Конспект Маркса

Цитата

Тезис

“На основе самой политической экономии, пользуясь ее собственными словами, мы показали, что рабочий  низведен до положения товара, притом самого жалкого, что нищета рабочего находится в прямом отношении  к мощи и размерам его продукции, что необходимым результатом  конкуренции является накопление капитала в руках немногих, т. е. еще более  страшное восстановление монополии.”

В период развития монополизма  падает ценность работника как личности.

“Единственными маховыми колесами, которые пускает в ход  политэконом, являются корыстолюбие и  война между корыстолюбцами —  конкуренция.”

В ходе производства не учитываются  индивидуальные интересы рабочих, самое  главное – произвести максимум товара.

“Рабочий становится тем  беднее, чем больше богатства он производит, чем больше растут мощь и размеры его продукции .”

Существует обратная зависимость  производства от индивидуальной жизни  рабочего.

“Чем больше рабочий выматывает себя на работе, тем могущественнее становится чужой для него предметный мир, создаваемый им самим против самого себя, тем беднее становится он сам, его внутренний мир, тем меньшее  имущество ему принадлежит.”

В процессе производства все  нацелено на труд, таким образом, рабочий  не может задумываться о своем  внутреннем мире, что делает его  менее развитым духовно. Чем больше производство, тем беспредметнее рабочий

“Отчужденность труда  ясно сказывается в том, что, как  только прекращается физическое или  иное принуждение к труду, от труда  бегут, как от чумы.  И, наконец, внешний  характер труда проявляется для  рабочего в том, что этот труд принадлежит  не ему, а другому, и сам он в  процессе труда принадлежит не себе, а другому.”

Рабочий не имеет никакого интереса в том, что он делает, кроме  материального. И это опять-таки делает беднее его внутренний мир.

“В результате получается такое положение, что человек (рабочий) чувствует себя свободно действующим  только при выполнении своих животных функций — при еде, питье, в  половом акте, в лучшем случае еще  расположась у себя в жилище, украшая себя и т. д., — а в своих человеческих функциях он чувствует себя только лишь животным. То, что присуще животному, становится уделом человека, а человеческое превращается в то, что присуще животному.”

Поскольку внутренний мир  рабочего беден, то он не стремится  ни к чему более, кроме как удовлетворить  свои первичные потребности

“Отчужденный труд человека, отчуждая от него 1) природу, 2) его самого, его собственную деятельную функцию, его жизнедеятельность, тем самым  отчуждает от человека род: он превращает для человека родовую жизнь в  средство для поддержания индивидуальной жизни. Во-первых, он отчуждает родовую жизнь и индивидуальную жизнь, а во-вторых, делает индивидуальную жизнь, взятую в ее абстрактной форме, целью родовой жизни, тоже в ее абстрактной и отчужденной форме.”

В переработке предметного  мира человек впервые действительно  утверждает себя как родовое существо. Это производство есть его деятельная родовая жизнь.

“Отчужденный труд отчуждает  от человека его собственное тело, как и природу вне его, как и его духовную сущность, его человеческую сущность.”

Человек как родовое существо руководствуется только своими животными  потребностями.

“Непосредственным следствием того, что человек отчужден от продукта своего труда, от своей жизнедеятельности, от своей родовой сущности, является отчуждение человека от человека. Когда  человек противостоит самому себе, то ему противостоит другой человек.’

В процессе производства рабочему противостоит его работодатель, который  не берет во внимание внутренний мир  человека, заставляет его работать больше, тем самым, вызывая у него отчуждение к труду. Следовательно, в условиях отчужденного труда каждый человек рассматривает другого, руководствуясь масштабом и отношением, в котором находится он сам  как рабочий.

“Если человек относится к продукту своего труда, к своему опредмеченному труду, как к предмету чуждому, враждебному, могущественному, от него не зависящему, то он относится к нему так, что хозяином этого предмета является другой, чуждый ему, враждебный, могущественный, от него не зависящий человек. Если он относится к своей собственной деятельности как к деятельности подневольной, то он относится к ней как к деятельности, находящейся на службе другому человеку, ему подвластной, подчиненной его принуждению и игу.”

Рабочий работает, пытаясь  удовлетворить свои материальные потребности. Ему не интересен смысл его  труда. Соответственно, он будет враждебно  относиться к человеку, который дает ему такой труд.

“Частная собственность  есть продукт, результат, необходимое  следствие отчужденного труда, внешнего отношения рабочего к природе  и к самому себе.”

Частная собственность оказывается, с одной стороны, продуктом отчужденного труда, а с другой стороны, средством  его отчуждения, реализацией этого  отчуждения.

“Заработная плата есть непосредственное следствие отчужденного труда, а отчужденный труд есть непосредственная причина частной собственности. Поэтому с падением одной стороны  должна пасть и другая.”

Человек работает ради зарплаты, которую он тратит на частную собственность. Соответственно, понижение зарплаты влечет за собой уменьшение частной  собственности.