Асфендиярова Гулсим Джафаровна

                                              ПЛАН

 

     ВВЕДЕНИЕ

1. Асфендиярова Гулсим Джафаровна
2. Аккагаз Досжанова

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ

     СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

Введение.

Сейчас, когда духовно и культурно  расцвел Казахстан, неудивительно  встретить женщин-казашек различных профессий: юристов, врачей,учителей,инженеров и т.д. Но совсем недавно, вначале ХХ В., образованные  женщины-казашки встречались очень редко.Общая отсталость культурыи религиозные предрассудки были препятствием на пути к образованию. Лишь одиночкам удавалось получить образование. Яркий след оставили в истории одними из таких являются первые врачи ГулсимАсфендиярова,АккагазДосжанова,Мубина Ниязова.

       АсфендияроваГулсимДжафаровна(1880-1941), сестра С.ДАсфендиярова, родилась в Ташкенте. В 1891 г. Поступила в Ташкентскую семилетнюю женскую гимназию и успешно ее закончила. В 1908 г. Окончила Санкт-Петербургский женский медицинский институт и возвратилась на родину, где работала участковым врачом Чимкентского уезда Сырдарьинской области- одной из самых крупных территорий Туркестанского края. На каждом врачебном участке в среднем проживало 84 тыс. населения. В 1913 г. была назначена главным врачом родильного дома в Ташкенте. Является инициатором открытия акушерской школы с преподаванием на узбекском языке для подготовки национальных кадров. 4 мая 1920г. акушерская школа была открыта. Г.Д.Асфендиярова стала первой заведующей школы, и преподавателем акушерства. Работа школы было сопряжено с определенными трудностями, так как грамотных девушек среди местного населения почти не было. Базой школы для практических занятий был роддом, которым Г.Д.Асфендиярова продолжала руководить. В 1924 г. акушерская школа была присоединена к краевому медицинскому техникуму, где ГулсимДжафаровна продолжала преподавательскую деятельность и одновременно работала хирургом гинекологом. Затем она организует гинекологическое отделение  при Алмазарском роддоме. Энергичная, инициативная, любящая всем сердцем свое дело, Г.Д.Асфендиярова оставила после себя огромное наследие. Своей работой она добилась того, что узбекские женщины, боявшиеся переступить порог родильного дома, недоверчиво относившиеся к врачам, постепенно начали понимать преимущество больничной обстановки и помощи врачей при родах. Труды преподавательской деятельности ГулсимДжафаровны не пропали даром: многие  из ее учениц стали врачами и научным работниками. Она вела и общественную работу была депутатом Горсовета столицы Узбекистана. Скончалась она в 1941 г. в городе Ташкенте.

 

 

        АккагазДосжанова(1893-1932)- первая женщина-казашка ,получившая высшее медицинское образование при Советской власти. Родилась в Тургайской области Оренбургской губернии в семье бедного крестьянина .Детство провела в ауле. Рано осиротев, она воспитывалась у брата СагындыкаДосжанова, который был народным учителем, современником, учеником и последователем известного казахского просветителя ИбраяАлтынсарина. Он первый обнаружил в ней недюжинные способности и незаурядный ум и уделял много внимания ее образованию. Февральская революция 1917 года, общественная работы, трудности с учебой, разброд и шатание все это повлияло и здоровье Аккагаз пошатнулось. По совету врачей она вернулась в аул. Из-за болезни осенью 1918 года Аккагаз вновь вернулась в аул. В это время шла война между белогвардейцами и красными. В пути она попала к колчаковцам в плен – ее посадили в тюрьму, как «большевика», «шпиона» и «активистку». Пришли на помощь друзья, и ей удалось вернуться с большим трудом домой. В 1920 году Аккагаз закончила четыре курса медицинского факультета Московского университета.

  Завершать образование Аккагазпоедит в Ташкент. Здесь она поступила на V курс медицинского факультета Туркестанского государственного университета, совмещая учебу с работой врача ординатора. Главная газета большевиков «Правда» писала: «Ташкент. 18 декабря 1922 года. Совнарком Туркестанской республики постановил выдать премию в 100000 р. и оборудовать за свой счет кабинет женщине-врачу – киргизке Досжановой, окончившей осенью этого года медфакультет Туркестанской республики, получившая высшее образование». Постановлением СН Комиссаров Туркестанской республики от 14 декабря 1922 года в университете была учреждена стипендия имени А. Досжановой. В торжествах по случаю окончания вуза принимал участие известный ученый переводчик СайдилТалжанов, а увеселительной частью руководил МухтарАуэзов.

  После окончания университета Аккагаз работала врачом в Ташкенте. Лечила сирот и занималась общественной работой. Она часто выступала с докладами на заседаниях, митингах, читала лекции о равноправии женщин. В какую бы аудиторию она не пришла Аккагаз говорила на их языке: по-казахски, по-татарски, по-узбекски, по-кыргызски, по-русски.

  В годы гражданской войны тысячи детей остались сиротами, были беспризорниками. Шла работа по определению таких детей в детские дома, интернаты, учить, а кто достиг возраста устраивать на работу. Аккагаз находилась в самом пекле этой работы. В 1920 году по решению Туркестанского ЦИК назначаются ответственные за это люди. Одним из них стал Адильгерей Ершин. Во главе этого дела, имеющим государственное значение, стоял вожак Союза молодежи Туркестана ГаниМуратбаев. Адильгерей после окончания учительского института стал заведующим отделом детских домов и интернатов при Ташкентском городском отделе образования. В 1922 году Аккагаз и Адильгерей поженились, их сын стал знаменитым ученым.

  В конце двадцатых годов Аккагаз, совместно с подругой и коллегой ГульсумАсфендияровой открывает курсы медсестер для казахских женщин и девушек.

  Весной 1932 года вАлма-Аты распространилась эпидемия лихорадки, к тому же свирепствовал искусственно созданный голод. Было много влаги и тучами летали комары. Аккагаз днем и ночью была занятая лечением больных, но из-за переутомления она заболела. АккагазДосжанова скончалась в январе 1933 года.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                           Заключение.

 

  Трудно представить, но всего каких-нибудь двести лет назад медицина была практически полностью мужским занятием. А в Казахстане женщины начали обучаться специальности врача еще позже. Но в наши дни деление на мужские и женские профессии стало чисто декларативным. И казахстанская медицина просто невозможна без женщин.

 

                                     Список литературы

       Основная  литература:

1. Бигалиева Р.К.Бүкіләлемдік  медицина  тарихы.-Алматы, 2004. – 390б.

2. Камалиев М.А.,Бигалиева  Р.К.,ХабиеваТ.Х.  История народной медицины и общественного здравоохранения Казахстана. – Алматы, 2004. – 173 с.

      Дополнительная   литература:

1. Бисенова А. Материнство  и детство. – Алма-Ата, 1965. –  208с. 

2. Жакупова М.А. Эвакогоспитали  Казахстана в годы  Великой Отечественной войны – Алматы, 1985 – 120 с.

3. Итоги и перспективы научных исследований по истории медицины /под ред.

Барсукова – Кишинев, 1973 – 502. 

4. Очерки истории народной  медицины Казахстана / Под ред.  Т.Ш. Шарманова и Б.А.Атчабарова – Алматы, 1978 – 209 с.

5. Самарин Р.И. Очерки  истории здравоохранения Казахстана  – Алматы,1958 – 164 с.

6. Свиридова Л.Е. Вглядимся  в прошлое. Из истории здравоохранения и медицины Северного Казахстана – М., 1990 – 174 с. 

7. Уразаков Е. Казахская  народная медицина – Алматы, 1989 – 140 с.

8. Чокин А.Р.Очерки развития  сан-эпид службы в Казахстане  – Алматы, 1975 – 176с.

9. Шарманов Т.Ш. Мировое  здравоохранение до и после  великой Алматинской конференции  – Алматы-Вашингтон-Женева, 2003 –  143 с.