме того, в изрезанных речными рукавами долинах на северной границе тропиков строительство каналов позволяло избежать ухода воды мелких речек в землю, а значит, заболачивания местности.

Именно в таких областях и  возникают самые первые локальные  цивилизации, получившие в связи  с этим название речных. На Ближнем  Востоке регионами складывания  цивилизации стали долина Нила (Египет) и междуречье Тигра и Евфрата (по-гречески Месопотамия) с прилегающими землями (территория нынешнего Ирака  и отчасти Юго-Западного Ирана).

В  IV-III тыс. до н.э. в поймах рек – Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Ганга, Хуанхе и Янцзы возникают великие культуры древности – «речные цивилизации». Это были аграрные цивилизации с элементами урбанистической культуры. Для создания сложных ирригационных систем требовалось умение управлять массами людей, организовывать все население долины, держать в повиновении непокорных, а также иметь определенные знания в области математики, строительной и других наук, уметь письменно фиксировать результаты.

 Дальше на восток одна  из древнейших цивилизаций возникла  в долине Инда и распространилась  на запад по другой реке  – Гангу. На территории Китая  «артерией» цивилизации послужила  река Хуанхэ, позднее к ней  добавилась лежащая южнее Янцзы.  Долины не столь крупных рек  Центральной Америки со временем  также стали зоной сложения  цивилизаций

Речные цивилизации возникали  на землях, которые сначала осваивались  человеком не без труда. Охотникам  и собирателям в этих краях  разливов и болот, вокруг которых  нередко простиралась песчаная пустыня (как в Египте и Месопотамии), делать было нечего. С другой стороны, почвы  были весьма плодородны и поддавались  обработке даже с помощью простейших деревянных орудий. С появлением земледелия люди всё решительнее осваивают  долины великих рек. Однако уже перед  первыми земледельцами встала задача обуздания своенравной природы. Век металла даровал победу человеку. С началом добывания меди и  изготовления медных орудий стало возможным  строительство каналов для отвода вод и орошения полей. В древних  преданиях от Египта до Китая покорение  рек и прекращение разрушительных паводков рисуются как начало истории  цивилизации – и государства.

Мощную и цельную ирригационную  систему нельзя было построить силами одной общины. Для этого требовались  согласованные усилия нескольких или  многих общин, даже нескольких племён. В качестве организующей силы выступает  зарождающаяся надобщинная и внеобщинная власть. Государство, разумеется, возникало и там, где не было нужды в ирригации, но орошение полей являлось совместным и важнейшим делом для обитателей речных долин. И именно у них молодое государство, организовывавшее полезное для всех и невиданное прежде дело, усилилось безмерно. Этому способствовал и рост достатка. Урожаи с орошаемых каналами земель возросли многократно. Археологи, изучающие Месопотамию, давно подметили, как с появлением ирригационных систем дворы общинников начали сосредоточиваться вокруг общего храма – резиденции царя-жреца. Глава раннего государства, располагавший постоянной вооружённой силой своей дружины, становится естественной защитой обогатившихся общинников от более отсталых и бедных соседей-варваров. Таким образом, возникновение ирригации ускорило концентрацию жителей в крупных посёлках, позднейших ранних городах.

Итак, появление системы ирригации  достаточно надёжное подтверждение  того, что в обществе складывается государство – надобщинная и «профессиональная» власть. Но и другой, более общий признак цивилизации – монументальное искусство также свидетельствует, как правило, о наличии государства. Возведение гигантских памятников искусства, храмов и дворцов совместными усилиями многих людей невозможно без организующей власти. Исходя из этого, некоторые историки рассматривают существование государства как одну из главных, даже обязательную предпосылку возникновения цивилизации.

Приблизительно 5 тыс. лет назад  на территории современного Египта сложилось  единое государство, ставшее важным элементом древнеегипетской цивилизации, которая просуществовала 3 тысячелетия, т.е. дольше, чем вавилонская или  шумеро-аккадская. Здесь были свои периоды  подъема, благоденствия, затем слома  и упадка, а также редкие периоды  социальных потрясений. Еще одной  важной особенностью египетской цивилизации  явилось то, что она была детищем  одного этноса. В Древнем Египте объединенные хаттские племена сложились в могучий этнос и создали разветвленную социальную систему. Там были фараоны и советники, князья номов и воины, жрецы и писцы, торговцы, земледельцы и нищие батраки.

Древний Египет — первая древневосточная  цивилизация, ставшая после веков  забвения известной европейцам. Существенный фактор развития древнеегипетской цивилизации  составляли природные условия. Сами египтяне называли свою страну “Черная  земля”,подчеркивая плодородие ее почвы , в противоположность “Красной земле”, т.е. пустыне. Почва в долине Нила очень плодородна, и там издавна собирали два урожая в год. В долине Нила и сейчас проживает 99,5% населения. Примерно такое же соотношение было и в эпоху фараонов — недаром египтяне называли свою страну "даром Нила", ибо эта река стала основой хозяйства дожди почти не выпадали, и жизнь для человека стала здесь возможной лишь в результате использования речных вод.

Египет стал первым государством на Земле, первой великой могущественной державой первой империей, претендующей на мировое господство. Это было сильное государство, в котором  народ был полностью подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых покоилась верховная  власть в Египте, были незыблемость и непостижимость.

Междуречье (Двуречье, Месопотамия) — область между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, одна из колыбелей евроазиатской цивилизации.

культура Древнего Египта