Традиция и культура

Традиция и культура.

«За горами, за лесами,

  За широкими морями,

  Против неба – на  земле

  Жил старик в одном  селе.

Так начинается известная  сказка П.П. Ершова «Конек-Горбунок». Следует  обратить внимание на эту строку: «Против  неба – на земле». Небо и земля  для человека были средоточием всего, что есть в природе. Солнце и дожди  с небесного свода согревали  и увлажняли землю, а она растила  травы, цветы, деревья, давала пищу человеку и животным. От земли люди кормились, на земле выращивали хлеб, пасли  скот, строили дома… В народных сказках и песнях часто встречается выражение «мать сыра земля» - кормилица, источник сил и здоровья. Когда человек завершал свой жизненный путь, его тело находило упокоение в земле, а душа продолжала свой путь – на небо.

Такая близость к природе  породила особое мировосприятие, глубоко  укоренившееся в сознании людей, способствовала появлению различных  обычаев и традиций, корни которых уходят в глубину веков.

Современному человеку кажется, что он очень далеко ушел от традиционной культуры. В конце концов, что  его в XXI веке связывает с далекой эпохой, со старинным укладом жизни? Но стоит более внимательно понаблюдать за нашим бытом и поведением, и мы с удивлением увидим, что наша жизнь пронизана многочисленными обычаями, представлениями, верованиями, смысл которых утрачен. Однако мы все равно делаем так, потому что именно так поступали наши предки.

Со временем значение многих обрядов было забыто, некоторые из них превратились в своеобразную игру, забаву (проводы зимы, хождение ряженых по дворам, гадания, свадебные  обряды и т.д.), но, тем не менее, сами обряды живут и доныне. И, возводя за городом современный коттедж по проекту модного архитектора и дизайнера, с камином вместо традиционной печи, хозяин дома при его закладке замуровывает под фундаментом деньги, запускает первым в новое жилище кошку или собаку. Такова традиция, хотя почему так надо, мало кто знает.

Мало кто спрашивает себя: почему нельзя здороваться через  порог, почему рассыпать соль – плохая примета, кто такой леший, откуда взялись русалки и т.д.?

В давние времена мир человека был полон волшебства, чудес, он населен  разными духами (нежитью), которые  являются неотъемлемой частью природы. А раз эти существа обитали  рядом с людьми, с ними приходилось  как-то уживаться. Так появилась сложная система взаимоотношений с лешими, кикиморами, овинниками и прочей нечистью. Любопытно, что такие представления о духах, природе и сезонных явлениях прекрасно уживаются в сознании народа с христианской религией, хотя Церковь отрицательно относится к подобным суевериям.

Немало традиций и обычаев  родилось в процессе крестьянского  труда на земле. Далеко не все они  сохранились до наших дней, но воспоминания о них живут в пословицах, поговорках, песнях, загадках: «Хлеб – всему  голова», «Готовь летом сани, а  зимой телегу»,  «С дураком говорить, что солому молотить», «Пять овечек стог подъедают, а пять прочь отбегают» (прядение льна) и т.д.

Государство создавало законы, но они не могли охватить всю сложную  систему взаимоотношений между  людьми. Это делали обычаи, традиции, этические правила, которыми руководствовались  многочисленная семья с разветвленными родственными связями, деревенская  община, или, как тогда говорили, мир.

Элементы традиционного  народного быта передавались из поколения  в поколение. Сегодня ученые –  этнографы из этих осколков, как  из кусочков мозаики, складывают картину  русской народной культуры. В слово  «русский» мы отнюдь не вкладываем узкоэтнический смысл. Ведь русская  культура создана и продолжает жить благодаря людям, представляющим различные  народы нашей многонациональной  страны. Тем не менее, и в XXI веке люди продолжают работать на земле, выращивают хлеб и скот и сохраняют обычаи и традиции предков. А некоторые, казалось бы, навсегда забытые традиции возрождаются, обогащая народную культуру новыми красками».¹

Мы живём в новом, XXI веке и, открывая новую страницу в истории человечества, у нас появилась возможность знать больше, чем знали наши отцы, деды, прадеды. Они внесли свой вклад, свои знания в колесо прогресса, создав нам основу для развития, как впоследствии и мы отдадим самое лучшее нашим потомкам.

Все изменения в нашей  жизни происходят настолько быстро, что невозможно узнать наперед, что же готовит нам век грядущий, какие еще препятствия и проблемы ожидают нас впереди, что человечество сможет воплотить в реальность, а что нет. И всё-таки остались ещё в мире вещи, которых не коснулась рука прогресса. Таковым является самое прекрасное, то, что создавалось веками и свято хранилось «в руках» наших предков и оберегалось, чтобы последующие поколения, в том числе и мы, смогли оценить и внести и свой вклад, преумножив уже существующее - это наша культура. Культура - это не только произведения искусства, это еще и духовная жизнь общества в целом, достижения науки, искусства, усвоенный в процессе обучения и восприятия способ поведения, духовный мир личности, религия, уровень развития чего-либо, обычаи, совокупность традиций передаваемых норм деятельности и поведения. Действительно традиции, обычаи, обряды, ритуалы играют немаловажную роль в нашей жизнедеятельности и непосредственно в нашем развитии. С другой стороны эти слова ассоциируются с силой прошлого, которая стремится подчинить себе новое, молодое, задержать ход развития жизни. Именно так мы иногда представляем смысл  этих древних и мудрых слов, часто забывая, что традиции и обычаи всегда закрепляют то, что  достигнуто в общественной и личной жизни, именно они стабилизируют общественные отношения, закрепляя то, что было достигнуто веками  предшествующими поколениями. Познавая традиции, человек познает духовные истоки культуры, учится бережно относиться к культуре и быту своего народа.

Традиции возникли в древние времена, и уже тогда они определяли жизнь человека, как общественную, так и личную. «Традиции – социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. Традиции включают в себя: объекты социокультурного наследия (материальные и духовные ценности); процессы социокультурного наследования; способы этого наследования. В качестве традиций выступают определенные культурные образцы, институты, нормы, ценности, идеи, обычаи, обряды, стили и т.д.

Многообразие существующих в мире культур в значительной мере обусловлено многообразием  соответствующих культурных традиций. Благодаря современным средствам  коммуникации значительно расширяются  возможности заимствования и  взаимообмена в сфере культурного  наследия различных обществ.

Традиции образуют «коллективную  память» общества и социальных групп, обеспечивая их самотождественность и преемственность в их развитии. Социальная и групповая дифференциация оказывает существенное влияние на интерпретацию и использование общенационального культурного наследия. Кроме того, отдельные группы, классы, слои обладают своими собственными традициями. Отсюда множественность и противоречивость традиционных и культурных форм и их интерпретаций.

Каждое поколение, получая  в свое распоряжение определенную совокупность образцов, не просто воспринимает и усваивает их в готовом виде, но всегда осуществляет их собственную интерпретацию и выбор. В этом смысле каждое поколение выбирает не только свое будущее, но и прошлое».² Традиции присутствуют во всех социальных и культурных системах и являются неотъемлемым условием их существования. Особенно велика сфера их влияния в архаических и докапиталистических обществах. Традиции характерны различным областям культуры, хотя в каждой из них их значение различно. В большей степени они преобладают в религии.

Традиции с древнейших времен заключали в себе наставления, определяющие поведение человека, нравственно-эстетические нормы, правила и навыки ведения домашнего хозяйства, устройства жилища, правила проведения народных праздников, способы воспитания детей, оказания помощи больным, использования лекарственных средств. Неизменяемость, возможность многократного применения, закрепление в обычаях – все эти качества сделали традицию средством передачи культурного наследия определенного народа. Негативное отношение к традициям может привести к нарушению преемственности в развитии общества и культуры, утрате ценностей, достижений, созданных человечеством. «Слепое преклонение перед традицией порождает консерватизм и застой в общественной жизни».³ Традиции подразумевают, что наследовать и каким образом наследовать.

Традиционные формы культуры являлись особо распространенными в те периоды истории общества, когда социальное развитие шло медленными темпами, жизнь подчинялась уже установленному порядку. Усилению роли традиций способствовали замкнутость культурной жизни, ограниченность перемен, отсутствие или слабое развитие письменности. В этом смысле традиционные формы культуры выражали «социальный консерватизм и были выгодны правящему классу эксплуататоров, ибо поддерживали устойчивость власти».⁴Поэтому культурный прогресс, развитие общественной жизни были  связаны с преодолением традиции, которые сковывали «инициативу и творчески-преобразовательную деятельность народа». ⁵К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали, что «традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами животных». ⁶Традиции всегда выражали интересы определенных классов или социальных групп и имели прогрессивное или реакционное содержание. «Косность, психологическая инерция, сопротивление новому, передовому, закрепление архаичных форм жизни, пережитков прошлого проявляются в отсталых традициях. Именно они тяготеют как «кошмар над умами живых»».⁷ Но было бы неправильным видеть в традициях только негативный смысл. Вполне очевидно, что такое «отрицание социально-позитивной роли традиций не только не соответствует исторической реальности, но может оказать пагубное воздействие на общественное сознание, отношение к истории и культуре. Как всякая крайность, подобная позиция приводит к глубоким идеологическим просчетам.

В основе традиции лежит  длительный опыт социальной группы. Нормы, символы, фольклор создают своеобразный сценарий поведения человека в определенных ситуациях. Заложенный в них смысл  гарантирует правильность действий, предостерегает от неверных поступков, обеспечивает надежность поведения.

Интересно, что даже новое, чтобы утвердиться в жизни, тоже должно «обрасти» стереотипами, получить признание, включиться в традицию. Поэтому  так неточно упрощенно-схематическое противопоставление традиции и новаторства. Любой производственный почин должен иметь последователей, художественное творчество – создавать направление, научные открытия иметь школу и т.д.» ⁸

В России существует множество  традиций. Некоторые из них возникли совсем недавно, некоторые существуют веками. Есть исконно русские традиции, есть традиции, заимствованные с Запада или Востока. Многие традиции на данный момент находятся на стадии возрождения. Возрождается православие с его  культурным багажом, часто отождествляемый  с русской культурой как таковой. Не меньшее место занимают и традиции, зародившиеся несколько десятилетий  назад.

Многие, существующие сейчас праздники пришли к нам еще  из древних времен, отмечать их стало  уже традицией. Так, например, традиция поздравлять знакомых и родных с  Новым годом и желать здоровья и благополучия тоже очень древняя  и, возможно, идет от колядовщиков –  группы детей, подростков, которые с  первого дня Рождества ходили по дворам с бумажной звездой, прикрепленной  к палке (символом Вифлеемской звезды, возвестившей о рождении Иисуса), и  славили Христа в рождественских тропарях – молитвенных стихах и  песнопениях, а в последующие  дни при обходе дворов пели колядки. Основное содержание колядок – пожелание  здоровья и счастья хозяевам дома, около которого пели. Колядовщиков непременно надо было одарить. В качестве таких святочных подарков использовали печенье. До сих пор сохранился обычай дарить на Новый год или Рождество  подарки, которые являются также  знаком доброго пожелания. Обмен  подарками между родными, родственниками, крестными и крестниками как  бы подтверждал связь между ними и сулил изобилие и богатство  в будущем. 

«Праздничные дни стали  вехами, помогающими измерить время, дать ему направление – от праздника  к празднику. Праздник словно разрывает  непрерывный поток времени, более  того, время в эти периоды как  бы движется вспять, что позволяет  человечеству не оторваться от традиций. В праздничные дни люди собираются в кругу родственников, поют песни, танцуют, ходят в церковь, готовят  традиционную еду, а у многих сохранился обычай надевать в эти дни и  традиционную одежду. Недаром сегодня на праздниках, посвященных историческим событиям, основное место занимает воспроизведение этих событий: мистерия, театрализованное действие».⁹

Но некоторые традиции все же были вытеснены современными достижениями науки, например, традиция, определять погоду по природе. Крестьяне, чья жизнь была тесно связана с землей, а сельскохозяйственные работы зависели от погодных условий, обходился тем, что подсказывала ему природа. На основе многовековых наблюдений за небесными светилами, облаками, поведением животных сложился целый комплекс примет, помогавших предвидеть те или иные изменения погоды. Многие из этих народных предсказаний действительно оправдывались, потому что опирались на объективные факторы: атмосферные явления и поведение животных, заранее предчувствующих изменение погоды. Они могут использоваться и сегодня, успешно состязаясь в точности с прогнозами метеорологических служб.

Важнейшее место в жизни  человека с древности занимают семейные традиции – постоянно повторяющиеся  совместные действия, обряды, ритуалы, передающиеся из поколения в поколение. Один из важнейших моментов семейной жизни – соблюдение семейной иерархии. То есть, в каждой семье должен быть «хозяин в доме», за которым, как  правило, остается последнее слово. Традиционно им является мужчина. Семья  основана на традициях. Достаточно их не признавать, насмехаться над ними, и семья будет разрушена. Уже  само зарождение семьи сопровождается одной из самых красивых традиций – бракосочетанием. Невеста в  белом платье, молодоженам преподносят  хлеб с солью, пожелания счастливой совместной жизни – все это  несет определенный смысл, олицетворяет непорочность, начало новой жизни.