Спасская церковь в Сельце – жемчужина древнерусского храмового строительства

МОСКОВСКИЙ  ПАТРИАРХАТ

БЕЛОРУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

МИНСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ 
 
 

РЕФЕРАТ – ЭССЕ

По дисциплине: «Православие и культура белорусских  земель»

На тему: «Спасская церковь в Сельце –  жемчужина древнерусского храмового  строительства». 
 

Выполнил:                                                             Машлякевич Н.

студент 5 курса 

Руководитель:                                                       Теплова В. А.,    

      кандидат  исторических наук,

      профессор 
 

Жировичи, 2011

Спасская  церковь в Сельце – жемчужина древнерусского храмового строительства.

    Храм  Спаса двенадцатого века, о котором говорится в житии преподобной Евфросинии Полоцкой (1104 – 1173 гг.), был построен в 1125 году. В исторических воспоминаниях также прослеживается мнение, что храм был построен после 1133 года, когда полоцкие князья, отправленные в ссылку в Константинополь киевскими князьями Владимиром Мономахом и его сыном Мстиславом Великим за отказ воевать на стороне Киева, вернулись и воздвигли храм по просьбе преподобной. Среди возвращенных князей был младший брат святой Евфросинии Полоцкой Василько, который был приглашен на княжение в Витебск. Во многих книгах прослеживается ошибочная дата постройки этого храма 1161 год, что является неверным.

    Храм  Преображения Господня был построен после видения преподобной Ангела, который повелел ей в местечке Сельцо воздвигнуть церковь. В то время святая жила при Софийском Соборе в Полоцке и занималась ответственной работой переписыванием богослужебных книг. Такое же самое видение было и епископу Полоцкому Илье. Предместье Сельцо в то время являлось резиденцией полоцких князей. Это предместье было отдано преподобной для устроения ею там храма.

    Церковь Спаса была воздвигнута за 30 недель. Архитектором был известный мастер того времени Иоанн, о котором  говорится в житии святой. Его  фамилия почему-то не сообщается, но есть свидетельства, что он и так  был сильно всем знаком, так как  на окраине Смоленска воздвиг  в 12 веке аналогичный храм – Михайловскую церковь.

    Храм  Преображения Господня был построен на высоком месте (насыпном холме) и находится на возвышении. Когда он был построен, то был довольно - таки большим своими размерами. В своем внутреннем убранстве он состоял из одной апсиды и трех нефов. При постройке храма, на втором этаже была приготовлена келлия для преподобной, где во время служб она усиленно молилась. Во внешнем убранстве, первоначально наверху были кокошники, которые символизировали монашеский женский головной убор. В куполе были устроены большие окна прорези и по свидетельству богомольцев того времени огромные потоки света всегда осеняли алтарь. Главной идеей этого храма является идея преображения человеческой души. По свидетельству многих историков эта церковь является храмом – свечой, поставленная Спасу и Господу Богу от всех нас. Поэтому этот храм можно назвать жемчужиной древнерусского храмового строительства.

    Внутри  церковь была покрыта фресковой  росписью. Когда в 1579 году король Речи Посполитой Стефан Баторий зашел в этот храм он очень сильно удивился от увиденного в нем. В своем письме иезуитам, которым передал позже эту церковь, он написал, что не надо ехать в Индию или какие - нибудь другие загадочные места, потому что вся красота в этом храме, в Полоцке.

    История, к сожалению сообщает печальные  факты о том, что эти фрески – шедевр христианства, были поруганы иезуитами или воинами Стефана  Батория.

    Вспыхнувшая война в 1654 году между Россией  и Речью Посполитой принесла радостное  известие о том, когда войска царя Алексея Михайловича захватили  Полоцк. Храм тогда был переосвящен и возвращен православным монахиням, которые восстановили фрески. После Андрусовского перемирия в 1677 году храм достался опять иезуитам и принадлежал им до 30-х годов 19 века. В 1822 году храм был передан пиарам – католическому ордену.

    После Полоцкого Собора, состоявшегося  в 1839 году, когда униаты были воссоединены с православными, эта церковь  была перестроена епископом Василием (Лужинским). В 1840 – 1841 гг. русский император Николай I пожертвовал деньги для окончательной и полной реставрации храма. В то время епископ Василий добавил новые фрески. В 1928 году наслоивания стали отпадать и наблюдалось самораскрытие фресок, которые тогда очень ярко были видны.

    Побывав в этом храме, особенно на полунощнице, невольно ощущаешь себя в другом мире, в котором царит тишина, любовь и молитва. Конечно, с течением времени  храм изменился в размерах, но это  не мешает быть в нем и приложится к мощам великой подвижницы белорусской  земли,  побывать в келлии преподобной  и представить ее труд, сделанный  для Православной Церкви. Позже она основала и монастырь Пресвятой Богородицы в период с 1150 г. по 1166 г., в котором находилась Ефесская икона Божией Матери, написанная апостолом и евангелистом Лукой и присланная из Константинополя самим патриархом.

      Роль великой святой преподобной Евфросинии Полоцкой в развитии православия велика ее память особенно чтит Белорусская Православная Церковь 23 мая/5 июня ежегодно.

    Святая  преподобная мати наша, Евфросиния Полоцкая, моли Бога о нас!