Поширення нетрадиційних релігійних культів

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Октября 2013 в 18:31, реферат

Краткое описание

За даними Державного комітету у справах релігій, за станом на кінець 1999 р. в Україні діє понад 550 новітніх релігій майже 30-ти віросповідних напрямів переважно закордонного походження. Вони представляють практично всі форми світової неорелігійності (рис. 1) і можуть бути умовно поділені на:

Неохристиянські рухи на загальнохристиянській основі. До них належать привнесені з-за кордону різні пізньопротестантські течії, міжнародні християнські місії та новітні церкви – Свідки Єгови‚ харизмати‚ мормони тощо.
Релігії орієнталістського напряму.

Вложенные файлы: 1 файл

Поширення нетрадиційних релігійних культів.docx

— 20.56 Кб (Скачать файл)

Поширення нетрадиційних  релігійних культів

 

За даними Державного комітету у справах релігій, за станом на кінець 1999 р. в Україні діє понад 550 новітніх релігій майже 30-ти віросповідних  напрямів переважно закордонного походження. Вони представляють практично всі  форми світової неорелігійності (рис. 1) і можуть бути умовно поділені на:

 

  1. Неохристиянські рухи на загальнохристиянській основі. До них належать привнесені з-за кордону різні пізньопротестантські течії, міжнародні християнські місії та новітні церкви – Свідки Єгови‚ харизмати‚ мормони тощо.
  2. Релігії орієнталістського напряму. В Україні вони репрезентовані переважно неоіндуїзмом‚ буддизмом тощо.
  3. Езотеричні об’єднання. Релігійні громади Реріхівського товариства, Асоціації «Живої етики», послідовників О. Блаватської, Д. Андреєва, О. Бердника та П. Іванова.
  4. Об’єднання неоязичницьких релігій. Релігійні осередки РУНвіри, Рідної Віри, Собору Рідної Віри, Слов’янської релігійної громади тощо.
  5. Об’єднання синтетичних неорелігій. Релігійні громади віри Багаї, Церква об’єднання (муністи), Велике Біле Братство, Церква Останнього Заповіту, релігійні громади Зоресвітнього християнства тощо.
  6. Саєнтологічні рухи. Релігійна громада «Наука Розуму», Діанетика – фонд Хаббарда, АСТІКА, «Вогняна квітка», різні психотехніки.

 

Більшості поширених на території  України неорелігій властивий ряд загальних рис. Це – універсалізм, синкретизм, орієнтація на спільний містичний досвід, відкритість для послідовників різних релігій і релігійно-філософських систем, орієнтування передусім на молодь та достатньо освічену частину суспільства, широке використання новітніх засобів пропаганди тощо.

 

Поява і становлення неорелігій у духовно-релігійному просторі України пояснюється не стільки послабленням впливу традиційної релігійності, що було б вірно, наприклад, для більшості розвинутих демократичних країн світу, скільки загальним релігійним відродженням після епохи тоталітарного атеїзму. Так, на Заході неорелігії стали певною духовною альтернативою наявним традиційним церквам, а в Україні – з’являлися як протест проти комуністичної ідеології, як своєрідна форма дисидентства. В інших країнах поповнення неорелігійних об’єднань відбувається за рахунок віруючих, які переосмислили офіційні церковні канони, релігійну символіку та раціоналізували їх або зневірилися у догматичних релігійних нормах. В Україні прихильниками неорелігій стають переважно невіруючі, а іноді – й колишні войовничі атеїсти, тобто ті, хто не був достатньо знайомий з релігійною традицією і не мав релігійного досвіду.

 

Активна участь служителів культу у виборчій кампанії на всіх рівнях, чітко визначена «узгодженість  дій» місцевих органів влади і  регіональних церковних осередків, вихід релігійного життя за межі державних кордонів – це далеко не повний перелік позицій, за якими  релігійний чинник набуває дедалі більшого впливу на національну безпеку України. Зважаючи на це, можливість загострення  міжетнічних і міжцерковних конфліктів має розглядатися як загроза національній безпеці України в цілому, що породжує інші загрози у важливих сферах життєдіяльності країни, ускладнюючи розв’язання гострих проблем як на державному, так і на регіональному рівнях.

 

Найвпливовіші нетрадиційні релігійні культи в Україні

 

Найчисленніші осередки закордонних  і місцевих представництв новітніх нетрадиційних для України релігійних напрямів і культів є громади  Релігійної організації Свідків  Єгови, Церкви Ісуса Христа Святих останніх днів (мормонів), харизматів, східних культів, неоязичницьких та синтетичних релігій.

 

1. За даними Держкомітету у справах релігій, у 1999 р. в Україні діяло 515 громад Релігійної організації Свідків Єгови (РОСЄ) загальною чисельністю близько 70 тис. віруючих. Віровчення Свідків Єгови має апокаліптичну і мілленаристську спрямованість. Всесвітня історія подається ним як боротьба між Богом Єговою і сатаною за панування над світом. Вирішення проблеми «всесвітнього суверенітету», знищення «існуючої злої системи речей», виправдання імені Єгови, зневаженого сатаною, має відбутися під час Армагеддону – всесвітньої божественної війни ще за життя нинішнього покоління. Одним із головних своїх завдань Свідки Єгови проголосили боротьбу з Православ’ям, як різновидом сатанізму. Адепти секти називають себе єдиними істинними християнами, звинувачуючи у відступництві решту християнських течій і закликаючи їх послідовників виходити із своїх церков. Для Свідків Єгови Хрест Ісуса Христа – символ зла.

Розуміючи важливість людських відносин для більшості людей, Свідки Єгови декларативно підкреслюють значущість сім’ї, любові, дружби, моральності, расової терпимості, замовчуючи про жорстку дисципліну всередині секти, численні випадки розвалу сімей, відмови від навчання та роботи. Секта навчає ненависті до тих, хто пішов з неї, проголошуючи їх «огидними, паскудними, брудними».

Адепти церкви за своїми релігійними  переконаннями не беруть участі у  політичному житті‚ виборах, уникають як військової, так і альтернативної служби, відкидають будь-які форми політичної активності.

 

2. Другою серед неорелігій в Україні за рівнем поширеності і кількістю послідовників є Церква Ісуса Христа Святих останніх днів (мормони), головний центр якої знаходиться у м. Солт-Лейк-Сіті (штат Юта, США). За власною статистикою мормонів, кількість їх послідовників – близько 10 млн чол. у 160 країнах світу.

Їх вчення виходить з того‚ що, оскільки людина створена за зразком Бога, то отже він, як і людина, має матеріальне тіло. За твердженням мормонів, існує не один Бог – є й багато інших. Тому у людини є можливість стати Богом. Мормони вважають, що протягом століть до отримання одкровення засновником секти Смітом світ знаходився у темряві, й ніхто не мав можливості врятуватися. Тому вони ввели практику хрещення померлих заднім числом, коли людина, яка приймає хрещення, «переводить благодать» на свого давно померлого прадіда, надаючи йому можливість спасіння (шлях перевтілення у Бога.

Релігійні канони зобов’язують мормонів дотримуватися суворої  дієти, вести аскетичний спосіб життя, не вживати алкоголь, каву, чорний чай, наркотики, не палити, виступати проти  користолюбства, брехні та егоїзму. В  наш час, коли боротьба за здоровий спосіб життя стає загальносвітовою проблемою, мормонський аскетизм широко підтримується серед різних верств населення планети і є однією з причин швидкого зростання чисельності  цієї церкви.

Фундаментальним у їхній доктрині є постулат про те, що закони Бога мормонів більш важливі, ніж закони людського суспільства, і що уряд будь-якої держави є продажним за своєю суттю і буде знешкоджений.

 

3. Останнім часом відчувається  помітний вплив на релігійне  середовище України з боку харизматичних церков, об’єднанню яких сприяли антиінституційні настрої, невдоволеність жорсткістю організаційної структури та духовного клімату традиційних баптистських та п’ятидесятницьких громад. Спостерігається певне дистанціювання останніх від харизматичного руху, так званого «нового протестантизму». Церкви харизматів орієнтуються переважно на російськомовне населення і створюються здебільшого у великих містах Південного Сходу України, спрямовуючи водночас свою увагу і на західні її області.

Негативну реакцію традиційних  церков і широкої української  громадськості викликає культова практика харизматів, яка побудована на відомих психофізичних методах управління натовпом і супроводжується сумнівними духовними посиланнями, що подаються через критику ортодоксального християнства і характеризуються претензіями на роль месіанського руху в ім’я спасіння Христової віри. Все це загалом негативно впливає на міжконфесійні відносини в Україні.

 

Релігійні організацій східної орієнтації (75 громад), що діють сьогодні в Україні, належать громади індуїстів, буддистів, тантристів та ін. – тобто різноманітних напрямів і течій переважно модернізованих форм.

Найчисленнішими з них (34) є кришнаїти. Вони підпорядковані Всеукраїнському центру громад Свідомості Крішни і входять до Міжнародного Товариства Свідомості Крішни (Руху «Харе Крішна»). Разом з тим, прихильників цієї релігії в самій Індії порівняно небагато – менше, ніж індійських католиків. Крім того, серед традиційних індусів досить поширена думка про те, що Міжнародне Товариство Свідомості Крішни є своєрідною християнською сектою, покликаною насамперед зруйнувати традиційний індуїзм.

Офіційно ця міжнародна організація  розпочала свою діяльність у нашій  країні з 1990 р., а в 1995 р. зареєстровано  її всеукраїнський центр. Рух «Харе Крішна» є модернізованим варіантом однієї з гілок вішнуїзму – релігії чайтанітів. Підгрунтям кришнаїтської релігійної догматики виступає віра в Крішну як Верховну Особу Господа і проповідь необхідності відданого служіння йому. Ідеологи кришнаїзму стверджують, що їхня релігія є універсальною системою релігійно-культурного світосприйняття, мета якої – пропаганда ведичного знання (космологічних, антропологічних, соціальних та медичних концепцій) та поширення Свідомості Крішни (тобто уявлень про всевишнього Бога та способи відданого служіння йому – так звана бхакті-йога).

Разом з тим, культова доктрина Міжнародного Товариства Свідомості Крішни цілком однозначно закликає до залишення (руйнування) сім’ї та розриву всіх соціальних зв’язків.


Информация о работе Поширення нетрадиційних релігійних культів