Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Мая 2013 в 23:06, контрольная работа
Религиозные системы Индии — если сравнивать их с ближневосточно-средиземноморскими монотеистическими, — в ряде аспектов, особенно в связи с проблемами онтогенеза, изначального единства макро- и микромира, природы и человека и т. п., представляются более глубокими и философски насыщенными. В них разум (пусть слитый с интуицией и эмоциями) явно господствовал над свойственной монотеизму слепой верой во всемогущество великого бога. И хотя этот разум, глубоко опутанный метафизическими представлениями и мистическими таинствами, нельзя сравнивать с рационалистическим анализом античных философов, для него был характерен постоянный поиск. Конечной целью этого поиска являлись освобождение от тягот бренной жизни, спасение в великой пустоте и вечном небытии стоящей вне феноменального мира Абсолютной Реальности, наконец, достижение туманной, но страстно желаемой нирваны.
Введение…………………………………………………………………3
1. Генезис этических взглядов Древней Индии (Веды)………………4
2. Шесть школ индийской философии об этике………………………8
3. Этика джайнизма…………………………………………………….11
4. Этика буддизма………………………………………………………15
Заключение………………………………………………………………18