Расоведение как раздел антропологии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Антропология 

Расоведение, как раздел антропологии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение...............................................................................................................3

1. Общее понятие о расе..................................................................................3
2. Расовые признаки........................................................................................4
3. Классификация рас......................................................................................5
4. Научная несостоятельность расизма..........................................................7

Заключение..........................................................................................................8

Список литературы.............................................................................................9

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Расоведение представляет собой раздел антропологии, изучающий  человеческие расы, классификацию рас, историю их формирования и такие факторы их возникновения, как селективные процессы, изоляция, смешение и миграции, влияние климатических условий и вообще географической среды на расовые признаки.

Антропологические исследования позволяют получить материалы, дающие возможность выяснить родственные отношения между расами, а также древность, место и причины возникновения расовых типов. Эти материалы имеют значение для разрешения ряда вопросов истории народов. Так, отличие той или иной группы населения по антропологическому типу позволяет реконструировать миграцию предков данного этноса (народа), либо предков его соседей.

Проблема этногенеза (происхождения народа) имеет огромное значение для многонационального государства в связи с ростом национального самосознания. Доказательства единства происхождения всех современных рас является серьезным аргументом в борьбе с расизмом. С точки зрения антропологии, представления о расе как «душе» языка и культуры, является лжеучением.

 

1. Общее понятие  о расе

Термин «раса» созвучен арабскому «ras» — «начало», «происхождение» и итальянскому «razza» — «раса», «племя» [3].

Представители различных  расовых типов могут достаточно сильно отличаться друг от друга (суданский негр, монгол, прибалтийский европеец), прежде всего по ряду телесных признаков — цвету кожи, волос, глаз, форме волос, чертам лица, форме черепа, пропорциям тела и др. Расовые признаки связаны с наследственностью и мало меняются под воздействием среды [2].

Расы связаны с определенной территорией — ареалом. В настоящее время данная связь может не обнаруживаться (черная раса, например, представлена в населении Африки и Америки), однако она существовала в прошлом.

Механизм формирования отдельного расового признака человека является биологическим, в то время как история сочетания отдельных признаков в расовые комплексы относится к социальной жизни человека. Так, история заселения Венгрии может объяснить появление там тугой формы волос [3].

Расовые признаки человека в настоящее время в значительной мере потеряли свое адаптивное значение. Так, в сравнении с умением добывать огонь, строить жилище, шить одежду, например, расовые особенности, способствующие терморегуляции в холодном климате, стали малосущественны.

Массовые переселения  народов привели к проявлению разнообразных метисов, особенно на границах ареалов. В составе любой человеческой расы можно найти более типичных и менее типичных ее представителей. Точно так же и сами расы бывают либо резко выраженными, либо сравнительно мало отличающимися от прочих рас; некоторые расы имеют промежуточный характер [2].

 

2. Расовые признаки

При отнесении  человека к той или иной расе учитывается  целый комплекс особенностей внешности  человека [4; 5].

1. Форма волос головы и степень развития третичного волосяного покрова. Под формой волос понимается их жесткость и извилистость. Жесткость зависит от толщины волоса. Извилистость определяется расположением корней в коже и формой поперечного сечения волоса: прямой волос выходит из кожи вертикально, имеет круглый поперечный срез; у волнистых волос корень изогнут, угол выхода острый, курчавый волос имеет еще более изогнутый корень, у тех и других срез овальный. Волосы на ощупь определяются как тугие и мягкие. По признаку извилистости различаются волосы прямые, широковолнистые, узковолнистые, курчавые, спирально-завитые (народы юга Африки). Третичный волосяной покров локализуется на лобке и в подмышечных впадинах — у обоих полов, а у мужчин, кроме того, — на теле и лице. Степень его развития понижена у народов Средней Азии, а у жителей Закавказья и Передней Азии повышена. Напомним, что первичный волосяной покров (временный) свойствен эмбриону человека, а вторичный развивается после рождения на голове.
2. Размеры головы, и лица (включая нижнюю челюсть). В популяциях размеры распределяются по нормальной кривой, известной из курса статистики.
3. Пигментация. По специальным стандартам определяются окраска кожи, радужины глаз, волос. Она зависит от количества пигмента меланина и глубины его залегания.

• Цвет кожи. Существуют вариации от темно-коричневого и шоколадного цвета — у негров Африки, австралийцев, до бледно-розового — у европейских групп (оттенки розового за счет просвечивания сосудов). Стандарт цвета кожи содержит 36 номеров.

• Радужина глаза. Пигмент может залегать в ближних слоях (желтые тона), в глубоких (синяя и голубая окраска). Географическое распределение пигментации глаз и волос в основном совпадает.
• Волосы. Окраска зависит от количества и характера распределения меланина в клетках коркового слоя волоса. Увеличение количества пигмента обуславливает темный цвет, диффузное распределение — красноватые цвета. Антропологи определяют цвет волос по стандарту, содержащему 30 вариантов (от черного до белокурого, рыжего и альбинотического). Наиболее светлые волосы — у населения Скандинавии.
4. Строение лица. Визуально и при помощи специальных инструментов антропологи определяют на лице выраженность ряда анатомических особенностей: общее очертание лица (суживающееся книзу, расширяющееся книзу, прямоугольное и т. д.), выраженность надбровья, форму надпереносья, наклон лба, вертикальность профиля лба, профиль подбородка, горизонтальный профиль лица на уровне скул, выступание скул, форму спинки носа, поперечный профиль спинки носа, положение кончика носа, форму носовых отверстий, положение осей ноздрей, высоту крыльев носа, высоту верхней губы, профиль верхней губы, толщину слизистых губ, разрез глаз, наклон глазной щели, развитие складки верхнего века, наличие внутренней складки глаза.
5. Дерматоглифика. На пальцах рук и ног определяют наличие основных видов рисунков кожных линий — петель, завитков, дуг. Антропологи выделили отличия расовых групп по признаку преобладания указанных типов. У монголоидов завитки составляют до 60%, у негроидов завитков меньше, чем у европеоидов и монголоидов.
6. Группы крови. Из школьного курса анатомии человека известно о существовании четырех основных групп крови: I (0), II (А), III (В), IV (АВ). Они обусловлены различным сочетанием трех аллелей одного гена. Выяснено, что расы человека отличаются по преимущественному преобладанию тех или иных групп. У европеоидов встречаемость группы А больше, чем Б, а на восток, напротив, увеличивается число популяций группы В. В Африке выявлено пестрое распределение групп крови. У се-веро-американских индейцев повышена частота встречаемости группы «О». Для характеристики популяций человека современная антропология оперирует, кроме названных, десятками генетических систем крови.
7. Зубы. На зубах разных классов (резцах, клыках, премолярах, молярах) выявлены структурные признаки с четкой генетической детерминацией. Популяции людей, относящиеся к разным расам, характеризуются разными частотами их встречаемости. Например, лопатообразные по форме резцы монголоидов очень редки у негроидов и европеоидов.
8. Цветовая слепота. Данный физиологический признак, определяемый по специальным таблицам окулистов, имеет четкие географические вариации.
9. Вкусовые особенности. Существует реагенты, которые воспринимаются на вкус разными людьми контрастным образом. Данный признак также может разграничивать расовые признаки [4; 5].

Определение расовых  признаков и их индивидуальной изменчивости производится специальными антропологическими приемами и с помощью специальных инструментов. Измерениям и осмотру подвергаются, как правило, сотни и даже тысячи людей изучаемой расовой группы. Подобный подход позволяет с достаточной точностью судить о расовом составе того или иного народа, о степени смешанности или чистоты расового типа.

3. Классификация рас

Попытки построить все более и более полную и объективную классификацию человеческих рас заняли значительное место в антропологической литературе с начала ХХ века. В нашей стране наиболее известны три классификации. Одна приведена в учебнике «Антропология» Я.Я. Рогинского и М.Г. Левина, вторая предложена Г.Ф. Дебецем, третья разработана В.В. Бунаком.

Первая имеет довольно строгую структуру: три большие  расы подразделяются на малые расы, промежутки между большими заполнены  шестью промежуточными расами. В названиях  соблюден географический принцип.

Классификация Г.Ф Дебеца наиболее близка к генеалогическому древу человека. Все человечество автор разделил на негро-австралоидную, европеоидную и монголоидную большие  расы, причем больше сближал первые две. Каждая из них делится на две основных ветви, настолько сложно переплетенные друг с другом, что порой трудно сказать, к какой большой расе относится тот или иной конкретный антропологический тип. Однако, эта схема крайне сложна и практически непредставима в текстовом или табличном виде.

В.В. Бунак представлял  расовую дифференциацию в виде дерева (Бунак В.В., 1980). Его "стволы" и "ветви" он разделял на основе представлений  о древности и глубине расхождения  отдельных антропологических вариантов [6]

Одна из наиболее известных  классификаций принадлежит Я.Я. Рогинскому и М.Г. Левину. При построении классификации учитывались: степень морфологического сходства рас, их географическое распространение и по возможности древность их формирования, причем последняя в ряде случаев за отсутствием материала устанавливалась и использовалась лишь предположительно. Расовая схема, предложенная авторами, выделяет три больших расы, каждая из которых разделяется на пять промежуточных (малых рас) [2]:

1. экваториальная или австралонегроидная:

• австралийская

• веддоидная
• маланезийская
• негрская
• негрилльская (центральноафриканская)
• бушменская (южноафриканская)
2. евразийская или европеоидная:
• индо-средиземноморская
• атланто-балтийская
• беломорско-балтийская
• среднеевропейская
• балкано-кавказская
• уральская
3. азиатско-американская или монголоидная.
• североазиатская
• арктическая (эскимосская)
• дальневосточная
• южноазиатская
• американская

Промежуточное место  между экваториальной и евразийской  большими расами занимают две расы: эфиопская и южноиндийская; между евразийской и азиатско-американской размещаются также две расы — южносибирская и уральская; наконец, особое место по значительной части признаков промежуточное между американской и австралийской занимают полинезийская и курильская расы. Вопрос о происхождениях этих промежуточных форм разрешается различно для каждой из них.

Надо отметить, что  многие антропологи не согласны с  группировкой ряда рас в схеме  Я.Я. Рогинского и М.Г. Левина. Например, рядом оказались австралийская  и бушменская расы, общих расовых  черт у которых практически нет. Создатели этой классификации ясно понимали условность предлагаемой схемы и особо отметили ее в сопровождающем тексте.

4. Научная несостоятельность  расизма

Расистские теории делят  человечество на «высшие» и «низшие» расы, предполагая, что особенности морфологии определяет культурный, духовный и экономический потенциал данной расы. При этом утверждается, что никакие внешние влияния, социальные преобразования не могут изменить принадлежность расы к той или иной категории, так как это наследственный признак, приобретённый в результате эволюции и закреплённый генетически. В качестве «высшей» расы обычно называется европеоидная раса. Согласно расисткой теории именно она является высшим продуктом эволюции, победившим в борьбе за существование, и призвана эффективно руководить всеми «низшими» расами на благо человечества [7].

Критика расизма основывается на нескольких положениях.

Во-первых, подчёркивается видовое единство человечества, схожесть представителей разных рас по основным биологически значимым признакам. Все расы дают жизнеспособное и плодовитое потомство. Генетическое расстояние между большими расами, определяемое по частоте несовпадения аллельных генов очень мало.

Второе доказательство, несостоятельности расизма предоставляют  археология и история. Степень развития умственных, творческих и других способностей не зависит от расы и времени существования её представителей. Во все времена возникали и исчезали культуры, превосходившие соседние по уровню развития науки, архитектуры, техники и искусства. В разные времена передовые цивилизации складывались в Вавилоне и Египте, Греции и Риме.

Эта динамика никогда  не определялась биологическими, расовыми признаками, так как наблюдалась  на всех континентах во все времена. Главным был социальный фактор и  наличие ресурсов для развития (пища, полезные ископаемые, доступность строительного материала и так далее).